نَظْمِ عَيْنِى صَفَرَآء فِي بَحْرِ الْبَسِيْط

(أَدِيْب رِفْقِى ستيياوان)

عَيْنِى صَفَرَآء

مُقَدِّمَةُ نَظْمِ عَيْنِى صَفَرَآء فِي بَحْرِ الْبَسِيْط

Muqaddimatu Naẓmi ‘Ainī Ṣafarā’ fī Baḥr al-Basīṭ

(Pendahuluan Naẓam ‘Aini Zhafara’ dalam Baḥr al-Basīṭ)

Bait 1: Basmalah

(Tentang Perlindungan dan Kesembuhan)

أَبْدَأُ بِسْمِ إِلٰهِ الْعَرْشِ يَحْفَظُنِيْ ۞ وَيَكْشِفُ الضُّرَّ عَنْ رُوْحِيْ وَعَنْ بَدَنِيْ

Abda’u bismi Ilāhil-‘arsyi yaḥfaẓunī ✡ Wa yaksyifud-ḍurra ‘an rūḥī wa ‘an badanī

"Aku memulai dengan menyebut nama Tuhan Pemilik Arasy yang senantiasa menjagaku, ✡ Dan yang menyingkap segala lara (bahaya) dari jiwaku serta dari badanku."

Bait 2: Hamdalah

(Tentang Limpahan Kelembutan dan Keindahan)

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ مَنْ بِاللُّطْفِ يَغْمُرُنِيْ ۞ وَفِيْ جَمَالِ الْوَرَى بِالْحُسْنِ يَأْسِرُنِيْ

Wal-ḥamdu lillāhi man bil-luṭfi yaghmurunī ✡ Wa fī jamālil-warā bil-ḥusni ya’sirunī

"Dan segala puji bagi Allah, Dzat yang dengan kelembutan-Nya membanjiriku (meliputiku), ✡ Dan di dalam keindahan manusia, Dia menawanku dengan pesona kebaikan-Nya."

Bait 3: Shalawat Nabi

(Tentang Cahaya Sang Penyelamat)

ثُمَّ الصَّلَاةُ عَلَى الْمُخْتَارِ مُنْقِذِنِيْ ۞ مُحَمَّدٍ نُوْرُهُ فِي الْقَلْبِ يُسْعِدُنِيْ

Tsummaṣ-ṣalātu ‘alal-mukhtāri munqidzinī ✡ Muḥammadin nūruhu fīl-qalbi yus‘idunī

"Kemudian shalawat tercurah kepada Sang Terpilih (Nabi), penyelamatku, ✡ (Yakni) Muhammad, yang cahayanya di dalam hati senantiasa membahagiakanku."

Bait 4: Shalawat Keluarga

(Tentang Cinta sebagai Petunjuk Jalan)

وَالْآلِ أَهْلِ التُّقَى وَالْمَجْدِ سَادَتِنِيْ ۞ مَنْ حُبُّهُمْ فِيْ طَرِيْقِ الْحَقِّ يُرْشِدُنِيْ

Wal-āli ahlit-tuqā wal-majdi sādatinī ✡ Man ḥubbuhum fī ṭarīqil-ḥaqqi yursyidunī

"Dan kepada keluarga Nabi, ahli takwa dan kemuliaan, para tuanku, ✡ Yang cinta kepada mereka di jalan kebenaran akan selalu membimbingku."

Bait 5: Shalawat Sahabat

(Tentang Benteng Perlindungan)

وَالصَّحْبِ مَنْ نَصَرُوا دِيْنًا يُعِزُّنِيْ ۞ وَهُمْ حِمَايٌ إِذَا مَا الضَّيْمُ يَقْصِدُنِيْ

Waṣ-ṣaḥbi man naṣarū dīnan yu‘izzunī ✡ Wa hum ḥimāyun idzā maḍ-ḍaimu yaqṣidunī

"Dan kepada para sahabat yang menolong agama yang memuliakanku, ✡ Mereka adalah benteng perlindunganku manakala ketidakadilan (kesedihan) datang mengincarku."

Bait 6: Shalawat Ummat

(Tentang Harapan Pertemuan)

وَكُلِّ مَنْ يَرْتَجِيْ وَصْلًا يُبَلِّغُنِيْ ۞ إِلَى مَقَامٍ بِهِ الْأَحْبَابُ تَقْبَلُنِيْ

Wa kulli man yartajī waṣlan yuballighunī ✡ Ilā maqāmin bihil-aḥbābu taqbalunī

"Dan kepada setiap orang yang mengharapkan koneksi (pertemuan) yang menyampaikanku, ✡ Menuju sebuah kedudukan di mana para kekasih bersedia menerimaku."

بَابُ التَّعْرِيْفِ بِالنَّجْمَةِ الْمَشْهُوْرَةِ عَيْنِى صَفَرَآء

Bābut Ta‘rīfi bin-Najmatil-Masyhūrati ‘Ainī Ṣafarā’

(Bab Memperkenalkan Sang Bintang Ternama: Aini Zhafara)

Bait 7: Nama dan Pesona

(Nama Aini Zhafara yang memukau pandangan dan seninya yang menghibur)

عَيْنِى صَفَرَآءُ بِالْأَنْوَارِ تَبْهَرُنِيْ ۞ وَفَنُّهَا فِيْ لَيَالِي الْأُنْسِ يُطْرِبُنِيْ

‘Ainī Ṣafarā’u bil-anwāri tabharunī ✡ Wa fannuhā fī layālīl-unsi yuṭribunī

"Aini Zhafara dengan cahaya-cahayanya memukauku, ✡ Dan seninya di malam-malam ramah tamah menghiburku (mendendangkanku)."

Bait 8: Hari Kelahiran

(Lahir Jumat Wage yang memuliakan)

مِيْلَادُهَا جُمْعَةٌ بِالْخَيْرِ تَغْمُرُنِيْ ۞ فِيْ "وَاݢِيْ" حَيْثُ نُجُوْمُ السَّعْدِ تَنْصُرُنِيْ

Mīlāduhā jum‘atun bil-khairi taghmurunī ✡ Fī "Wājī" ḥaitsu nujūmus-sa‘di tanṣurunī

"Kelahirannya adalah hari Jumat yang dengan kebaikan membanjiriku, ✡ Pada pasaran 'Wage' di mana bintang-bintang keberuntungan menolongku."

Bait 9: Tanggal Hijriyah

(11 Shafar, kabar yang menggembirakan)

فِيْ حَادِيَ عَشَرَ مِنْ "صَفَرَ" يَصِلُنِيْ ۞ نُوْرٌ مِنَ الْكَوْكَبِ الْوَضَّاحِ يُفْرِحُنِيْ

Fī ḥādiya ‘asyara min "Ṣafara" yaṣilunī ✡ Nūrun minal-kawkabil-waḍḍāḥi yufriḥunī

"Pada tanggal sebelas dari bulan 'Shafar' sampailah kepadaku, ✡ Sebuah cahaya dari bintang yang sangat terang, yang menggembirakanku."

Bait 10: Tahun Hijriyah (Sandi Abajadun)

(1417 H = Ghain (1000) + Ta (400) + Ya (10) + Zai (7))

تَأْرِيْخُهَا "غَيْنُ" "تَاءٍ" "يَاءُ" تَلْحَقُنِيْ ۞ وَ "الزَّايُ" مِنْ هِجْرَةِ الْمُخْتَارِ تُرْشِدُنِيْ

Ta’rīkhuhā "Ghainu" "Tā’in" "Yā’u" talḥaqunī ✡ Wa "Z-Zāyu" min hijratil-mukhtāri tursyidunī

"Tahun (Hijriyah)-nya adalah 'Ghain', 'Ta', dan 'Ya' yang menyusulku, ✡ Serta 'Zai' dari hijrah Sang Nabi Terpilih yang memberiku petunjuk."

Bait 11: Tanggal Masehi

(28 Juni, memori yang memuliakan)

وَثَامِنٌ وَعِشْرُوْنَ قَدْ تُشَرِّفُنِيْ ۞ مِنْ شَهْرِ يُونِيُو بِذِكْرَى الْفَنِّ تُتْحِفُنِيْ

Wa tsāminun wa ‘isyrūna qad tusyarrifunī ✡ Min syahri Yūniyū bidzikral-fanni tutḥifunī

"Dan tanggal dua puluh delapan sungguh memuliakanku, ✡ Dari bulan Juni, dengan kenangan seni ia memberiku hadiah."

Bait 12: Tahun Masehi (Sandi Abajadun)

(1996 M = Ghain (1000) + Zha (900) + Sad (90) + Waw (6))

بِالْمِيْمِ "غَيْنٌ" وَ "ظَاءٌ" "صَادُ" تُعْجِبُنِيْ ۞ وَ "الْوَاوُ" مِنْ سَنَةٍ بِالْمَجْدِ تَشْمَلُنِيْ

Bil-mīmi "Ghainun" wa "Ẓā’un" "Ṣādu" tu‘jibunī ✡ Wa "L-Wāwu" min sanatin bil-majdi tasymaulunī

"Dalam Masehi: 'Ghain', 'Zha', dan 'Sad' membuatku kagum, ✡ Dan huruf 'Waw' dari tahun tersebut dengan kemuliaan melingkupiku."

Bait 13: Profesi Sang Biduan

(Penyanyi Dangdut yang menguasai panggung)

مُغَنِّيَةٌ فَنُّهَا "دَانْغْدُوْتَ" يَأْسِرُنِيْ ۞ وَصَوْتُهَا فِيْ سَمَاءِ اللَّحْنِ يَرْفَعُنِيْ

Mughanniyatun fannuhā "Dānghdūta" ya’sirunī ✡ Wa ṣautuhā fī samā’il-laḥni yarfa‘unī

"Seorang biduanita yang seni 'Dangdut'-nya menawanku, ✡ Dan suaranya di langit melodi mengangkatku (melambungkanku)."

Bait 14: Karisma Suara

(Kekuatan vokal yang menyentuh perasaan)

إِذَا شَدَتْ فَالْقُلُوْبُ الصُّمُّ تَسْمَعُنِيْ ۞ تَقُوْلُ هَذَا جَمَالُ الصَّوْتِ يَمْلِكُنِيْ

Idzā syadat fal-qulūbuṣ-ṣummu tasma‘unī ✡ Taqūlu hādzā jamāluṣ-ṣauti yamlikunī

"Apabila ia bernyanyi, maka hati-hati yang tuli pun (seolah) mendengarku, ✡ (Hati itu) berkata: Keindahan suara ini menguasaiku."

Bait 15: Penampilan Panggung

(Sosok idola yang dikagumi dari jauh)

قُدْوَةُ فَنٍّ عَلَى الْمِسْرَاحِ تَسْحُرُنِيْ ۞ وَكُلُّ مَنْ شَاهَدَ الْإِبْدَاعَ يَعْذُرُنِيْ

Qudwatu fannin ‘alal-misrāḥi tasḥurunī ✡ Wa kullu man syāhadal-ibdā‘a ya‘dzurunī

"Idola seni di atas panggung yang menyihirku (memukauku), ✡ Dan setiap orang yang menyaksikan kreativitas itu pasti memaklumi (kekaguman)-ku."

Bait 16: Posisi sebagai Fans

(Pengakuan sebagai penggemar yang setia)

أَنَا الْمُحِبُّ لِهَذَا الْفَنِّ يَجْذِبُنِيْ ۞ وَهَيْبَةُ النَّجْمِ مِنْ بُعْدٍ تُحَرِّكُنِيْ

Anal-muḥibbu lihādzal-fanni yajdzibunī ✡ Wa haibatun-najmi min bu‘din tuḥarrikunī

"Aku adalah pecinta (penggemar) seni ini yang menarikku, ✡ Dan kewibawaan sang bintang dari kejauhan menggerakkanku."

Bait 17: Penutup Identitas

(Penegasan sosok Aini Zhafara)

تِلْكَ الَّتِيْ ذِكْرُهَا فِي النَّظْمِ يُشْغِلُنِيْ ۞ عَيْنِى صَفَرَآءُ بِالْإِحْسَانِ تُتْحِفُنِيْ

Tilkal-latī dzikruhā fīn-naẓmi yusyghilunī  ✡ ‘Ainī Ṣafarā’u bil-iḥsāni tutḥifunī

"Itulah dia yang penyebutan namanya dalam naẓam ini menyibukkanku, ✡ Aini Zhafara, yang dengan kebaikan (karya seninya) memberiku hadiah."

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ شَعْرِهَا: مِنَ الظُّلْمَةِ إِلَى النُّوْرِ

Bābut Ta’ammuli fī Sya‘rihā: Minaẓ-Ẓulmati ilan-Nūr

(Bab Kontemplasi pada Rambutnya: Dari Kegelapan Menuju Cahaya)

---

Bait 18: Fisik & Warna

(Hitam pekat alami tanpa kimia, memikat pandangan)

سَوَادُ شَعْرٍ كَلَيْلٍ فِيْهِ يَأْسِرُنِيْ ۞ بِلَا صِبَاغٍ مِنَ الْكِيْمِيَا يَخْدَعُنِيْ

Sawādu sya‘rin kalailin fīhi ya’sirunī ✡ Bilā ṣibāghin minal-kīmiyā yakhda‘unī

"Hitamnya rambut laksana malam yang di dalamnya menawanku, ✡ Tanpa pewarnaan dari bahan kimia yang menipuku."

---

Bait 19: Fungsi & Kontras

(Perlindungan Eumelanin & Kontras dengan kulit)

و "يُومِيلَانِيْنُ" دِرْعٌ مِنْهُ يَحْفَظُنِيْ ۞ وَضِدُّ لَوْنٍ مَعَ الْبَشْرَةِ يَفْتِنُنِيْ

Wa "Yūmīlānīnu" dir‘un minhu yaḥfaẓunī ✡ Wa ḍiddu launin ma‘al-basyrati yaftinunī

"Dan 'Eumelanin' adalah perisai darinya (matahari) yang seolah menjagaku, ✡ Serta kontrasnya warna (rambut) dengan kulit tubuh mempesonaku."

---

Bait 20: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Awal mula pandangan nafsu melihat fisik semata)

رَأَيْتُ ظُلْمَتَهُ بِالطَّبْعِ تَحْبِسُنِيْ ۞ فِيْ سِجْنِ شَهْوَةِ نَفْسٍ كَادَ يُهْلِكُنِيْ

Ra’aitu ẓulmatahu biṭ-ṭab‘i taḥbisunī ✡ Fī sijni syahwati nafsin kāda yuhlikunī

"(Awalnya) kulihat kegelapan rambut itu secara tabiat mengurungku, ✡ Di dalam penjara syahwat nafsu yang hampir membinasakanku."

---

Bait 21: Tingkat 2 - Estetika

(Bergeser ke kekaguman bentuk dan tekstur)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِحُسْنٍ صَارَ يُذْهِلُنِيْ ۞ كَأَنَّهُ مَوْجُ بَحْرٍ رَاحَ يُغْرِقُنِيْ

Tsumman-taqaltu liḥusnin ṣāra yudz-hilunī ✡ Ka’annahu mauju baḥrin rāḥa yughriqunī

"Kemudian aku berpindah pada keindahan (estetika) yang mulai membuatku tercengang, ✡ Seakan-akan rambut itu ombak lautan yang mulai menenggelamkanku."

---

Bait 22: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat rambut sebagai simbol hijab/misteri)

فَقُلْتُ هَذَا حِجَابُ الْكَوْنِ يَسْتُرُنِيْ ۞ رَمْزُ الْجَلَالِ عَنِ الْأَبْصَارِ يَحْجُبُنِيْ

Faqultu hādzā ḥijābul-kauni yasturunī ✡ Ramzu-l-jalāli ‘anil-abṣāri yaḥjubunī

"Maka aku berkata: Ini adalah hijab semesta yang menutupiku, ✡ Simbol Keagungan yang menghalangiku dari pandangan-pandangan (kasar)."

---

Bait 23: Tingkat 4 - Alam Misal

(Abstraksi: Melihat Ide Keindahan, bukan lagi sosok Aini)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" فِي الْأَمْثَالِ تَتْرُكُنِيْ ۞ أَرَى جَمَالًا مُجَرَّدًا يُلَازِمُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" fīl-amtsāli tatrukunī ✡ Arā jamālan mujarradan yulāzimunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', di alam imajinal (Misal) ia meninggalkanku, ✡ (Kini) aku melihat Keindahan Abstrak yang senantiasa menemaniku."

---

Bait 24: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Melihat sifat Al-Musawwir/Maha Pembentuk)

شَاهَدْتُ قُدْرَةَ رَبِّ الْخَلْقِ تُلْهِمُنِيْ ۞ فِيْ حُلْكَةِ الشَّعْرِ نُوْرُ الْحَقِّ يُدْرِكُنِيْ

Syāhadtu qudrata rabbil-khalqi tulhimunī ✡ Fī ḥulkatisy-sya‘ri nūrul-ḥaqqi yudrikunī

"Aku menyaksikan kuasa Tuhan Pencipta Makhluk yang menginspirasiku, ۞ Di dalam kepekatan rambut itu, Cahaya Kebenaran (Al-Haqq) menyusulku."

---

Bait 25: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Zat Tuhan)

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ شَعْرٍ كَانَ يُشْغِلُنِيْ ۞ وَفِيْ فَنَاءِ صِفَاتِ اللهِ يَقْبَلُنِيْ

Faghibtu ‘an kulli sya‘rin kāna yusyghilunī ✡ Wa fī fanā’i ṣifātillāhi yaqbalunī

"Maka aku sirna dari segala 'rambut' yang tadinya menyibukkanku, ✡ Dan dalam kefana'an sifat-sifat Allah, Dia menerimaku."

---

Bait 26: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat rambut sebagai rambut, tapi juga melihat Tuhan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ مَرْآهَا يُؤَنِسُنِيْ ۞ أَرَى الْبَدِيْعَ وَعَيْنَ الزَّيْنِ تَصْحَبُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin mar’āhā yu’annisunī ✡ Aral-badī‘a wa ‘ainaz-zaini taṣḥabunī

"Aku kembali pada kesadaran (Sahw), yang pemandangannya (rambut itu) menghiburku, ✡ Aku melihat Sang Pencipta, sementara 'mata keindahan' (fisik Aini) menemaniku."

---

Bait 27: Transformasi Nikmat

(Dari nafsu menjadi syukur)

وَصَارَتِ اللَّذَّةُ الرُّوْحِيْ تَغْمُرُنِيْ ۞ بَدِيْلَ حِسٍّ مِنَ الْغَرَائِزِ يُسْقِمُنِيْ

Wa ṣāratil-ladz-dzatur-rūḥī taghmurunī ✡ Badīla ḥissin minal-gharā’izi yusqimunī

"Dan jadilah kenikmatan ruhani membanjiriku, ✡ Menggantikan rasa indrawi dari naluri hewaniah yang (dulu) menyakitkanku."

---

Bait 28: Adab Rububiyyah

(Menunduk karena etika/syariat)

فَأَغْضُضُ الطَّرْفَ إِجْلَالًا يُأَدِّبُنِيْ ۞ شُكْرًا لِمَنْ بِجَمَالِ الصُّنْعِ يُطْرِبُنِيْ

Fa-aghḍuḍuṭ-ṭarfa ijlālan yu’addibunī ✡ Syukran liman bijamāliṣ-ṣun‘i yuṭribunī

"Maka aku menundukkan pandangan karena pengagungan yang mendidikku (beradab), ✡ Sebagai rasa syukur kepada Dzat yang dengan keindahan ciptaan-Nya menghiburku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ نَسِيْجِ شَعْرِهَا: مِنَ الْاِسْتِقَامَةِ إِلَى الْقَيُّوْمِيَّةِ

Bābut Ta’ammuli fī Nasīji Sya‘rihā: Minal-Istiqāmati ilal-Qayyūmiyyah

(Bab Kontemplasi pada Tekstur Rambutnya: Dari Kelurusan Menuju Sifat Al-Qayyum)

---

Bait 29: Fisik & Gravitasi

(Lurus, tebal, dan jatuh vertikal mengikuti gravitasi)

شَعْرٌ سَبِيْطٌ غَزِيْرٌ فِيْهِ يُثْقِلُنِيْ ✡ يَنْسَابُ نَحْوَ الثَّرَى بِالْوَزْنِ يَجْذِبُنِيْ

Sya‘run sabīṭun ghazīrun fīhi yuts-qilunī ✡ Yansābu naḥwats-tsarā bil-wazni yajdzibunī

"Rambut yang lurus lagi tebal, yang di dalamnya memberatiku (membuatku tertegun bobotnya), ✡ Ia mengalir jatuh ke arah bumi (vertikal), dengan bobot gravitasinya ia menarikku."

---

Bait 30: Struktur & Kekuatan

(Kekuatan protein keratin yang utuh)

مِنَ "الْكِرَاتِيْنِ" مَتْنٌ لَا يُخَيِّبُنِيْ ✡ فَلَيْسَ يَلْقَى انْكِسَارًا كَادَ يُؤْلِمُنِيْ

Minal-"Kirātīni" matnun lā yukhayyibunī ✡ Falaisa yalqān-kisāran kāda yu’limunī

"Dari (struktur) 'Keratin' terdapat kekokohan yang tidak mengecewakanku, ✡ Maka ia tidak menemui kepatahan (kerusakan) yang hampir menyakitkanku."

---

Bait 31: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Pandangan nafsu melihat kehalusan tekstur)

رَأَيْتُ مَلْمَسَهُ بِالْحِسِّ يَلْمِسُنِيْ ✡ فَثَارَ شَوْقُ الْهَوَى فِي النَّفْسِ يَأْخُذُنِيْ

Ra’aitu malmasahu bil-ḥissi yalmisunī ✡ Fatsāra syauqul-hawā fīn-nafsi ya’khudzunī

"(Awalnya) kulihat teksturnya dengan indra (seolah) menyentuhku, ✡ Maka bergejolaklah kerinduan hawa nafsu dalam jiwaku yang (mulai) mencengkeramku."

---

Bait 32: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada keteraturan bentuk yang lurus)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِنَظْمٍ بَاتَ يُعْجِبُنِيْ ✡ اِنْسِيَابُهُ الْمُسْتَقِيْمُ الْحُلْوُ يُسْكِرُنِيْ

Tsumman-taqaltu linaẓmin bāta yu‘jibunī ✡ Insiyābuhul-mustaqīmul-ḥulwu yuskirunī

"Kemudian aku berpindah pada keteraturan yang mulai membuatku kagum, ✡ Alirannya yang lurus nan manis itu memabukkanku."

---

Bait 33: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kelurusan rambut sebagai simbol jalan kebenaran)

فَقُلْتُ رَمْزُ الصِّرَاطِ الْحَقِّ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَبِالْهُدَى دُوْنَ إِعْوَاجٍ يُذَكِّرُنِيْ

Faqultu ramzuṣ-ṣirāṭil-ḥaqqi yanfa‘unī ✡ Wa bil-hudā dūna i‘wājin yudzakkirunī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) simbol jalan kebenaran (shirat) yang bermanfaat bagiku, ✡ Dan tentang petunjuk yang tanpa kebengkokan, ia mengingatkanku."

---

Bait 34: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat ide tentang 'Hubungan Vertikal' langit-bumi)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَمْثَالُ تَرْفَعُنِيْ ✡ أَرَى اتِّصَالَ السَّمَا بِالْأَرْضِ يَصِلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-amtsālu tarfa‘unī ✡ Arāt-tiṣālas-samā bil-arḍi yaṣilunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sementara alam misal mengangkatku, ✡ Aku melihat koneksi (vertikal) langit dengan bumi yang menyambungkanku."

---

Bait 35: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Matin/Maha Kokoh dan Al-Qayyum)

شَاهَدْتُ قُوَّةَ رَبِّ الْعَرْشِ تُمْسِكُنِيْ ✡ بِحَبْلِهِ الْمَتِيْنِ بِالْإِحْكَامِ يَرْبِطُنِيْ

Syāhadtu quwwata rabbil-‘arsyi tumsikunī ✡ Biḥablihil-matīni bil-iḥkāmi yarbiṭunī

"Aku menyaksikan kekuatan Tuhan Pemilik Arasy yang memegangku, ✡ Dengan tali-Nya yang Maha Kokoh, Dia mengikatku dengan erat."

---

Bait 36: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Wujud Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ خَيْطٍ كَانَ يَقْيِدُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ وُجُوْدِ الْحَقِّ يَفْقِدُنِيْ

Faghibtu ‘an kulli khaiṭin kāna yaqyidunī ✡ Wa fī fanā’i wujūdil-ḥaqqi yafqidunī

"Maka aku sirna dari segala 'benang' (rambut) yang tadinya mengikatku, ✡ Dan dalam kefana'an Wujud Al-Haqq, Dia kehilanganku (aku kehilangan diriku)."

---

Bait 37: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat tekstur fisik sekaligus esensi ilahi)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالشَّكْلُ يُنْطِقُنِيْ ✡ أَرَى النَّسِيْجَ وَنُوْرَ اللهِ يَصْحَبُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wasy-syaklu yunṭiqunī ✡ Aran-nasīja wa nūrallāhi yaṣḥabunī

"Aku kembali pada kesadaran, di mana bentuk (rambut) itu membuatku berbicara, ✡ Aku melihat tekstur (fisik) itu, sedang Cahaya Allah menemaniku."

---

Bait 38: Transformasi Nikmat

(Kekaguman tekstur menjadi zikir)

وَلَذَّةُ النَّظْرَةِ الْعُلْيَا تُطَهِّرُنِيْ ✡ مِنْ شَهْوَةِ اللَّمْسِ لِلْأَجْسَادِ تَعْصِمُنِيْ

Wa ladz-dzatun-naẓratil-‘ulyā tuṭahhirunī ✡ Min syahwatil-lamsi lil-ajsādi ta‘ṣimunī

"Dan kenikmatan pandangan yang luhur menyucikanku, ✡ Dari syahwat menyentuh tubuh, ia menjagaku."

---

Bait 39: Adab Rububiyyah

(Etika menahan diri meski kagum)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ مَسٍّ يُدَنِّسُنِيْ ۞ تَقْدِيْسَ رَبٍّ بَدِيْعِ الصُّنْعِ يُكْرِمُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an massin yudannisunī ✡ Taqdīsa rabbin badī‘iṣ-ṣun‘i yukrimunī

"Maka aku menahan nafsu dari sentuhan yang menodaiku, ✡ Demi mensucikan Tuhan Pencipta keindahan yang (telah) memuliakanku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ طُوْلِ شَعْرِهَا: مِنَ الْاِمْتِدَادِ إِلَى الْأَبَدِيَّةِ

Bābut Ta’ammuli fī Ṭūli Sya‘rihā: Minal-Imtidādi ilal-Abadiyyah

(Bab Kontemplasi pada Panjang Rambutnya: Dari Bentangan Menuju Keabadian)

---

Bait 40: Fisik & Cakupan

(Tumbuh panjang menutupi punggung tengah bawah)

وَطُوْلُ شَعْرٍ إِلَى الْأَوْسَاطِ يُذْهِلُنِيْ ✡ يَغْشَى عَلَى ظَهْرِهَا سِتْرًا يُجَلِّلُنِيْ

Wa ṭūlu sya‘rin ilal-ausāṭi yudz-hilunī ✡ Yaghsyā ‘alā ẓahrihā sitran yujallilunī

"Dan panjang rambut hingga ke bagian tengah (punggung) membuatku tercengang, ✡ Ia menutupi punggungnya sebagai tirai yang (seolah) meliputiku dengan keagungan."

---

Bait 41: Kesehatan & Estetika

(Fase Anagen yang sehat dan aset dramatis)

نُمُوُّهُ فِيْ "أَنَاجِيْنٍ" يُسَلْسِلُنِيْ ✡ وَدْرَامَا الرَّقْصِ بِالتَّدْوِيْرِ تُطْرِبُنِيْ

Numuwwuhu fī "Anājīnin" yusalsilunī ✡ Wa drāmar-raqṣi bit-tadwīri tuṭribunī

"Pertumbuhannya dalam fase 'Anagen' (fase tumbuh) membelengguku (memikatku), ✡ Dan drama tarian dengan putaran (kepala) itu menghiburku."

---

Bait 42: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Pandangan nafsu melihat panjangnya rambut yang menggoda)

رَأَيْتُ طُوْلًا يُهِيْجُ الْحِسَّ يَشْغَلُنِيْ ✡ وَرَغْبَةُ اللَّمْسِ لِلْأَطْرَافِ تَقْتُلُنِيْ

Ra’aitu ṭūlan yuhījul-ḥissa yasyghalunī ✡ Wa raghbatul-lamsi lil-aṭrāfi taqtulunī

"(Awalnya) kulihat panjang itu membangkitkan indra dan menyibukkanku, ✡ Dan keinginan menyentuh ujung-ujungnya (hampir) membunuhku."

---

Bait 43: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada efek visual saat rambut dikibaskan)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِفَنٍّ صَارَ يُعْجِبُنِيْ ✡ إِذَا أَدَارَتْ رُؤُوْسًا كِيْ تُمِيْلُنِيْ

Tsumman-taqaltu lifannin ṣāra yu‘jibunī ✡ Idzā adārat ru’ūsan kī tumīlunī

"Kemudian aku berpindah pada seni yang mulai membuatku kagum, ✡ Apabila ia memutar kepala(nya) agar membuatku condong (terpesona)."

---

Bait 44: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat rambut panjang sebagai simbol kesinambungan)

فَقُلْتُ رَمْزُ اتِّصَالِ الرُّوْحِ يَنْفَعُنِيْ ✡ خَيْطٌ مِنَ الْعُمْرِ مَمْدُوْدٌ يُذَكِّرُنِيْ

Faqultu ramzut-tiṣālir-rūḥi yanfa‘unī ✡ Khaiṭun minal-‘umri mamdūdun yudzakkirunī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) simbol sambungan ruh yang bermanfaat bagiku, ✡ Seutas benang usia yang terbentang panjang mengingatkanku."

---

Bait 45: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Ide tentang 'Bentangan' Rahmat)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" فِي الْأَمْثَالِ تَتْرُكُنِيْ ✡ أَرَى امْتِدَادًا مِنَ الرَّحْمٰنِ يَشْمَلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" fīl-amtsāli tatrukunī ✡ Arāmtidādan minar-raḥmāni yasymalunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', di alam misal ia meninggalkanku, ✡ (Kini) aku melihat bentangan (kasih sayang) dari Tuhan Ar-Rahman yang melingkupiku."

---

Bait 46: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Basit/Maha Membentangkan)

شَاهَدْتُ "بَسْطَ" إِلٰهِ الْخَلْقِ يُوْسِعُنِيْ ✡ فِيْ طُوْلِ شَعْرٍ بِنُوْرِ اللهِ يَغْمُرُنِيْ

Syāhadtu "Basṭa" ilāhil-khalqi yūsi‘unī ✡ Fī ṭūli sya‘rin binūrillāhi yaghmurunī

"Aku menyaksikan 'Bentangan' (Al-Basith) Tuhan Pencipta yang meluaskanku, ✡ Di dalam panjangnya rambut itu, dengan Cahaya Allah Dia membanjiriku."

---

Bait 47: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Keabadian)

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ طُوْلٍ كَانَ يَحْبِسُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ بَقَاءِ الْحَقِّ يَقْبَلُنِيْ

Faghibtu ‘an kulli ṭūlin kāna yaḥbisunī ✡ Wa fī fanā’i baqā’il-ḥaqqi yaqbalunī

"Maka aku sirna dari segala 'panjang' (dimensi fisik) yang tadinya mengurungku, ✡ Dan dalam kefana'an Keabadian Al-Haqq, Dia menerimaku."

---

Bait 48: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat keindahan fisik sebagai isyarat)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالطُّوْلُ يُلْهِمُنِيْ ✡ أَرَى الْجَمَالَ وَسِرَّ الْغَيْبِ يُخْبِرُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waṭ-ṭūlu yulhimunī ✡ Aral-jamāla wa sirral-ghaibi yukhbirunī

"Aku kembali pada kesadaran, di mana panjang (rambut) itu menginspirasiku, ✡ Aku melihat keindahan (fisik) itu, sementara rahasia ghaib memberitahuku."

---

Bait 49: Transformasi Nikmat

(Rasa kagum menjadi tasbih)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الطُّوْلَى تُطَهِّرُنِيْ ✡ تَسْبِيْحَ قَلْبٍ عَنِ الْأَدْنَاسِ يَعْصِمُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratuṭ-ṭūlā tuṭahhirunī ✡ Tasbīḥa qalbin ‘anil-adnāsi ya‘ṣimunī

"Dan jadilah pandangan yang panjang (mendalam) itu menyucikanku, ✡ Sebagai tasbih hati yang menjagaku dari noda-noda."

---

Bait 50: Adab Rububiyyah

(Menahan diri dari fitnah)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ غَيٍّ يُدَنِّسُنِيْ ✡ تَأْدِيْبَ عَبْدٍ بِآيَاتٍ يُعَلِّمُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ghayyin yudannisunī ✡ Ta’dība ‘abdin bi-āyātin yu‘allimunī

"Maka aku menahan nafsu dari kesesatan yang menodaiku, ✡ Sebagai pendidikan (adab) seorang hamba, yang dengan ayat-ayat (tanda kekuasaan-Nya) Dia mengajariku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ أُسْلُوْبِ شَعْرِهَا: مِنَ الْفَرْقِ إِلَى الْجَمْعِ

Bābut Ta’ammuli fī Uslūbi Sya‘rihā: Minal-Farqi ilal-Jam‘i

(Bab Kontemplasi pada Gaya Rambutnya: Dari Perpisahan/Belahan Menuju Penyatuan)

---

Bait 51: Fisik & Belahan Alami

(Belahan tengah/samping yang alami tanpa penataan khusus)

وَفَرْقُ شَعْرٍ عَلَى طَبْعٍ يُقَسِّمُنِيْ ✡ مَا بَيْنَ نِصْفَيْنِ بِالتَّنْظِيْمِ يَقْسِمُنِيْ

Wa farqu sya‘rin ‘alā ṭab‘in yuqassimunī ✡ Mā baina niṣfaini bit-tanẓīmi yaqsimunī

"Dan belahan rambut yang alami (seolah) membagi-bagiku (memecah fokusku), ✡ Di antara dua sisi (wajah) dengan keteraturan, ia membagiku."

---

Bait 52: Pembingkaian & Fleksibilitas

(Membingkai wajah simetris dan fleksibel ditata)

إِطَارُ وَجْهٍ بَدِيْعِ الصُّنْعِ يَمْنَحُنِيْ ✡ مُرُوْنَةَ الشَّكْلِ لِلتَّغْيِيْرِ تُسْعِدُنِيْ

Iṭāru wajhin badī‘iṣ-ṣun‘i yamnaḥunī ✡ Murūnatasy-syakli lit-taghyīri tus‘idunī

"Sebuah bingkai wajah ciptaan yang indah memberiku, ✡ Fleksibilitas bentuk untuk perubahan (gaya) yang membahagiakanku."

---

Bait 53: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Pandangan nafsu melihat belahan sebagai celah godaan)

رَأَيْتُ "فَرْقًا" يُثِيْرُ النَّفْسَ يَفْتَحُنِيْ ✡ بَابًا لِشَهْوَةِ نَيْلِ الْقُرْبِ يَجْذِبُنِيْ

Ra’aitu "farqan" yutsīrun-nafsa yaftaḥunī ✡ Bāban lisyahwati nailil-qurbi yajdzibunī

"(Awalnya) kulihat 'belahan' itu membangkitkan jiwa dan membukaku, ✡ Sebagai pintu bagi syahwat keinginan mendekat yang menarikku."

---

Bait 54: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada simetri wajah yang dibingkai)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَنْسِيْقٍ يُرَاقِصُنِيْ ✡ تَنَاظُرُ الْوَجْهِ بِالْإِطَارِ يُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litansīqin yurāqiṣunī ✡ Tanāẓurul-wajhi bil-iṭāri yu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada koordinasi (simetri) yang menarikan hatiku, ✡ Kesimetrisan wajah dengan bingkai (rambut) itu membuatku kagum."

---

Bait 55: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat belahan sebagai pemisah Kebenaran)

فَقُلْتُ رَمْزُ "الْفُرُوْقِ" الْيَوْمَ يَنْفَعُنِيْ ✡ بَيْنَ الْجَمَالِ وَبَيْنَ الْقُبْحِ يَعْصِمُنِيْ

Faqultu ramzul-"furūqi"l-yauma yanfa‘unī ✡ Bainal-jamāli wa bainal-qubḥi ya‘ṣimunī

"Maka aku berkata: Simbol 'Pembeda' (Al-Faruq) hari ini bermanfaat bagiku, ✡ (Membedakan) antara keindahan dan keburukan, ia menjagaku."

---

Bait 56: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Ide tentang Keseimbangan Semesta)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" فِي الْأَمْثَالِ تَتْرُكُنِيْ ✡ أَرَى التَّوَازُنَ فِي الْأَكْوَانِ يَشْمَلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" fīl-amtsāli tatrukunī ✡ Arat-tawāzuna fīl-akwāni yasymalunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', di alam misal ia meninggalkanku, ✡ (Kini) aku melihat Keseimbangan di alam semesta yang melingkupiku."

---

Bait 57: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Muqsit/Maha Adil)

شَاهَدْتُ "عَدْلَ" إِلٰهِ الْخَلْقِ يُنْصِفُنِيْ ✡ فِيْ قِسْمَةِ الشَّعْرِ بِالْمِيْزَانِ يَضْبُطُنِيْ

Syāhadtu "‘Adla" ilāhil-khalqi yunṣifunī ✡ Fī qismatisy-sya‘ri bil-mīzāni yaḍbaṭunī

"Aku menyaksikan 'Keadilan' Tuhan Pencipta yang memberiku porsi (pemahaman), ✡ Di dalam pembagian (belahan) rambut itu, dengan timbangan-Nya Dia mengukurku."

---

Bait 58: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur: Hilangnya "Farq/Perpisahan" dalam "Jam'/Penyatuan")

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ "فَرْقٍ" كَانَ يَفْصِلُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ وُجُوْدِ "الْجَمْعِ" يُغْرِقُنِيْ

Faghibtu ‘an kulli "farqin" kāna yafṣilunī ✡ Wa fī fanā’i wujūdil-"jam‘i" yughriqunī

"Maka aku sirna dari segala 'perpisahan' (belahan) yang tadinya memisahkan aku, ✡ Dan dalam kefana'an Wujud 'Penyatuan', Dia menenggelamkanku."

---

Bait 59: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat Belahan [Dua] tapi merasakan Satu)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْفَرْقُ يَجْمَعُنِيْ ✡ أَرَى النِّظَامَ وَوَجْهَ الْحَقِّ يُؤْمِنُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-farqu yajma‘unī ✡ Aran-niẓāma wa wajhal-ḥaqqi yu’minunī

"Aku kembali pada kesadaran, sedang belahan (rambut) itu mengumpulkanku (pada-Nya), ✡ Aku melihat keteraturan (tata rambut) itu, dan Wajah Kebenaran memberiku rasa aman."

---

Bait 60: Transformasi Nikmat

(Kenikmatan melihat harmoni menggantikan nafsu)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْوُسْطَى تُطَهِّرُنِيْ ✡ مِنْ شَهْوَةِ الْمَيْلِ لِلْأَهْوَاءِ تَحْرِسُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-wusṭā tuṭahhirunī ✡ Min syahwatil-maili lil-ahwā’i taḥrisunī

"Dan jadilah pandangan pertengahan (moderat/wustha) itu menyucikanku, ✡ Dari syahwat condong pada hawa nafsu, ia menjagaku."

---

Bait 61: Adab Rububiyyah

(Tidak merusak tatanan/adab)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ عَبَثٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ تَعْظِيْمَ رَبٍّ يُحِبُّ الْحُسْنَ يَمْلَأُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ‘abatsin yudannisunī ✡ Ta‘ẓīma rabbin yuḥibbul-ḥusna yamla’unī

"Maka aku menahan nafsu dari kesia-siaan (mengacak-acak) yang menodaiku, ✡ Demi mengagungkan Tuhan yang Mencintai Keindahan, yang memenuhi (hati)-ku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ صِحَّةِ شَعْرِهَا: مِنَ الْعَافِيَةِ إِلَى الْحَيَاةِ

Bābut Ta’ammuli fī Ṣiḥḥati Sya‘rihā: Minal-‘Āfiyati ilal-Ḥayāti

(Bab Kontemplasi pada Kesehatan Rambutnya: Dari Kesehatan Fisik Menuju Hakikat Kehidupan)

---

Bait 62: Fisik & Kutikula

(Kutikula rapat dan pantulan cahaya minyak alami)

وَصِحَّةُ الشَّعْرِ بِالْإِحْكَامِ تُبْهِرُنِيْ ✡ وَ "الْكُوتِيكُولَا" بِرَصِّ الصَّفِّ تَحْفَظُنِيْ

Wa ṣiḥḥatusy-sya‘ri bil-iḥkāmi tubhirunī ✡ Wal-"Kūtīkūlā" biraṣṣiṣ-ṣaffi taḥfaẓunī

"Dan kesehatan rambut dengan kekokohannya memukauku, ✡ Dan 'Kutikula' dengan susunan barisan yang rapat (seolah) menjagaku."

---

Bait 63: Nutrisi & Ketahanan

(Minyak alami, nutrisi dalam, dan tahan panas)

زَيْتٌ مِنَ الْجِلْدِ كَالْأَنْوَارِ يَعْكِسُنِيْ ✡ وَقُوَّةُ الْجِذْرِ ضِدَّ الْحَرِّ تَنْصُرُنِيْ

Zaitun minal-jildi kal-anwāri ya‘kisunī ✡ Wa quwwatul-jidzri ḍiddal-ḥarri tanṣurunī

"Minyak dari kulit (kepala) memantulku laksana cahaya, ✡ Dan kekuatan akar melawan panas (panggung) menolongku."

---

Bait 64: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Pandangan nafsu melihat kilau kesehatan sebagai godaan)

رَأَيْتُ لَمْعَتَهُ بِالْحُسْنِ تَفْتِنُنِيْ ✡ وَرَوْعَةُ الْجِسْمِ بِالْإِغْرَاءِ تَجْذِبُنِيْ

Ra’aitu lam‘atahu bil-ḥusni taftinunī ✡ Wa rau‘atul-jismi bil-ighrā’i tajdzibunī

"(Awalnya) kulihat kilaunya dengan keindahan yang memfitnahku (menggodaku), ✡ Dan kekaguman pada (kesehatan) tubuh dengan godaan menarikku."

---

Bait 65: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada perawatan dan vitalitas)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِإِتْقَانٍ يُحَيِّرُنِيْ ✡ عِنَايَةُ الذَّاتِ بِالْإِصْلَاحِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu li-itqānin yuḥayyirunī ✡ ‘Ināyatud-dzāti bil-iṣlāḥi tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada ketelitian yang membingungkanku (saking kagumnya), ✡ Perawatan diri dengan perbaikan (kondisi rambut) membuatku kagum."

---

Bait 66: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kesehatan rambut sebagai simbol kesucian batin)

فَقُلْتُ رَمْزُ نَقَاءِ الرُّوْحِ يَنْفَعُنِيْ ✡ سَلَامَةُ الظَّهْرِ عَنْ بَطْنٍ تُخَبِّرُنِيْ

Faqultu ramzu naqā’ir-rūḥi yanfa‘unī ✡ Salāmatuẓ-ẓahri ‘an baṭnin tukhabbirunī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) simbol kesucian ruh yang bermanfaat bagiku, ✡ Keselamatan (kesehatan) yang lahir memberitahuku tentang yang batin."

---

Bait 67: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Ide tentang 'Air Kehidupan')

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" فِي الْأَمْثَالِ تَتْرُكُنِيْ ✡ أَرَى مِيَاهَ حَيَاةِ الْكَوْنِ تَسْقِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" fīl-amtsāli tatrukunī ✡ Arā miyāha ḥayātil-kauni tasqīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', di alam misal ia meninggalkanku, ✡ (Kini) aku melihat air kehidupan semesta yang memberiku minum."

---

Bait 68: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Hayy/Maha Hidup dan Al-Muqit/Maha Memberi Makan)

شَاهَدْتُ "حَيًّا" يُعِيْدُ الْخَلْقَ يُحْيِيْنِيْ ✡ بِسِرِّ تَغْذِيَةٍ فِي الْكَوْنِ يَمْدُدُنِيْ

Syāhadtu "Ḥayyan" yu‘īdul-khalqa yuḥyīnī ✡ Bisirri taghdziyatin fīl-kauni yamdudunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Hidup yang mengembalikan ciptaan (menjadi sehat) menghidupkanku, ✡ Dengan rahasia nutrisi di alam semesta, Dia memberiku bantuan."

---

Bait 69: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Sumber Kehidupan)

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ شَكْلٍ كَانَ يَشْغَلُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ "حَيَاةِ" الْحَقِّ يَفْنِيْنِيْ

Faghibtu ‘an kulli syaklin kāna yasyghalunī ✡ Wa fī fanā’i "ḥayātil"-ḥaqqi yafnīnī

"Maka aku sirna dari segala bentuk (fisik) yang tadinya menyibukkanku, ✡ Dan dalam kefana'an 'Kehidupan' Al-Haqq, Dia memfanakanku."

---

Bait 70: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat kilau fisik sebagai manifestasi cahaya)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالنُّوْرُ يَصْحَبُنِيْ ✡ أَرَى الصَّحِيْحَةَ وَالْقَيُّوْمَ يَكْلَؤُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wan-nūru yaṣḥabunī ✡ Araṣ-ṣaḥīḥata wal-Qayyūma yakla’unī

"Aku kembali pada kesadaran, dan cahaya itu menemaniku, ✡ Aku melihat wanita yang sehat itu, sementara Dzat Yang Maha Mengurus (Al-Qayyum) menjagaku."

---

Bait 71: Transformasi Nikmat

(Kekaguman kesehatan menjadi rasa syukur akan nikmat sehat)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْبَيْضَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ شُكْرًا لِنِعْمَةِ رَبِّ الْعَرْشِ تُنْقِذُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-baiḍā’u tuṭahhirunī ✡ Syukran lini‘mati rabbil-‘arsyi tunqidzunī

"Dan jadilah pandangan yang putih (suci) menyucikanku, ✡ Sebagai rasa syukur atas nikmat Tuhan Pemilik Arasy yang menyelamatkanku."

---

Bait 72: Adab Rububiyyah

(Menjaga pandangan dari yang merusak)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ سُوْءٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ تَعْظِيْمَ مَنْ وَهَبَ الْأَبْدَانَ يَمْنَحُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an sū’in yudannisunī ✡ Ta‘ẓīma man wahabal-abdāna yamnaḥunī

"Maka aku menahan nafsu dari keburukan yang menodaiku, ✡ Demi mengagungkan Dzat yang menganugerahkan tubuh, yang memberiku (pelajaran)."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ خَطِّ شَعْرِهَا: مِنَ الْحُدُوْدِ إِلَى الْأُصُوْلِ

Bābut Ta’ammuli fī Khaṭṭi Sya‘rihā: Minal-Ḥudūdi ilal-Uṣūli

(Bab Kontemplasi pada Garis Rambutnya: Dari Batasan Menuju Asal-Usul)

---

Bait 73: Fisik & Anak Rambut

(Garis rapi dengan anak rambut halus di pelipis)

وَخَطُّ مَنْبَتِ شَعْرٍ رَاقَ يَضْبِطُنِيْ ۞ وَ "شَعْرُ طِفْلٍ" عَلَى الْأَصْدَاغِ يُتْحِفُنِيْ

Wa khaṭṭu manbati sya‘rin rāqa yaḍbiṭunī ✡ Wa "sya‘ru ṭiflin" ‘alal-aṣdāghi yutḥifunī

"Dan garis tumbuh rambut yang indah (rapi) menahanku (mengatur pandanganku), ✡ Serta 'anak rambut' (halus) di area pelipis memberiku hadiah (pemandangan indah)."

---

Bait 74: Regenerasi & Usia Muda

(Tanda regenerasi folikel dan usia biologis muda)

تَجَدُّدُ الْجِذْرِ بِالْإِحْيَاءِ يُخْبِرُنِيْ ۞ عَنْ عُنْفُوَانِ شَبَابٍ فِيْهِ يَغْمُرُنِيْ

Tajaddudul-jidzri bil-iḥyā’i yukhbirunī ✡ ‘An ‘unfuwāni syabābin fīhi yaghmurunī

"Pembaruan (regenerasi) akar dengan kehidupan memberitahuku, ✡ Tentang masa muda yang prima (biologis) yang di dalamnya membanjiriku."

---

Bait 75: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Pandangan nafsu melihat kelembutan dan kesan natural)

رَأَيْتُ نُوْمَتَهُ بِاللُّطْفِ تَجْذِبُنِيْ ✡ وَرَغْبَةُ اللَّمْسِ لِلْجَبَهَاتِ تَدْفَعُنِيْ

Ra’aitu nūmatahu bil-luṭfi tajdzibunī ✡ Wa raghbatul-lamsi lil-jabahāti tadfa‘unī

"(Awalnya) kulihat kehalusannya dengan kelembutan yang menarikku, ✡ Dan hasrat menyentuh dahi-dahi itu mendorongku."

---

Bait 76: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman saat rambut ditarik ke belakang/ponytail)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِوَجْهٍ صَارَ يَسْحُرُنِيْ ✡ إِذَا انْثَنَى الشَّعْرُ لِلْخَلْفِ يُجَمِّلُنِيْ

Tsumman-taqaltu liwajhin ṣāra yasḥurunī ✡ Idzantsanasy-sya‘ru lil-khalfi yujammilunī

"Kemudian aku berpindah pada (estetika) wajah yang mulai menyihirku, ✡ Apabila rambut ditarik ke belakang (dikuncir), ia memperindahku (pandanganku)."

---

Bait 77: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat anak rambut sebagai simbol tunas harapan)

فَقُلْتُ رَمْزُ نُمُوٍّ بَاتَ يَنْفَعُنِيْ ✡ بَرَاءَةُ النَّبْتِ بِالْآمَالِ تَمْلَؤُنِيْ

Faqultu ramzu numuwwin bāta yanfa‘unī ✡ Barā’atun-nabti bil-āmāli tamla’unī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) simbol pertumbuhan yang bermanfaat bagiku, ✡ Keluguan (kemurnian) tunas itu memenuhiku dengan harapan-harapan."

---

Bait 78: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Ide tentang 'Kesuburan' Semesta)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" فِي الْأَمْثَالِ تَتْرُكُنِيْ ✡ أَرَى خُصُوْبَةَ هَذَا الْكَوْنِ تَشْمَلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" fīl-amtsāli tatrukunī ✡ Arā khuṣūbata hādzal-kauni yasymalunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', di alam misal ia meninggalkanku, ✡ (Kini) aku melihat kesuburan alam semesta ini melingkupiku."

---

Bait 79: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Mubdi'/Maha Memulai dan Al-Ba'its/Maha Membangkitkan)

شَاهَدْتُ "مُبْدِئَ" هَذَا الْخَلْقِ يُوْجِدُنِيْ ✡ وَ "بَاعِثَ" الرُّوْحِ بِالْأَسْرَارِ يَبْعَثُنِيْ

Syāhadtu "Mubdi’a" hādzal-khalqi yūjidunī ✡ Wa "Bā‘itsar"-rūḥi bil-asrāri yab‘atsunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Memulai ciptaan ini mengadakan aku, ✡ Dan Dzat Yang Maha Membangkitkan Ruh, dengan rahasia-rahasia membangkitkanku."

---

Bait 80: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Sumber Pertumbuhan)

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ خَطٍّ كَانَ يَحُدُّنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ "أُصُوْلِ" الْحَقِّ يَطْحَنُنِيْ

Faghibtu ‘an kulli khaṭṭin kāna yaḥuddunī ✡ Wa fī fanā’i "uṣūlil"-ḥaqqi yaṭḥanunī

"Maka aku sirna dari segala garis (batasan) yang tadinya membatasiku, ✡ Dan dalam kefana'an 'Asal-Usul' Al-Haqq, Dia melumatku (meleburkanku)."

---

Bait 81: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat kehalusan anak rambut sebagai tanda)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالطِّفْلُ يُنْسِيْنِيْ ✡ أَرَى الشُّعَيْرَاتِ وَالْخَلَّاقَ يَهْدِيْنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waṭ-ṭiflu yunsīnī ✡ Arasy-syu‘airāti wal-khallāqa yahdīnī

"Aku kembali pada kesadaran, dan 'anak' (rambut) itu membuatku lupa (pada nafsu), ✡ Aku melihat rambut-rambut halus itu, sementara Sang Maha Pencipta memberiku petunjuk."

---

Bait 82: Transformasi Nikmat

(Kelembutan wajah menjadi kesejukan hati)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْخَضْرَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ بَرْدًا عَلَى الْقَلْبِ مِنْ نَارٍ تُعَذِّبُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-khaḍrā’u tuṭahhirunī ✡ Bardan ‘alal-qalbi min nārin tu‘adz-dzibunī

"Dan jadilah pandangan yang hijau (subur/hidup) itu menyucikanku, ✡ Sebagai kesejukan bagi hati dari api (syahwat) yang menyiksaku."

---

Bait 83: Adab Rububiyyah

(Menghormati batasan)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ حَدٍّ يُعَاقِبُنِيْ ✡ تَوْقِيْرَ مَنْ خَطَّ هَذَا الْحُسْنَ يَمْلَؤُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ḥaddin yu‘āqibunī ✡ Tauqīra man khaṭṭa hādzal-ḥusna yamla’unī

"Maka aku menahan nafsu dari batasan (melanggar) yang akan menghukumku, ✡ Demi penghormatan kepada Dzat yang menggariskan keindahan ini, yang memenuhi (hati)-ku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ شَكْلِ الْوَجْهِ: مِنَ التَّدْوِيْرِ إِلَى التَّصْوِيْرِ

Bābut Ta’ammuli fī Syaklil-Wajhi: Minat-Tadwīri ilat-Taṣwīri

(Bab Kontemplasi pada Bentuk Wajah: Dari Bundaran Menuju Pembentukan Ilahi)

---

Bait 84: Fisik & Bentuk Oval

(Bentuk oval/telur yang sempurna menghadap)

وَشَكْلُ وَجْهٍ مِنَ الْحُسْنَى يُوَاجِهُنِيْ ✡ مُدَوَّرٌ "بَيْضَوِيٌّ" لَيْسَ يَتْرُكُنِيْ

Wa syaklu wajhin minal-ḥusnā yuwājihunī ✡ Mudawwarun "bayḍawiyyun" laisa yatrukunī

"Dan bentuk wajah dari kebaikan yang menghadapku, ✡ (Berbentuk) bundar 'oval' (lonjong telur) yang tak membiarkanku (berpaling)."

---

Bait 85: Rahang & Feminitas

(Rahang yang lembut, tidak melukai/kasar, kesan feminin)

وَفَكُّهَا بِنُعُوْمَاتٍ تُرَقِّقُنِيْ ✡ أُنُوْثَةٌ فِي الْتِفَاتِ الْخَدِّ تَصْرَعُنِيْ

Wa fakkuhā bi-nu‘ūmātin turaqqiqunī ✡ Unūtsatun fīl-tifātil-khaddi taṣra‘unī

"Dan rahangnya dengan kelembutan-kelembutan yang melunakkanku, ✡ Sifat kewanitaan dalam tolehan pipi itu menghempaskanku (membuatku tak berdaya)."

---

Bait 86: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat pada lengkungan wajah yang menggoda)

رَأَيْتُ تَدْوِيْرَهُ يُغْرِيْ فَيُطْمِعُنِيْ ✡ لِقُبْلَةٍ فَوْقَ هَذَا الرَّسْمِ تَدْعُوَنِيْ

Ra’aitu tadwīrahu yughrī fayuṭmi‘unī ✡ Liqublatin fauqa hādzar-rasmi tad‘ūwanī

"(Awalnya) kulihat bundarannya menggoda maka ia membuatku tamak, ✡ Demi sebuah ciuman di atas lukisan (wajah) ini yang memanggilku."

---

Bait 87: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada komposisi proporsional)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَرْكِيْبٍ يُنَاسِبُنِيْ ✡ تَنَاسُبُ الطُّوْلِ وَالْعَرْضِ يُوَافِقُنِيْ

Tsumman-taqaltu litarkībin yunāsibunī ✡ Tanāsubuṭ-ṭūli wal-‘arḍi yuwāfiqunī

"Kemudian aku berpindah pada komposisi yang sesuai (proporsional) bagiku, ✡ Kesesuaian antara panjang dan lebar (wajah) itu menyepakatiku (membuatku setuju)."

---

Bait 88: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat wajah sebagai cermin jiwa)

فَقُلْتُ مِرْآةُ رُوْحٍ فِيْهِ تَكْشِفُنِيْ ✡ صَفَاءُ قَلْبٍ عَلَى الْأَطْرَافِ يَلْحَقُنِيْ

Faqultu mir-ātu rūḥin fīhi taksyifunī ✡ Ṣafā’u qalbin ‘alal-aṭrāfi yalḥaqunī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) cermin ruh yang di dalamnya menyingkapku, ✡ Kejernihan hati di sisi-sisi (wajah itu) menyusulku."

---

Bait 89: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Arketipe Wajah Sempurna)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْمِثَالُ" يَتْبَعُنِيْ ✡ أَرَى كَمَالَ الْوُجُوْهِ الْبِيْضِ يَمْنَعُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"mitsālu" yatba‘unī ✡ Arā kamālal-wujūhil-bīḍi yamna‘unī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'Alam Misal' mengikutiku, ✡ Aku melihat kesempurnaan wajah-wajah putih (bercahaya) yang mencegahku (dari berpaling)."

---

Bait 90: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Baqi/Wajah Yang Kekal)

شَاهَدْتُ وَجْهَ الْبَقَا بِاللُّطْفِ يَلْحَظُنِيْ ✡ وَكُلُّ شَيْءٍ سِوَى الرَّحْمٰنِ يُفْزِعُنِيْ

Syāhadtu wajhal-baqā bil-luṭfi yalḥaẓunī ✡ Wa kullu syai’in siwar-raḥmāni yufzi‘unī

"Aku menyaksikan Wajah Keabadian (Al-Baqi) yang dengan kelembutan melirikku (memperhatikanku), ✡ Dan segala sesuatu selain Ar-Rahman (kini) menakutkanku."

---

Bait 91: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur: Hilangnya arah hadap)

فَغِبْتُ عَنْ صُوْرَةٍ كَانَتْ تُقَابِلُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ اتِّجَاهِ الْكَوْنِ يَسْلُبُنِيْ

Faghibtu ‘an ṣūratin kānat tuqābilunī ✡ Wa fī fanā’it-tijāhil-kauni yaslubunī

"Maka aku sirna dari gambar (wajah) yang tadinya menghadapku, ✡ Dan dalam kefana'an arah semesta, Dia merampasku (mengambil kesadaranku)."

---

Bait 92: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Wajah berbicara tentang kebesaran-Nya)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالرَّسْمُ يُحَدِّثُنِيْ ✡ أَرَى الْمُحَيَّا وَكَلَامَ اللهِ يُسْمِعُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin war-rasmu yuḥadditsunī ✡ Aral-muḥayyā wa kalāmallāhi yusmi‘unī

"Aku kembali pada kesadaran, dan lukisan (wajah) itu berbicara padaku, ✡ Aku melihat rupa wajah itu, dan Kalam Allah memperdengarkan padaku."

---

Bait 93: Transformasi Nikmat

(Pandangan kasih sayang menggantikan nafsu ciuman)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْأُنْثَى تُرَوِّحُنِيْ ✡ بَدِيْلَ طَمْعٍ بِلاَ إِذْنٍ يُوَبِّخُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-untsā turawwiḥunī ✡ Badīla ṭam‘in bilā idznin yuwabbikhunī

"Dan jadilah pandangan (pada sifat) perempuan itu menyegarkanku (memberi rauh/ketenangan), ✡ Menggantikan ketamakan (tanpa izin) yang mencelaku."

---

Bait 94: Adab Rububiyyah

(Memuliakan wajah)

فَأُكْرِمُ الْوَجْهَ عَنْ لَطْمٍ يُبَكِّتُنِيْ ✡ تَشْرِيْفَ مَنْ صَوَّرَ الْإِنْسَانَ يَرْفَعُنِيْ

Fa-ukrimul-wajha ‘an laṭmin yubakkitunī ✡ Tasyrīfa man ṣawwaral-insāna yarfa‘unī

"Maka aku memuliakan wajah itu dari tamparan (kehinaan) yang akan menghardikku, ✡ Demi memuliakan Dzat yang membentuk rupa manusia, yang mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْحَاجِبِ: مِنَ الْقَوْسِ إِلَى الْقَابِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Ḥājibi: Minal-Qausi ilal-Qābi

(Bab Kontemplasi pada Alis: Dari Busur Menuju Jarak Dekat)

---

Bait 95: Fisik & Warna

(Warna hitam kecokelatan yang menaungi)

وَحَاجِبٌ كَسَوَادِ التِّبْرِ يُظْلِلُنِيْ ✡ مَمْزُوْجَ بُنٍّ كَثِيْفَ النَّبْتِ يَشْمَلُنِيْ

Wa ḥājibun kasawādit-tibri yuẓlilunī ✡ Mamzūja bunnin katsīfan-nabti yasymalunī

"Dan alis laksana hitamnya emas murni (kecokelatan) yang menaunungiku, ✡ Bercampur warna kopi, dengan pertumbuhan lebat yang melingkupiku."

---

Bait 96: Pertumbuhan & Hormon

(Arah tumbuh rapi, tanda keseimbangan hormon)

نُمُوُّهُ بِاتِّزَانِ الطَّبْعِ يُقْوِمُنِيْ ✡ وَصِحَّةُ الْجِسْمِ بِالْهُرْمُوْنِ تُعْلِمُنِيْ

Numuwwuhu bittizāniṭ-ṭab‘i yuqwimunī ✡ Wa ṣiḥḥatul-jismi bil-hurmūni tu‘limunī

"Pertumbuhannya dengan keseimbangan tabiat (alami) meluruskanku, ✡ Dan kesehatan tubuh (keseimbangan) hormon memberitahuku."

---

Bait 97: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Melihat lengkungan alis sebagai busur panah penggoda)

رَأَيْتُ قَوْسًا لِرَمْيِ السَّهْمِ يَقْنِصُنِيْ ✡ وَصَيِّدُ اللَّحْظِ بِالْأَقْوَاسِ يَطْعَنُنِيْ

Ra’aitu qausan liramyi-s-sahmi yaqniṣunī ✡ Wa ṣayyidul-laḥẓi bil-aqwāsi yaṭ‘anunī

"(Awalnya) kulihat busur untuk melepaskan anak panah yang memburuku, ✡ Dan pemburu lirikan dengan busur-busur itu menusukku."

---

Bait 88: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada bingkai karakter wajah)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِإِطَارٍ يُلَوِّنُنِيْ ✡ تَشْكِيْلُ شَخْصٍ قَوِيِّ الْعَزْمِ يُتْقِنُنِيْ

Tsumman-taqaltu li-iṭārin yulawwinunī ✡ Tasykīlu syakhṣin qawiyyil-‘azmi yutqinunī

"Kemudian aku berpindah pada bingkai yang mewarnaiku (memberi corak pandanganku), ✡ Pembentukan pribadi yang kuat tekadnya menyempurnakanku."

---

Bait 99: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat alis sebagai 'Hijab' pelindung mata dari cahaya dahi)

فَقُلْتُ حَاجِبُ نُوْرِ الْعَقْلِ يَحْجُبُنِيْ ✡ عَنْ عَيْنِ رَأْسٍ لِكَيْ لَا الضَّوْءُ يَعْمِيْنِيْ

Faqultu ḥājibu nūril-‘aqli yaḥjubunī ✡ ‘An ‘aini ra’sin likai laḍ-ḍau’u ya‘mīnī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) penghalang cahaya akal (dahi) yang menghijabku, ✡ Dari mata fisik, agar cahaya itu tidak membutakanku."

---

Bait 100: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Huruf Nun dalam Kaligrafi Wajah)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "التَّدْوِيْنُ" يَكْتُبُنِيْ ✡ حَرْفًا مِنَ النُّوْنِ فَوْقَ الْعَيْنِ يَرْسُمُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wat-"tadwīnu" yaktubunī ✡ Ḥarfan minan-nūni fauqal-‘aini yarsumunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sementara 'Pencatatan' (di Lauhul Mahfuz) menulisku, ✡ Sebagai huruf Nun yang melengkung di atas mata, ia melukisku."

---

Bait 101: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Hakam/Maha Menetapkan)

شَاهَدْتُ "حُكْمَ" إِلٰهِ الْعَدْلِ يَضْمَنُنِيْ ✡ تَخْطِيْطُ وَجْهٍ بِحُكْمِ الْحَقِّ يُمَكِّنُنِيْ

Syāhadtu "Ḥukma" ilāhil-‘adli yaḍmanunī ✡ Takhṭīṭu wajhin biḥukmil-ḥaqqi yumakkinunī

"Aku menyaksikan 'Hukum/Ketetapan' Tuhan Yang Maha Adil menjaminku, ✡ Perencanaan wajah dengan hukum kebenaran itu mengokohkanku."

---

Bait 102: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Qaba Qawsayn/Dua Busur)

فَغِبْتُ عَنْ حَاجِبٍ بِالْقُرْبِ يَعْدَمُنِيْ ✡ فِيْ "قَابَ قَوْسَيْنِ" عِنْدَ الْوَصْلِ يُفْنِيْنِيْ

Faghibtu ‘an ḥājibin bil-qurbi ya‘damunī ✡ Fī "Qāba qawsaini" ‘indal-waṣli yufnīnī

"Maka aku sirna dari alis, (karena) kedekatan itu meniadakanku, ✡ Di dalam jarak 'Dua Busur' (Qaba Qawsayn) saat penyatuan, Dia memfanakanku."

---

Bait 103: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Alis sebagai pengajaran)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْقَوْسُ يُلَقِّنُنِيْ ✡ أَرَى الْمَقَامَ وَآيَ الرَّبِّ يُسْمِعُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-qausu yulaqqinunī ✡ Aral-maqāma wa āyar-rabbi yusmi‘unī

"Aku kembali pada kesadaran, dan busur (alis) itu mendiktekan (pelajaran) padaku, ✡ Aku melihat kedudukan (maqam) itu, dan ayat Tuhan memperdengarkan padaku."

---

Bait 104: Transformasi Nikmat

(Dari pemburu menjadi pelindung)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْعُلْيَا تُحَصِّنُنِيْ ✡ مِنْ رَمْيَةِ اللَّحْظِ بِالشَّهْوَاتِ تَمْنَعُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-‘ulyā tuḥaṣṣinunī ✡ Min ramyatil-laḥẓi bisy-syahwāti tamna‘unī

"Dan jadilah pandangan yang luhur itu membentengiku, ✡ Dari lemparan lirikan syahwat, ia mencegahku."

---

Bait 105: Adab Rububiyyah

(Merasa aman di bawah naungan-Nya)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ طَيْشٍ يُعَنِّفُنِيْ ✡ تَحْتَ الظِّلَالِ بِأَمْنِ اللهِ يُؤَمِّنُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ṭaiysin yu‘annifunī ✡ Taḥtaẓ-ẓilāli bi-amnillāhi yu’amminunī

"Maka aku menahan nafsu dari kebrutalan yang akan menyiksaku, ✡ Di bawah naungan (alis/bayangan-Nya), dengan keamanan Allah Dia mengamankanku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْجَبْهَةِ: مِنَ السَّاحَةِ إِلَى السُّجُوْدِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Jabhati: Minas-Sāḥati ilas-Sujūdi

(Bab Kontemplasi pada Dahi: Dari Halaman Luas Menuju Sujud)

---

Bait 106: Fisik & Keluasan

(Bidang dahi yang luas dan lebar)

وَسُوْحُ جَبْهَتِهَا بِالرُّحْبِ تُوْسِعُنِيْ ✡ كَأَنَّهَا سَاحَةٌ لِلنُّوْرِ تَجْمَعُنِيْ

Wa sūḥu jabhatihā bir-ruḥbi tūsi‘unī ✡ Ka’annahā sāḥatun lin-nūri tajma‘unī

"Dan pelataran dahinya dengan keluasannya melapangkanku, ✡ Seakan-akan ia adalah halaman bagi cahaya yang mengumpulkanku."

---

Bait 107: Tekstur & Kolagen

(Kehalusan pori mikro dan kolagen)

وَدِقَّةُ الْجِلْدِ بِالتَّمْلِيْسِ تُنْعِمُنِيْ ✡ وَ "كُولَاجِيْنُ" الصِّبَا بِاللِّيْنِ يَغْمُرُنِيْ

Wa diqqatul-jildi bit-tamlīsi tun‘imunī ✡ Wa "kūlājīnu"ṣ-ṣibā bil-līni yaghmurunī

"Dan kehalusan kulit (pori) dengan kelicinannya menyamankanku (membuatku halus), ✡ Serta 'Kolagen' masa muda dengan kelembutannya membanjiriku."

---

Bait 108: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat menyentuh permukaan yang mulus)

رَأَيْتُ مَلْمَسَهَا بِالْكَفِّ يُلْهِبُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ الْمَسْحِ فَوْقَ السَّطْحِ تَحْرِقُنِيْ

Ra’aitu malmasahā bil-kaffi yulhibunī ✡ Wa syahwatul-masḥi fauqas-saṭḥi taḥriqunī

"(Awalnya) kulihat teksturnya dengan telapak tangan (ingin menyentuh) mengobarkanku, ✡ Dan syahwat mengusap di atas permukaan itu membakarku."

---

Bait 109: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kanvas pemantul highlight)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِلَوْحٍ بَاتَ يُوْقِدُنِيْ ✡ عَكْسُ الضِّيَاءِ عَلَى الْأَرْجَاءِ يُبْرِقُنِيْ

Tsumman-taqaltu lilauḥin bāta yūqidunī ✡ ‘Aksuḍ-ḍiyā’i ‘alal-arjā’i yubriqunī

"Kemudian aku berpindah pada papan (kanvas) yang mulai menyalaku, ✡ Pantulan cahaya (highlight) di segala penjuru mengilatiku (memancarkan kilat padaku)."

---

Bait 110: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat dahi sebagai Lauhul Mahfuz/Papan Takdir)

فَقُلْتُ لَوْحُ قَضَاءِ الْعُمْرِ يَكْتُبُنِيْ ✡ صَحِيْفَةُ الْقَدْرِ بِالْآجَالِ تُنْذِرُنِيْ

Faqultu lauḥu qaḍā’il-‘umri yaktubunī ✡ Ṣaḥīfatul-qadri bil-ājāli tundzirunī

"Maka aku berkata: (Ini adalah) Papan Ketetapan Umur (Lauhul Mahfuz) yang menulisku, ✡ Lembaran takdir yang dengan batas-batas waktu (ajal) memperingatkanku."

---

Bait 111: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Padang Cahaya Pengetahuan)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَنْوَارُ تُبْصِرُنِيْ ✡ أَرَى فَضَاءً مِنَ الْعِرْفَانِ يَرْفِدُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-anwāru tubṣirunī ✡ Arā faḍā’an minal-‘irfāni yarfidunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sementara cahaya-cahaya membuatku melihat, ✡ Aku melihat angkasa pengetahuan (ma'rifat) yang memberiku karunia."

---

Bait 112: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Fattah/Maha Pembuka & Al-Wasi'/Maha Luas)

شَاهَدْتُ "فَتْحَ" إِلٰهِ الْغَيْبِ يَفْتَحُنِيْ ✡ وَ "وَاسِعَ" الْمُلْكِ بِالْأَلْطَافِ يَسَعُنِيْ

Syāhadtu "Fatḥa" ilāhil-ghaibi yaftaḥunī ✡ Wa "Wāsi‘al"-mulki bil-alṭāfi yasa‘unī

"Aku menyaksikan 'Pembukaan' (Al-Fattah) Tuhan Yang Ghaib membukaku, ✡ Dan Dzat Yang Maha Luas Kerajaan-Nya (Al-Wasi'), dengan kelembutan memuatku."

---

Bait 113: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Sujud Hakiki)

فَغِبْتُ عَنْ جَبْهَةٍ فِي الْحَقِّ تَصْرَعُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ سُجُوْدِ الْوَجْهِ يَعْصِرُنِيْ

Faghibtu ‘an jabhatin fīl-ḥaqqi taṣra‘unī ✡ Wa fī fanā’i sujūdil-wajhi ya‘ṣirunī

"Maka aku sirna dari dahi, di dalam Al-Haqq (Kebenaran) Dia menghempaskanku, ✡ Dan dalam kefana'an sujud wajah itu, Dia memeras (ego)-ku."

---

Bait 114: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Dahi sebagai kiblat pandang)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَاللَّوْحُ يُقْبِلُنِيْ ✡ أَرَى الْمَقَرَّ وَوَجْهَ الْقَصْدِ يَنْشُدُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-lauḥu yuqbilunī ✡ Aral-maqarra wa wajhal-qaṣdi yansyudunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan papan (dahi) itu menghadapku, ✡ Aku melihat tempat menetap itu, dan arah tujuan mencariku."

---

Bait 115: Transformasi Nikmat

(Cahaya dingin menggantikan panas syahwat)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْبَيْضَاءُ تُثْلِجُنِيْ ✡ بَرْدًا وَسَلْمًا مِنَ النِّيْرَانِ تُنْقِذُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-baiḍā’u tutslijunī ✡ Bardan wa salman minan-nīrāni tunqidzunī

"Dan jadilah pandangan yang putih itu mendinginkanku (seperti salju), ✡ Sebagai kesejukan dan keselamatan yang menyelamatkanku dari api."

---

Bait 116: Adab Rububiyyah

(Memuliakan tempat sujud)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ دَوْسٍ يُشَرِّفُنِيْ ✡ تَقْدِيْسَ مَوْضِعِ سَجْدٍ كَانَ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an dausin yusyarrifunī ✡ Taqdīsa mauḍi‘i sajdin kāna yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari menginjak (merendahkan) apa yang memuliakanku, ✡ Demi mensucikan tempat sujud yang telah mengangkat derajatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْخَدَّيْنِ: مِنَ التَّوَرُّدِ إِلَى الْحَيَاةِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Khaddaini: Minat-Tawarrudi ilal-Ḥayāti

(Bab Kontemplasi pada Pipi: Dari Rona Merah Menuju Kehidupan)

Bait 117: Fisik & Rona Alami

(Rona merah muda alami di bawah kulit yang kencang)

وَحُمْرَةُ الْخَدِّ تَحْتَ الْجِلْدِ تَفْضَحُنِيْ ۞ وَرْدِيَّةُ اللَّوْنِ فِي الْإِشْرَاقِ تَلْفَحُنِيْ

Wa ḥumratul-khaddi taḥtal-jildi tafḍaḥunī ✡ Wardiyyatul-launi fīl-isyrāqi talfaḥunī

"Dan rona merah pipi di bawah kulit (seolah) menelanjangiku (membuka rahasiaku), ✡ Warna merah muda dalam kecemerlangannya menghembusiku (dengan kehangatan)."

Bait 118: Sirkulasi & Oksigenasi

(Tanda sirkulasi darah lancar dan awet muda)

وَدَوْرَةُ الدَّمِ بِالْأَنْفَاسِ تُنْعِشُنِيْ ۞ نَضَارَةُ الْوَجْهِ بِالشُّبَّانِ تَذْكُرُنِيْ

Wa dauratud-dami bil-anfāsi tun‘isyunī ✡ Naḍāratul-wajhi bisy-syubbāni tadzkurunī

"Dan perputaran darah dengan napas (oksigen) menyegarkanku, ✡ Kesegaran wajah itu mengingatkanku pada masa muda."

Bait 119: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat mencium pipi yang berisi)

رَأَيْتُ وَجْنَتَهَا بِالْحَجْمِ تُطْمِعُنِيْ ۞ وَشَهْوَةُ اللَّثْمِ لِلْوَرْدَاتِ تُقْلِقُنِيْ

Ra’aitu wajnatahā bil-ḥajmi tuṭmi‘unī ✡ Wa syahwatul-latsmi lil-wardāti tuqliqunī

"(Awalnya) kulihat pipi itu dengan volumenya membuatku tamak, ✡ Dan syahwat mencium 'bunga mawar' (pipi) itu menggelisahkanku."

Bait 120: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kesegaran visual)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِرَوْضٍ صَارَ يُبْهِجُنِيْ ✡ جَمَالُ "تِيْنٍ" يَنِيْعِ الْقَطْفِ يَشْغَلُنِيْ

Tsumman-taqaltu liraudhin ṣāra yubhijunī ✡ Jamālu "tīnin" yanī‘il-qaṭfi yasyghalunī

"Kemudian aku berpindah pada taman yang mulai membahagiakanku, ✡ Keindahan buah tin yang matang petik menyibukkanku."

Bait 121: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat pipi sebagai simbol kehidupan dan rasa malu/haya')

فَقُلْتُ رَمْزُ حَيَاةِ الْقَلْبِ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَآيَةُ الْخَجَلِ الْمَحْمُوْدِ تَرْفَعُنِيْ

Faqultu ramzu ḥayātil-qalbi yanfa‘unī ✡ Wa āyatul-khajalil-maḥmūdi tarfa‘unī

"Maka aku berkata: Simbol kehidupan hati bermanfaat bagiku, ✡ Dan tanda rasa malu yang terpuji mengangkat (derajat)-ku."

Bait 122: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Mawar Merah Surgawi)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" فِي الْأَزْهَارِ تَتْرُكُنِيْ ✡ أَرَى وُرُوْدَ جِنَانِ الْخُلْدِ تَمْنَحُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" fīl-azhāri tatrukunī ✡ Arā wurūda jinānil-khuldi tamnaḥunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', di dalam bunga-bunga ia meninggalkanku, ✡ (Kini) aku melihat mawar-mawar surga abadi memberiku (keindahan)."

Bait 123: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Muhyi/Maha Menghidupkan)

شَاهَدْتُ "مُحْيِيَ" رَمِيمِ الْعَظْمِ يُنْشِئُنِيْ ✡ فِيْ حُمْرَةِ الدَّمِ سِرُّ الرُّوْحِ يُدْرِكُنِيْ

Syāhadtu "Muḥyiya" ramīmil-‘aẓmi yunsyi’unī ✡ Fī ḥumratid-dami sirrur-rūḥi yudrikunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Menghidupkan tulang belulang menciptakanku, ✡ Di dalam merahnya darah, rahasia ruh menyusulku."

Bait 124: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Lautan Kehidupan)

فَغِبْتُ عَنْ وَجَنَاتٍ كِدْنَ تَمْلِكُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ بِحَارِ الْحَيِّ يُغْرِقُنِيْ

Faghibtu ‘an wajanātin kidna tamlikunī ✡ Wa fī fanā’i biḥāril-ḥayyi yughriqunī

"Maka aku sirna dari pipi-pipi yang hampir menguasaiku, ✡ Dan dalam kefana'an lautan Dzat Yang Maha Hidup, Dia menenggelamkanku."

Bait 125: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Pipi sebagai tanda kesehatan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالدَّمُّ يَصْبِغُنِيْ ✡ أَرَى النَّضَارَةَ وَالْخَلَّاقَ يَحْرُسُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wad-dammu yaṣbighunī ✡ Aran-naḍārata wal-khallāqa yaḥrusunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan darah (pada pipi) itu mewarnaiku, ✡ Aku melihat kesegaran itu, sementara Sang Pencipta menjagaku."

Bait 126: Transformasi Nikmat

(Pandangan kesegaran menggantikan nafsu mencium)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْحَمْرَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ بَدِيْلَ لَثْمٍ بِنَارِ الْإِثْمِ يُحْرِقُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-ḥamrā’u tuṭahhirunī ✡ Badīla latsmin bināril-itsmi yuḥriqunī

"Dan jadilah pandangan yang merah (segar) itu menyucikanku, ✡ Menggantikan ciuman yang membakarku dengan api dosa."

Bait 127: Adab Rububiyyah

(Menjaga kehormatan wajah)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ خَدْشٍ يُؤَنِّبُنِيْ ✡ إِكْرَامَ صُوْرَةِ وَجْهٍ كَانَ يَفْتِنُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an khadsyin yu’annibunī ✡ Ikrāma ṣūrati wajhin kāna yaftinunī

"Maka aku menahan nafsu dari goresan (menyakiti) yang akan mencelaku, ✡ Demi memuliakan rupa wajah yang (tadinya) memfitnahku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْفَكِّ وَالرَّهَقِ: مِنَ اللُّيُوْنَةِ إِلَى الْحِلْمِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Fakki war-Rahaqi: Minal-Luyūnati ilal-Ḥilmi

(Bab Kontemplasi pada Rahang: Dari Kelembutan Menuju Kesantunan)

Bait 128: Fisik & Kelembutan

(Garis rahang lembut harmonis dengan leher)

وَخَطُّ فَكٍّ بِلَا حَدٍّ يُلَايِنُنِيْ ✡ مَعَ الرَّقَابِ بِانْسِجَامٍ يُنَادِمُنِيْ

Wa khaṭṭu fakkin bilā ḥaddin yulāyinunī ✡ Ma‘ar-raqābi binsijāmin yunādimunī

"Dan garis rahang tanpa sudut tajam melemah-lembutkanku, ✡ Bersama leher dalam keharmonisan ia menemaniku."

Bait 129: Feminitas & Karakter

(Kesan feminin, ramah, dan tidak mengintimidasi)

أُنُوْثَةٌ لَمْ تَكُنْ بِالْبَأْسِ تَقْهَرُنِيْ ✡ بَلْ رِقَّةٌ فِيْ زَوَايَا الْعَظْمِ تَأْمَنُنِيْ

Unūtsatun lam takun bil-ba’si taqharunī ✡ Bal riqqatun fī zawāyal-‘aẓmi ta’manunī

"Kewanitaan yang tidak menaklukkanku dengan kekerasan, ✡ Justru kelembutan di sudut-sudut tulang memberiku rasa aman."

Bait 130: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat menyentuh dagu yang lembut)

رَأَيْتُ لِيْنَ انْحِنَاءٍ بَاتَ يَجْذِبُنِيْ ✡ لِلَمْسِ ذَقْنٍ بِكَفِّ الْيَدِّ يَدْعُوْنِيْ

Ra’aitu līnan-ḥinā’in bāta yajdzibunī ✡ Lilamsi dzaqnin bikaffil-yaddi yad‘ūnī

"(Awalnya) kulihat lunaknya lengkungan itu mulai menarikku, ✡ Untuk menyentuh dagu dengan telapak tangan, ia memanggilku."

Bait 131: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada keseimbangan tatapan tajam dan rahang lembut)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِمَزْجٍ صَارَ يُطْرِبُنِيْ ✡ بَيْنَ الْعُيُوْنِ وَبَيْنَ الْفَكِّ يُسْعِدُنِيْ

Tsumman-taqaltu limazjin ṣāra yuṭribunī ✡ Bainal-‘uyūni wa bainal-fakki yus‘idunī

"Kemudian aku berpindah pada perpaduan yang mulai menghiburku, ✡ (Keseimbangan) antara mata (tajam) dan rahang (lembut) membahagiakanku."

Bait 132: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat rahang sebagai simbol keteguhan yang santun)

فَقُلْتُ رَمْزُ ثَبَاتٍ لَيْسَ يَجْرَحُنِيْ ✡ قُوَّةُ نَفْسٍ بِغَيْرِ الْكِبْرِ تَنْفَعُنِيْ

Faqultu ramzu tsabātin laisa yajraḥunī ✡ Quwwatu nafsin bighairil-kibri tanfa‘unī

"Maka aku berkata: Simbol keteguhan yang tidak melukaiku, ✡ Kekuatan jiwa tanpa kesombongan yang bermanfaat bagiku."

Bait 133: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Lengkungan Bulan Sabit)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَقْمَارُ تَصْحَبُنِيْ ✡ أَرَى هِلَالَ سَمَاءِ اللُّطْفِ يَهْدِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-aqmāru taṣḥabunī ✡ Arā hilāla samā’il-luṭfi yahdīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang bulan-bulan menemaniku, ✡ Aku melihat bulan sabit di langit kelembutan memberiku petunjuk."

Bait 134: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Halim/Maha Penyantun & Ar-Rafiq)

شَاهَدْتُ "حِلْمَ" إِلٰهِ النَّاسِ يَرْحَمُنِيْ ✡ وَ "رِفْقَهُ" فِيْ بَنِي الْإِنْسَانِ يُنْجِيْنِيْ

Syāhadtu "Ḥilma" ilāhin-nāsi yarḥamunī ✡ Wa "Rifqahu" fī banīl-insāni yunjīnī

"Aku menyaksikan 'Kesantunan' (Al-Hilmu) Tuhan Manusia merahmatiku, ✡ Dan 'Kelembutan-Nya' (Ar-Rifq) pada anak cucu manusia menyelamatkanku."

Bait 135: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kehalusan Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ كُلِّ عَظْمٍ كَانَ يَحْجُبُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ لَطِيْفِ الذَّاتِ يَطْوِيْنِيْ

Faghibtu ‘an kulli ‘aẓmin kāna yaḥjubunī ✡ Wa fī fanā’i laṭīfid-dzāti yaṭwīnī

"Maka aku sirna dari segala tulang yang tadinya menghalangiku, ✡ Dan dalam kefana'an Dzat Yang Maha Halus, Dia melipatku."

Bait 136: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Melihat kelembutan fisik sebagai tanda)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَاللِّيْنُ يُؤْنِسُنِيْ ✡ أَرَى الْأَنَاةَ وَرَبَّ الْعَرْشِ يَعْصِمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-līnu yu’nisunī ✡ Aral-anāta wa rabbal-‘arsyi ya‘ṣimunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan kelunakan itu menghiburku, ✡ Aku melihat ketenangan (anah), sementara Tuhan Pemilik Arasy menjagaku."

Bait 137: Transformasi Nikmat

(Rasa damai menggantikan nafsu sentuhan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْمُلْسَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ سَكِيْنَةً فِيْ فُؤَادِ الصَّبِّ تَمْنَحُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-mulsā’u tuṭahhirunī ✡ Sakīnatan fī fu’ādiṣ-ṣabbi tamnaḥunī

"Dan jadilah pandangan yang halus (mulus) itu menyucikanku, ✡ Memberiku ketenangan (sakinah) di dalam hati orang yang rindu."

Bait 138: Adab Rububiyyah

(Tidak bersikap kasar pada kelembutan)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ عُنْفٍ يُشَوِّهُنِيْ ✡ تَوْقِيْرَ صُنْعٍ رَقِيْقِ النَّحْتِ يُذْهِلُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ‘unfin yusyawwihunī ✡ Tauqīra ṣun‘in raqīqin-naḥti yudz-hilunī

"Maka aku menahan nafsu dari kekerasan yang akan menodai (merusak)-ku, ✡ Demi menghormati ciptaan yang halus ukirannya, yang membuatku tercengang."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْأُذُنِ: مِنَ السَّمْعِ إِلَى الْإِسْمَاعِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Udzuni: Minas-Sam‘i ilal-Ismā‘i

(Bab Kontemplasi pada Telinga: Dari Pendengaran Menuju Diperdengarkan)

Bait 139: Fisik & Warna

(Cuping merah muda dan tindikan)

وَشَحْمَةُ الْأُذُنِ الْحَمْرَاءُ تُشْعِلُنِيْ ✡ وَثُقْبُ قُرْطٍ بِهَا قَدْ لَاحَ يَفْتِنُنِيْ

Wa syahmatul-udzunil-ḥamrā’u tusy‘ilunī ✡ Wa tsuqbu qurṭin bihā qad lāḥa yaftinunī

"Dan cuping telinga yang kemerahan menyalakan (perhatian)-ku, ✡ Dan lubang anting padanya sungguh tampak mempesonaku."

Bait 140: Vaskularisasi & Proporsi

(Darah pada kartilago dan fondasi anting)

دَمٌ يَسِيْرُ بِغُضْرُوْفٍ يُلَوِّنُنِيْ ✡ وَمَوْضِعُ الْحَلْقِ لِلْأَثْقَالِ يَحْمِلُنِيْ

Damun yasīru bighuḍrūfin yulawwinunī ✡ Wa mauḍi‘ul-ḥalqi lil-atsqāli yaḥmilunī

"Darah yang mengalir di tulang rawan mewarnaiku (pandanganku), ✡ Dan tempat anting itu menahan beban berat (anting) yang membawaku."

Bait 141: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat berbisik atau menggigit)

رَأَيْتُهَا وَهَمِيْسُ الشَّوْقِ يَدْفَعُنِيْ ✡ لِقَضْمَةٍ فِيْ طَرَفِ الْأَسْمَاعِ تَأْخُذُنِيْ

Ra’aituhā wa hamīsusy-syauqi yadfa‘unī ✡ Liqaḍmatin fī ṭarafil-asmā‘i ta’khudzunī

"(Awalnya) kulihat dia, sedang bisikan kerinduan mendorongku, ✡ Untuk sebuah gigitan di ujung pendengaran yang mencengkeramku."

Bait 142: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada hiasan anting)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِزِيْنَتِهَا تُزَيِّنُنِيْ ✡ بَرِيْقُ مَا عُلِّقَ بِالْفِضَّةِ يَخْلُبُنِيْ

Tsumman-taqaltu lizīnatihā tuzayyinunī ✡ Barīqu mā ‘ulliqa bil-fiḍḍati yakhlubunī

"Kemudian aku berpindah pada hiasannya yang menghiasiku, ✡ Kilauan apa yang digantungkan (anting) perak menawan hatiku."

Bait 143: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat telinga sebagai wadah kebijaksanaan)

فَقُلْتُ وِعَاءُ حِكْمَةِ قَوْلٍ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَبَابُ فَهْمٍ لِكُلِّ الْخَيْرِ يُدْخِلُنِيْ

Faqultu wi‘ā’u ḥikmati qaulin yanfa‘unī ✡ Wa bābu fahmin likullil-khairi yudkhilunī

"Maka aku berkata: Wadah kebijaksanaan ucapan yang bermanfaat bagiku, ✡ Dan pintu pemahaman bagi segala kebaikan yang memasukanku."

Bait 144: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Kerang Lautan Ilmu)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْأَصْدَافُ" تَجْمَعُنِيْ ✡ أَرَى مَحَارَ بِحَارِ الْعِلْمِ يُسْمِعُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"aṣdāfu" tajma‘unī ✡ Arā maḥāra biḥāril-‘ilmi yusmi‘unī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'kerang-kerang' (simbol telinga) mengumpulkanku, ✡ Aku melihat kerang lautan ilmu memperdengarkan padaku."

Bait 145: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat As-Sami'/Maha Mendengar)

شَاهَدْتُ "سَمْعَ" إِلٰهِ الْغَيْبِ يَكْشِفُنِيْ ✡ وَكُلُّ صَوْتٍ بِعِلْمِ اللهِ يَشْمَلُنِيْ

Syāhadtu "Sam‘a" ilāhil-ghaibi yaksyifunī ✡ Wa kullu ṣautin bi‘ilmillāhi yasymalunī

"Aku menyaksikan 'Pendengaran' Tuhan Yang Ghaib menyingkapku, ✡ Dan segala suara dengan Ilmu Allah melingkupiku."

Bait 146: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Pendengaran Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ أُذُنٍ فِي الْحِسِّ تَسْمَعُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ "سَمِيْعِ" الذَّاتِ يَفْقِدُنِيْ

Faghibtu ‘an udzunin fīl-ḥissi tasma‘unī ✡ Wa fī fanā’i "Samī‘id"-dzāti yafqidunī

"Maka aku sirna dari telinga yang secara indra mendengarku, ✡ Dan dalam kefana'an Dzat Yang Maha Mendengar, Dia kehilanganku (aku kehilangan diriku)."

Bait 147: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Telinga sebagai alat mendengar kebenaran)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالسَّمْعُ يَرْبِطُنِيْ ✡ أَرَى الْأَدَاةَ وَصَوْتَ الْحَقِّ يَبْلُغُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin was-sam‘u yarbiṭunī ✡ Aral-adāta wa ṣautal-ḥaqqi yablughunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan pendengaran itu mengikatku, ✡ Aku melihat alat (telinga) itu, dan suara Kebenaran sampai padaku."

Bait 148: Transformasi Nikmat

(Mendengar hikmah menggantikan nafsu berbisik)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ السَّمْعَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ سَمَاعُ ذِكْرٍ عَنِ اللَّغْوَاتِ يَحْجُبُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratus-sam‘ā’u tuṭahhirunī ✡ Samā‘u dzikrin ‘anil-laghwāti yaḥjubunī

"Dan jadilah pandangan yang mendengar itu menyucikanku, ✡ Mendengarkan dzikir menghalangiku dari kesia-siaan."

Bait 149: Adab Rububiyyah

(Menjaga telinga dari yang haram)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ قَوْلٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ إِكْرَامَ سَامِعَةٍ لِلْوَحْيِ تَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an qaulin yudannisunī ✡ Ikrāma sāmi‘atin lil-waḥyi tarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari perkataan (kotor) yang menodaiku, ✡ Demi memuliakan pendengaran akan wahyu, yang mengangkat derajatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْعَيْنِ: مِنَ النَّظَرِ إِلَى الْبَصِيْرَةِ

Bābut Ta’ammuli fīl-‘Aini: Minan-Naẓari ilal-Baṣīrati

(Bab Kontemplasi pada Mata: Dari Pandangan Menuju Mata Batin)

Bait 150: Fisik & Kelopak Ganda

(Kelopak lipatan ganda dan bukaan lebar)

وَجَفْنُهَا بِازْدِوَاجِ الطَّيِّ يَخْلُبُنِيْ ۞ وَفَتْحَةُ الْعَيْنِ بِالْإِقْبَالِ تَمْنَحُنِيْ

Wa jafnuhā bizdiwājiṭ-ṭayyi yakhlubunī ✡ Wa fatḥatul-‘aini bil-iqbāli tamnaḥunī

"Dan kelopaknya dengan lipatan ganda menawan hatiku, ✡ Serta bukaan mata itu dengan sambutan (akses visual) memberiku (jalan masuk)."

Bait 151: Fungsi & Koneksi

(Akses visual maksimal dan koneksi emosional)

وُصُوْلُ رُؤْيَةِ عَيْنٍ صَارَ يُدْخِلُنِيْ ✡ وَرَابِطُ الْوَصْلِ بِالْجُمْهُوْرِ يَرْبِطُنِيْ

Wuṣūlu ru’yati ‘ainin ṣāra yudkhilunī ✡ Wa rābiṭul-waṣli bil-jumhūri yarbiṭunī

"Akses penglihatan mata (ke iris) mulai memasukanku, ✡ Dan pengikat koneksi dengan audiens mengikatku."

Bait 152: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat bertatapan intim)

رَأَيْتُ وَاسِعَةً بِالشَّوْقِ تَسْحَبُنِيْ ✡ إِلَى لِقَاءٍ بِغَيْرِ الْإِذْنِ يَطْلُبُنِيْ

Ra’aitu wāsi‘atan bisy-syauqi tasḥabunī ✡ Ilā liqā’in bighairil-idzni yaṭlubunī

"(Awalnya) kulihat mata yang lebar itu dengan kerinduan menarikku, ✡ Menuju pertemuan yang tanpa izin menuntutku."

Bait 153: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada bentuk mata yang indah)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِحُسْنٍ بَاتَ يُدْهِشُنِيْ ✡ جَمَالُ رَسْمِ الْعُيُوْنِ الْبِيْضِ يُسْعِدُنِيْ

Tsumman-taqaltu liḥusnin bāta yudhisyunī ✡ Jamālu rasmil-‘uyūnil-bīḍi yus‘idunī

"Kemudian aku berpindah pada keindahan yang mulai mengherankanku, ✡ Kecantikan lukisan (bentuk) mata yang putih membahagiakanku."

Bait 154: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat mata sebagai jendela jiwa yang jujur)

فَقُلْتُ نَافِذَةُ الْأَرْوَاحِ تَكْشِفُنِيْ ✡ وَصِدْقُ بَاطِنِهَا لِلْخَلْقِ يُخْبِرُنِيْ

Faqultu nāfidzatul-arwāḥi taksyifunī ✡ Wa ṣidqu bāṭinihā lil-khalqi yukhbirunī

"Maka aku berkata: Jendela jiwa-jiwa menyingkapku, ✡ Dan kejujuran batinnya kepada makhluk memberitahuku."

Bait 155: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat 'Ainul Bashiirah / Mata Hati Semesta)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَبْصَارُ تَرْفَعُنِيْ ✡ أَرَى "بَصِيْرَةَ" رَبِّ الْكَوْنِ تَرْقُبُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-abṣāru tarfa‘unī ✡ Arā "baṣīrata" rabbil-kauni tarqubunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang pandangan-pandangan mengangkatku, ✡ Aku melihat 'Mata Batin' Tuhan Semesta Alam mengawasiku."

Bait 156: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Basir/Maha Melihat)

شَاهَدْتُ "بَصْرَ" إِلٰهِ الْغَيْبِ يُدْرِكُنِيْ ✡ وَكُلُّ شَيْءٍ بِعَيْنِ اللهِ يَبْصُرُنِيْ

Syāhadtu "Baṣra" ilāhil-ghaibi yudrikunī ✡ Wa kullu syai’in bi‘ainillāhi yabṣurunī

"Aku menyaksikan 'Penglihatan' Tuhan Yang Ghaib menjangkauku, ✡ Dan segala sesuatu dengan Mata Allah melihatku."

Bait 157: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Penglihatan Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ مُقْلَةٍ فِي الْحِسِّ تَنْظُرُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ شُهُوْدِ الْحَقِّ يَصْرَعُنِيْ

Faghibtu ‘an muqlatin fīl-ḥissi tanẓurunī ✡ Wa fī fanā’i syuhūdil-ḥaqqi yaṣra‘unī

"Maka aku sirna dari bola mata yang secara indra memandangku, ✡ Dan dalam kefana'an penyaksian Al-Haqq, Dia menghempaskanku."

Bait 158: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Mata sebagai tanda kebesaran)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالطَّرْفُ يُكْبِرُنِيْ ✡ أَرَى الْمَعَانِيْ وَذُوْ الْمَنَّانِ يَلْحَظُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waṭ-ṭarfu yukbirunī ✡ Aral-ma‘ānī wa dzūl-mannāni yalḥaẓunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan pandangan mata itu membesarkan (jiwa)-ku, ✡ Aku melihat makna-makna, sementara Dzat Pemberi Karunia memperhatikanku."

Bait 159: Transformasi Nikmat

(Pandangan suci menggantikan nafsu mata)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْكَحْلَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ مِنْ شَهْوَةِ الْغَيِّ بِالْأَنْوَارِ تَغْسِلُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-kaḥlā’u tuṭahhirunī ✡ Min syahwatil-ghayyi bil-anwāri taghsilunī

"Dan jadilah pandangan yang bercelak itu menyucikanku, ✡ Dari syahwat kesesatan, dengan cahaya-cahaya ia membasuhku."

Bait 160: Adab Rububiyyah

(Menundukkan pandangan karena malu)

فَأَغْضُضُ الْعَيْنَ عَنْ كَشْفٍ يُعَاتِبُنِيْ ✡ إِجْلَالَ مَنْ خَلَقَ الْأَبْصَارَ يَعْصِمُنِيْ

Fa-aghḍuḍul-‘aina ‘an kasyfin yu‘ātibunī ✡ Ijlāla man khalaqal-abṣāra ya‘ṣimunī

"Maka aku menundukkan mata dari penyingkapan yang akan mencelaku, ✡ Demi mengagungkan Dzat yang menciptakan penglihatan, yang menjagaku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ لَوْنِ الْقَزَحِيَّةِ: مِنَ الظُّلْمَةِ إِلَى الْأَسْرَارِ

Bābut Ta’ammuli fī Launil-Qazaḥiyyati: Minaẓ-Ẓulmati ilal-Asrāri

(Bab Kontemplasi pada Warna Iris: Dari Kegelapan Menuju Rahasia)

Bait 161: Fisik & Warna

(Cokelat tua pekat dan kontras dengan putih mata)

وَلَوْنُ قُرْصٍ بَنِيٍّ قَاتِمٍ فَتَنِيْ ✡ وَضِدُّهُ مَعَ بَيْضِ الْعَيْنِ يُبْهِرُنِيْ

Wa launu qurṣin baniyyin qātimin fatanī ✡ Wa ḍidduhu ma‘a baiḍil-‘aini yubhirunī

"Dan warna piringan (iris) cokelat pekat memfitnahku (memikatku), ✡ Serta kontrasnya dengan putih mata membuatku terpesona."

Bait 162: Melanin & Wibawa

(Perlindungan melanin dan tatapan berwibawa)

سَبَائِكُ "الْمِيْلَانِيْنِ" صَارَتْ تُظَلِّلُنِيْ ✡ وَسِرُّ هَيْبَتِهَا فِي الْغُنْجِ يَقْهَرُنِيْ

Sabā’ikul-"mīlānīni" ṣārat tuẓallilunī ✡ Wa sirru haibatihā fīl-ghunji yaqharunī

"Logam-logam 'Melanin' (pigmen) jadi menaungiku, ✡ Dan rahasia kewibawaannya dalam kerlingan manja menaklukkanku."

Bait 163: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Tenggelam dalam kolam gelap mata)

رَأَيْتُ ظُلْمَتَهَا بِالتِّيْهِ تُغْرِقُنِيْ ✡ وَلُجَّةٌ مِنْ سَوَادِ اللَّحْظِ تُبْلِعُنِيْ

Ra’aitu ẓulmatahā bit-tīhi tughriqunī ✡ Wa lujjatum-min sawādil-laḥẓi tubli‘unī

"(Awalnya) kulihat kegelapannya dengan kebingungan menenggelamkanku, ✡ Dan samudera dalam dari hitamnya lirikan menelanku."

Bait 164: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kedalaman warna)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِصِبْغٍ بَاتَ يُغْرِيْنِيْ ✡ صَفَاءُ لَوْنٍ كَلَيْلِ الصَّبِّ يُسْهِرُنِيْ

Tsumman-taqaltu liṣibghin bāta yughrīnī ✡ Ṣafā’u launin kalailiṣ-ṣabbi yushirunī

"Kemudian aku berpindah pada pewarnaan yang mulai menggodaku, ✡ Kemurnian warna laksana malam orang yang rindu membuatku begadang."

Bait 165: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kegelapan iris sebagai misteri ghaib)

فَقُلْتُ رَمْزُ خَفَايَا الْغَيْبِ يُسْلِمُنِيْ ✡ إِلَى يَقِيْنٍ وَرَاءَ الْحِسِّ يَنْفَعُنِيْ

Faqultu ramzu khafāyal-ghaibi yuslimunī ✡ Ilā yaqīnin warā’al-hissi yanfa‘unī

"Maka aku berkata: Simbol persembunyian ghaib menyerahkanku (mengantarku), ✡ Menuju keyakinan di balik indra yang bermanfaat bagiku."

Bait 166: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Hajar Aswad/Pusat Gravitasi)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَسْرَارُ تَجْذِبُنِيْ ✡ أَرَى سَوَادَ الْفَنَاءِ الْمَحْضِ يُفْنِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-asrāru tajdzibunī ✡ Arā sawādal-fanā’il-maḥḍi yufnīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang rahasia-rahasia menarikku, ✡ Aku melihat hitamnya kefana'an murni yang memfanakanku."

Bait 167: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Batin/Maha Tersembunyi)

شَاهَدْتُ "بَاطِنَ" أَمْرِ اللهِ يُوْدِعُنِيْ ✡ سِرًّا مِنَ الْغَيْبِ فِي الْأَكْوَانِ يُذْهِلُنِيْ

Syāhadtu "Bāṭina" amrillāhi yūdi‘unī ✡ Sirran minal-ghaibi fīl-akwāni yudz-hilunī

"Aku menyaksikan 'Kebatinan' (Al-Batin) urusan Allah menitipkan padaku, ✡ Sebuah rahasia dari kegaiban di alam semesta yang mencengangkanku."

Bait 168: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kegelapan Dzat/Zulumat al-Dzat)

فَغِبْتُ عَنْ دَائِرَاتٍ كِدْنَ تَحْصُرُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ ظَلَامِ الذَّاتِ يَطْمِسُنِيْ

Faghibtu ‘an dā’irātin kidna taḥṣurunī ✡ Wa fī fanā’i ẓalāmid-dzāti yaṭmisunī

"Maka aku sirna dari lingkaran-lingkaran (iris) yang hampir mengurungku, ✡ Dan dalam kefana'an Kegelapan Dzat (Zulumat al-Dzat), Dia menghapuskanku."

Bait 169: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Iris sebagai tanda keagungan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَاللَّوْنُ يُوْقِفُنِيْ ✡ أَرَى الْبَدِيْعَ بِهَذَا الصُّنْعِ يُلْهِمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-launu yūqifunī ✡ Aral-badī‘a bihādzāṣ-ṣun‘i yulhimunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan warna itu menghentikanku (membuatku terpaku), ✡ Aku melihat Sang Pencipta dengan ciptaan ini menginspirasiku."

Bait 170: Transformasi Nikmat

(Rasa hormat menggantikan kecerobohan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْقَتْمَاءُ تُرْشِدُنِيْ ✡ بَدِيْلَ طَيْشٍ إِلَى الْأَعْمَاقِ يَرْمِيْنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-qatmā’u tursyidunī ✡ Badīla ṭaisyin ilal-a‘māqi yarmīnī

"Dan jadilah pandangan yang gelap (pekat) itu membimbingku, ✡ Menggantikan kecerobohan yang melemparkanku ke kedalaman (bahaya)."

Bait 171: Adab Rububiyyah

(Menghormati misteri ilahi)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ خَوْضٍ يُدَمِّرُنِيْ ✡ تَقْدِيْسَ سِرٍّ بِأَمْرِ اللهِ يَمْنَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an khauḍin yudammirunī ✡ Taqdīsa sirrin bi-amrillāhi yamna‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari menyelami (sembarangan) yang akan menghancurkanku, ✡ Demi mensucikan rahasia, yang dengan perintah Allah mencegahku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْأَهْدَابِ: مِنَ السِّتْرِ إِلَى الْوِقَايَةِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Ahdābi: Minas-Sitri ilal-Wiqāyati

(Bab Kontemplasi pada Bulu Mata: Dari Tirai Menuju Perlindungan)

Bait 172: Fisik & Lurus

(Lurus, panjang sedang, hitam pekat)

وَهُدْبُ عَيْنٍ عَلَى اسْتِقَامَةٍ يَصِلُنِيْ ✡ سَوَادُهُ فِيْ امْتِدَادِ الْخَطِّ يَعْنِيْنِيْ

Wa hudbu ‘ainin ‘alastiqāmatin yaṣilunī ✡ Sawāduhu fīmtidādil-khaṭṭi ya‘nīnī

"Dan bulu mata di atas kelurusan (tumbuh lurus) sampai padaku, ✡ Hitamnya dalam bentangan garis itu mementingkanku (menjadi perhatianku)."

Bait 173: Fungsi & Perlindungan

(Melindungi dari debu dan keringat)

حِمَايَةٌ مِنْ غُبَارٍ كَانَ يُؤْذِيْنِيْ ✡ وَأُسُّ زِيْنَتِهَا بِالْوَصْلِ يُكْمِلُنِيْ

Ḥimāyatun min ghubārin kāna yu’dzīnī ✡ Wa ussu zīnatihā bil-waṣli yukmilunī

"Perlindungan dari debu yang (tadinya) menyakitiku, ✡ Dan fondasi hiasannya dengan sambungan (bulu mata palsu) menyempurnakanku."

Bait 174: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Panah asmara dari bulu mata)

رَأَيْتُ "شَوْكًا" فِيَ الْأَجْفَانِ يَجْرَحُنِيْ ✡ وَنَبْلَةُ الْهُدْبِ بِالْأَهْوَاءِ تَرْشُقُنِيْ

Ra’aitu "syaukan" fiyal-ajfāni yajraḥunī ✡ Wa nablatul-hudbi bil-ahwā’i tarsyuqunī

"(Awalnya) kulihat 'duri' di kelopak mata melukaiku, ✡ Dan anak panah bulu mata itu dengan hawa nafsu memanahku."

Bait 175: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada pagar yang membingkai)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِسِيَاجٍ بَاتَ يَحْرُسُنِيْ ✡ جَمَالُ إِحَاطَةِ الْأَهْدَابِ يُمْتِعُنِيْ

Tsumman-taqaltu lisiyājin bāta yaḥrusunī ✡ Jamālu iḥāṭatil-ahdābi yumti‘unī

"Kemudian aku berpindah pada pagar yang mulai menjagaku, ✡ Keindahan bingkai bulu-bulu mata itu menyenangkanku."

Bait 176: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat bulu mata sebagai tirai cahaya)

فَقُلْتُ رَمْزُ السُّتُوْرِ الْبِيْضِ تَسْتُرُنِيْ ✡ عَنْ نُوْرِ شَمْسٍ إِذَا مَا الشُّعَاعُ يَعْمِيْنِيْ

Faqultu ramzus-sutūril-bīḍi tasturunī ✡ ‘An nūri syamsin idzā masy-syu‘ā‘u ya‘mīnī

"Maka aku berkata: Simbol tirai-tirai putih menutupiku, ✡ Dari cahaya matahari, manakala sinarnya (hampir) membutakanku."

Bait 177: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Ranting Pepohonan Surga)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَظْلَالُ تَنْفَعُنِيْ ✡ أَرَى غُصُوْنَ رِيَاضِ الْخُلْدِ تُظَلِّلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-aẓlālu tanfa‘unī ✡ Arā ghuṣūna riyāḍil-khuldi tuẓallilunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang naungan-naungan bermanfaat bagiku, ✡ Aku melihat ranting-ranting taman surga menaungiku."

Bait 178: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Hafiz/Maha Memelihara)

شَاهَدْتُ "حِفْظَ" إِلٰهِ الْخَلْقِ يَشْمَلُنِيْ ✡ بِاللُّطْفِ مِنْ ضَرَرِ الْآفَاتِ يَنْصُرُنِيْ

Syāhadtu "Ḥifẓa" ilāhil-khalqi yasymalunī ✡ Bil-luṭfi min ḍararil-āfāti yanṣurunī

"Aku menyaksikan 'Pemeliharaan' Tuhan Pencipta melingkupiku, ✡ Dengan kelembutan, dari bahaya hama Dia menolongku."

Bait 179: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Keamanan Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ شَعْرَةِ الْأَجْفَانِ تَهْجُرُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ أَمَانِ الْحَقِّ يَسْلُبُنِيْ

Faghibtu ‘an sya‘ratil-ajfāni tahjurunī ✡ Wa fī fanā’i amānil-ḥaqqi yaslubunī

"Maka aku sirna dari helai bulu kelopak yang meninggalkanku, ✡ Dan dalam kefana'an Keamanan Al-Haqq, Dia merampasku (mengambil egoku)."

Bait 180: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Bulu mata sebagai penjaga fisik)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْهُدْبُ يُوْقِظُنِيْ ✡ أَرَى الْوِقَايَةَ وَالْقَيُّوْمَ يَكْلَؤُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-hudbu yūqiẓunī ✡ Aral-wiqāyata wal-Qayyūma yakla’unī

"Aku kembali pada kesadaran, dan bulu mata itu membangunkanku, ✡ Aku melihat perlindungan (fisik) itu, sementara Dzat Yang Maha Berdiri Sendiri menjagaku."

Bait 181: Transformasi Nikmat

(Rasa aman menggantikan rasa sakit)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ السَّمْرَاءُ تَمْنَحُنِيْ ✡ أَمْنًا مِنَ الْخَوْفِ بِالْإِيْمَانِ يُلْبِسُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratus-samrā’u tamnaḥunī ✡ Amnan minal-khaufi bil-īmāni yulbisunī

"Dan jadilah pandangan yang hitam (gelap) itu memberiku, ✡ Keamanan dari rasa takut, dengan iman Dia memakaikan pakaian padaku."

Bait 182: Adab Rububiyyah

(Tidak melanggar tirai)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ هَتْكٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ إِكْرَامَ سِتْرٍ مِنَ الرَّحْمٰنِ يَسْتُرُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an hatkin yudannisunī ✡ Ikrāma sitrin minar-raḥmāni yasturunī

"Maka aku menahan nafsu dari merobek (tirai) yang menodaiku, ✡ Demi memuliakan tirai dari Ar-Rahman yang menutupiku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْأَنْفِ: مِنَ النَّفَسِ إِلَى الرُّوْحِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Anfi: Minan-Nafasi ilar-Rūḥi

(Bab Kontemplasi pada Hidung: Dari Napas Menuju Ruh)

Bait 183: Fisik & Tulang Lurus

(Batang hidung lurus dan fungsi pernapasan)

وَقَصْبَةُ الْأَنْفِ بِالتَّقْوِيْمِ تُقْنِعُنِيْ ۞ وَسَعَةُ الشَّمِّ لِلْأَنْفَاسِ تَسْعَدُنِيْ

Wa qaṣbatul-anfi bit-taqwīmi tuqni‘unī ✡ Wa sa‘atusy-syammi lil-anfāsi tas‘adunī

"Dan batang hidung dengan kelurusannya meyakinkanku, ✡ Serta kelapangan penciuman bagi napas-napas membahagiakanku."

Bait 184: Fungsi & Vokal

(Mendukung teknik vokal dan stamina)

تُعِيْنُ صَوْتًا عَلَى طُوْلٍ يُمِدُّنِيْ ✡ بِقُوَّةِ الرِّيْحِ فِي الْأَلْحَانِ تَرْفِدُنِيْ

Tu‘īnu ṣautan ‘alā ṭūlin yumiddunī ✡ Biquwwatir-rīḥi fīl-alḥāni tarfidunī

"Ia membantu suara dalam durasi panjang yang menyuplaiku, ✡ Dengan kekuatan angin dalam lagu-lagu, ia memberiku sokongan."

Bait 185: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat mencium aroma napas)

رَأَيْتُ مَجْرَاهُ بِالْأَنْسَامِ يَنْفَحُنِيْ ✡ وَرَغْبَةُ الشَّمِّ لِلْأَنْفَاسِ تَلْفَحُنِيْ

Ra’aitu majrāhu bil-ansāmi yanfaḥunī ✡ Wa raghbatusy-syammi lil-anfāsi talfaḥunī

"(Awalnya) kulihat salurannya dengan hembusan angin mengharumkanku, ✡ Dan hasrat mencium napas-napas itu menerpaku (dengan panas)."

Bait 186: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada proporsi tanpa shading)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَنْسِيْقٍ يُشَرِّفُنِيْ ✡ بِلَا رُتُوْشٍ مِنَ التَّظْلِيْلِ تُتْعِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litansīqin yusyarrifunī ✡ Bilā rutūsyin minat-taẓlīli tut‘ibunī

"Kemudian aku berpindah pada proporsi yang memuliakanku, ✡ Tanpa polesan dari bayangan (shading) yang melelahkanku."

Bait 187: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat hidung sebagai simbol Istiqamah/Jalan Lurus)

فَقُلْتُ رَمْزُ صِرَاطِ الْعَدْلِ يُلْزِمُنِيْ ✡ وَالْإِسْتِقَامَةُ فِي الْمَسْرَى تُقَوِّمُنِيْ

Faqultu ramzu ṣirāṭil-‘adli yulzimunī ✡ Wal-istiqāmatu fīl-masrā tuqawwimunī

"Maka aku berkata: Simbol jalan keadilan mewajibkanku, ✡ Dan kelurusan (istiqamah) dalam perjalanan meluruskanku."

Bait 188: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Tiupan Ruh Ilahi)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "النَّفْخَاتُ" تُحْيِيْنِيْ ✡ أَرَى مَهَبَّ رِيَاحِ الْقُدْسِ يُنْشِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wan-"nafkhātu" tuḥyīnī ✡ Arā mahabba riyāḥil-qudsi yunsyīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'tiupan-tiupan' (ruh) menghidupkanku, ✡ Aku melihat hembusan angin suci (Al-Quds) menciptakanku."

Bait 189: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Quddus/Maha Suci)

شَاهَدْتُ "قُدُّوْسَ" ذَاتِ الرَّبِّ يُنْقِذُنِيْ ✡ مِنْ نَتْنِ ذَنْبٍ بِطِيْبِ الْعَفْوِ يَغْمُرُنِيْ

Syāhadtu "Quddūsa" dzātir-rabbi yunqidzunī ✡ Min natni dzanbin biṭībil-‘afwi yaghmurunī

"Aku menyaksikan Dzat Tuhan Yang Maha Suci menyelamatkanku, ✡ Dari bau busuk dosa, dengan harumnya ampunan Dia membanjiriku."

Bait 190: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Napas Ar-Rahman)

فَغِبْتُ عَنْ مَنْخِرٍ فِي الشَّكْلِ يَحْبِسُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ نَسِيْمِ الْوَصْلِ يَعْدِمُنِيْ

Faghibtu ‘an mankhirin fīsy-syakli yaḥbisunī ✡ Wa fī fanā’i nasīmil-waṣli ya‘dimunī

"Maka aku sirna dari hidung (fisik) yang dalam bentuknya menahanku, ✡ Dan dalam kefana'an angin penyatuan, Dia meniadakanku."

Bait 191: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Napas sebagai tanda kehidupan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالرُّوْحُ تَسْكُنُنِيْ ✡ أَرَى الشَّهِيْقَ وَوَاهِبَ الرُّوْحِ يَمْنَحُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin war-rūḥu taskununī ✡ Arasy-syahīqa wa wāhibar-rūḥi yamnaḥunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan ruh itu menempatiku, ✡ Aku melihat tarikan napas, sementara Sang Pemberi Ruh memberiku (karunia)."

Bait 192: Transformasi Nikmat

(Syukur atas udara menggantikan nafsu)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الشَّمَّاءُ تُرْشِدُنِيْ ✡ شُكْرًا لِمَنْ سَخَّرَ الْأَنْسَامَ تَنْفَعُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratusy-syammā’u tursyidunī ✡ Syukran liman sakh-kharal-ansāma tanfa‘unī

"Dan jadilah pandangan yang mancung (tinggi) itu membimbingku, ✡ Sebagai syukur kepada Dzat yang menundukkan angin agar bermanfaat bagiku."

Bait 193: Adab Rububiyyah

(Menjaga kebersihan dari yang haram)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ خُبْثٍ يُلَوِّثُنِيْ ✡ تَطْهِيْرَ شَمٍّ لِرِيْحِ الْخُلْدِ يَبْعَثُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an khubtsin yulawwitsunī ✡ Taṭhīra syammin lirīḥil-khuldi yab‘atsunī

"Maka aku menahan nafsu dari kekejian yang mengotoriku, ✡ Demi mensucikan penciuman akan wangi surga, yang membangkitkanku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الشَّفَتَيْنِ: مِنَ الْكَلَامِ إِلَى الْمُتَكَلِّمِ

Bābut Ta’ammuli fīsy-Syafataini: Minal-Kalāmi ilal-Mutakallimi

(Bab Kontemplasi pada Bibir: Dari Ucapan Menuju Sang Pembicara)

Bait 194: Fisik & Warna

(Merah muda pucat, garis vertikal, bibir bawah dominan)

وَحُمْرَةٌ فِيْ شِفَاهِ الْحُسْنِ تَفْتِنُنِيْ ✡ خُطُوْطُهَا بِامْتِلَاءِ السُّفْلِ تَجْذِبُنِيْ

Wa ḥumratun fī syifāhil-ḥusni taftinunī ✡ Khuṭūṭuhā bimtilā’is-sufli tajdzibunī

"Dan warna merah pada bibir keindahan memikatku, ✡ Garis-garisnya dengan kepenuhan bagian bawah menarikku."

Bait 195: Kesehatan & Artikulasi

(Aliran darah sehat, hidrasi, artikulasi jelas)

جَرَيَانُ دَمٍّ وَمَاءٍ فِيْهِ يَرْوِيْنِيْ ✡ وَمَخْرَجُ اللَّفْظِ بِالْإِيْضَاحِ يُعْنِيْنِيْ

Jarayānu dammin wa mā’in fīhi yarwīnī ✡ Wa makhrajul-lafẓi bil-īḍāḥi yu‘nīnī

"Aliran darah dan air di dalamnya menyegarkanku, ✡ Dan tempat keluarnya lafal (artikulasi) dengan kejelasan mementingkanku (menjadi perhatianku)."

Bait 196: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat mengecup kemewahan bibir)

رَأَيْتُ تَرْكِيْبَهَا بِالْغُنْجِ يَأْسِرُنِيْ ✡ وَقُبْلَةُ الثَّغْرِ بِاللَّذَّاتِ تَأْمُرُنِيْ

Ra’aitu tarkībahā bil-ghunji ya’sirunī ✡ Wa qublatuts-tsaghri bil-ladz-dzāti ta’murunī

"(Awalnya) kulihat susunannya dengan kemanjaan menawanku, ✡ Dan ciuman pada mulut itu dengan kenikmatan-kenikmatan memerintahku."

Bait 197: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kefasihan lirik)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِقَوْلٍ بَاتَ يُطْرِبُنِيْ ✡ فَصَاحَةُ النُّطْقِ فِي الْأَغَانِيْ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu liqaulin bāta yuṭribunī ✡ Faṣāḥatun-nuṭqi fīl-aghānī tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada ucapan yang mulai menghiburku, ✡ Kefasihan pengucapan dalam lagu-lagu membuatku kagum."

Bait 198: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat bibir sebagai stempel/khatam)

فَقُلْتُ خَاتَمُ سِرِّ الْقَلْبِ يَخْتِمُنِيْ ✡ عَنْ بَوْحِ مَا لَا يَجُوْزُ الْبَوْحُ يَزْجُرُنِيْ

Faqultu khātamu sirril-qalbi yakhtimunī ✡ ‘An bauḥi mā lā yajūzul-bauḥu yazjurunī

"Maka aku berkata: Stempel rahasia hati menyegelku, ✡ Dari mengungkapkan apa yang tak boleh diungkap, ia mencegahku."

Bait 199: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Telaga Kautsar)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْكَوْثَرُ" يَسْقِيْنِيْ ✡ أَرَى يَنَابِيْعَ مَاءِ الْخُلْدِ تُغْنِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"Kautsaru" yasqīnī ✡ Arā yanābī‘a mā’il-khuldi tughnīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang telaga 'Kautsar' memberiku minum, ✡ Aku melihat mata air-mata air keabadian mencukupiku."

Bait 200: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Mutakallim/Maha Berbicara)

شَاهَدْتُ مَنْ كَلَّمَ الْإِنْسَانَ يُنْطِقُنِيْ ✡ بِقُدْرَةٍ مِنْ كَلَامِ الْحَقِّ تُلْهِمُنِيْ

Syāhadtu man kallamal-insāna yunṭiqunī ✡ Biqudratin min kalāmil-ḥaqqi tulhimunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Berbicara pada manusia membuatku bicara, ✡ Dengan kekuasaan dari Kalam Kebenaran yang menginspirasiku."

Bait 201: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Keheningan Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ شَفَةٍ بِالْحِسِّ تَدْعُوْنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ سُكُوْتِ الذَّاتِ يُفْنِيْنِيْ

Faghibtu ‘an syafatin bil-hissi tad‘ūnī ✡ Wa fī fanā’i sukūtid-dzāti yufnīnī

"Maka aku sirna dari bibir yang secara indra memanggilku, ✡ Dan dalam kefana'an Keheningan Dzat, Dia memfanakanku."

Bait 202: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Bibir untuk dzikir)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالذِّكْرُ يَشْغَلُنِيْ ✡ أَرَى الشِّفَاهَ وَأَمْرَ الصِّدْقِ يَلْزَمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wadz-dzikru yasyghalunī ✡ Arasy-syifāha wa amraṣ-ṣidqi yalzamunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan dzikir menyibukkanku, ✡ Aku melihat bibir-bibir itu, dan perintah kejujuran mewajibkanku."

Bait 203: Transformasi Nikmat

(Manisnya iman menggantikan manis ciuman)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْوَرْدَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ حَلَاوَةً فِيْ مَذَاقِ الرُّوْحِ تُطْعِمُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-wardā’u tuṭahhirunī ✡ Ḥalāwatan fī madzāqir-rūḥi tuṭ‘imunī

"Dan jadilah pandangan yang merah mawar itu menyucikanku, ✡ Memberiku makan manisnya rasa ruhani."

Bait 204: Adab Rububiyyah

(Puasa bicara dari yang batil)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ لَغْوٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ صِيَامَ قَوْلٍ عَنِ الْبُهْتَانِ يَمْنَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an laghwin yudannisunī ✡ Ṣiyāma qaulin ‘anil-buhtāni yamna‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari omong kosong yang menodaiku, ✡ Puasa bicara dari kedustaan mencegahku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ لَوْنِ الْجِلْدِ: مِنَ الصُّفْرَةِ إِلَى النُّوْرِ

Bābut Ta’ammuli fī Launil-Jildi: Minaṣ-Ṣufrati ilan-Nūri

(Bab Kontemplasi pada Warna Kulit: Dari Kuning Langsat Menuju Cahaya)

Bait 205: Fisik & Kuning Langsat

(Kuning langsat cerah, hangat, merata)

وَلَوْنُ جِلْدٍ كَلَوْنِ التِّبْرِ يَلْمَعُنِيْ ✡ وَصُفْرَةُ اللَّوْنِ بِالْإِشْرَاقِ تَغْمُرُنِيْ

Wa launu jildin kalaunit-tibri yalma‘unī ✡ Wa ṣufratul-launi bil-isyrāqi taghmurunī

"Dan warna kulit laksana warna emas murni mengilaukanku, ✡ Dan warna kuning (langsat) dengan kecemerlangannya membanjiriku."

Bait 206: Adaptasi & Aset

(Adaptasi tropis dan aset estetika bersinar)

طَبِيْعَةُ الْأَرْضِ فِي التَّكْوِيْنِ تَنْفَعُنِيْ ✡ تَوَهُّجٌ تَحْتَ ضَوْءِ النَّارِ يَبْهَرُنِيْ

Ṭabī‘atul-arḍi fīt-takwīni tanfa‘unī ✡ Tawahhujun taḥta ḍau’in-nāri yabharunī

"Tabiat bumi (tropis) dalam pembentukan bermanfaat bagiku, ✡ Pijaran di bawah cahaya api (lampu) memukauku."

Bait 207: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat menyentuh kulit yang hangat)

رَأَيْتُ دِفْئًا يُثِيْرُ الْحِسَّ يَجْذِبُنِيْ ✡ وَلَمْسَةُ الْجِلْدِ بِالْأَهْوَاءِ تَحْرِقُنِيْ

Ra’aitu dif’an yutsīrul-hissa yajdzibunī ✡ Wa lamsatul-jildi bil-ahwā’i taḥriqunī

"(Awalnya) kulihat kehangatan membangkitkan indra menarikku, ✡ Dan sentuhan kulit itu dengan hawa nafsu membakarku."

Bait 208: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada cahaya alami)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِضَوْءٍ بَاتَ يَسْحُرُنِيْ ✡ تَلَأْلُؤُ الْجِسْمِ بِالْأَنْوَارِ يُنْسِيْنِيْ

Tsumman-taqaltu liḍau’in bāta yasḥurunī ✡ Tala’lu’ul-jismi bil-anwāri yunsīnī

"Kemudian aku berpindah pada cahaya yang mulai menyihirku, ✡ Gemerlap tubuh dengan cahaya-cahaya membuatku lupa (pada nafsu)."

Bait 209: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat warna sebagai pakaian kemuliaan)

فَقُلْتُ لِبْسَةُ عِزٍّ صَارَ يَكْسُوْنِيْ ✡ رِدَاءُ حُسْنٍ مِنَ الْأَقْذَارِ يَحْمِيْنِيْ

Faqultu libsatu ‘izzin ṣāra yaksūnī ✡ Ridā’u ḥusnin minal-aqdzāri yaḥmīnī

"Maka aku berkata: Pakaian kemuliaan telah memakaiku, ✡ Selendang keindahan dari kotoran-kotoran melindungiku."

Bait 210: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Emas Surgawi)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْإِبْرِيْزُ" يُغْنِيْنِيْ ✡ أَرَى ذَهَبًا مِنْ كُنُوْزِ الْغَيْبِ يَأْتِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"ibrīzu" yughnīnī ✡ Arā dzahaban min kunūzil-ghaibi ya’tīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'Emas Murni' mengkayakanku, ✡ Aku melihat emas dari perbendaharaan ghaib mendatangiku."

Bait 211: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat An-Nur/Maha Bercahaya)

شَاهَدْتُ "نُوْرَ" إِلٰهِ السَّبْعِ يَكْشِفُنِيْ ✡ وَصِبْغَةُ اللهِ فِي الْأَلْوَانِ تُدْهِشُنِيْ

Syāhadtu "Nūra" ilāhis-sab‘i yaksyifunī ✡ Wa ṣibghatullāhi fīl-alwāni tudhisyunī

"Aku menyaksikan 'Cahaya' Tuhan Tujuh (Langit) menyingkapku, ✡ Dan celupan (warna) Allah dalam warna-warni mengherankanku (memukauku)."

Bait 212: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Cahaya di atas Cahaya)

فَغِبْتُ عَنْ لَوْنِ جِسْمٍ كَادَ يَفْتِنُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ ضِيَاءِ الْحَقِّ يَطْوِيْنِيْ

Faghibtu ‘an launi jismin kāda yaftinunī ✡ Wa fī fanā’i ḍiyā’il-ḥaqqi yaṭwīnī

"Maka aku sirna dari warna tubuh yang hampir memfitnahku, ✡ Dan dalam kefana'an Cahaya Kebenaran, Dia melipatku."

Bait 213: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Warna sebagai tanda)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالصُّفْرُ تُخْبِرُنِيْ ✡ أَرَى الْمَظَاهِرَ وَالْفَتَّاحَ يَهْدِيْنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waṣ-ṣufru tukhbirunī ✡ Aral-maẓāhira wal-fattāḥa yahdīnī

"Aku kembali pada kesadaran, dan warna kuning (langsat) itu memberitahuku, ✡ Aku melihat fenomena lahiriah, sementara Sang Maha Pembuka memberiku petunjuk."

Bait 214: Transformasi Nikmat

(Pandangan murni menggantikan pandangan birahi)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الصَّفْرَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ صَفَاءَ ذِهْنٍ عَنِ التَّشْوِيْشِ يَعْصِمُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratuṣ-ṣafrā’u tuṭahhirunī ✡ Ṣafā’a dzihnin ‘anit-tasywīsyi ya‘ṣimunī

"Dan jadilah pandangan yang kuning (jernih) itu menyucikanku, ✡ Kejernihan pikiran dari gangguan (keruh) menjagaku."

Bait 215: Adab Rububiyyah

(Menjaga pandangan dari syirik)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ شِرْكٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ تَوْحِيْدَ مَنْ لَوَّنَ الْأَكْوَانَ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an syirkin yudannisunī ✡ Tauḥīda man lawwanal-akwāna yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari syirik yang menodaiku, ✡ Demi mentauhidkan Dzat yang mewarnai alam semesta, yang mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ نَوْعِيَّةِ الْجِلْدِ: مِنَ الْمَلْمَسِ إِلَى اللُّطْفِ

Bābut Ta’ammuli fī Nau‘iyyatil-Jildi: Minal-Malmasi ilal-Luṭfi

(Bab Kontemplasi pada Kualitas Kulit: Dari Tekstur Menuju Kelembutan Ilahi)

Bait 216: Fisik & Tekstur Halus

(Halus, kencang, elastis)

وَمَلْمَسُ الْجِلْدِ كَالدِّيْبَاجِ يُنْعِمُنِيْ ✡ مَتَانَةُ الْبَطْنِ وَالْأَفْخَاذِ تَمْنَعُنِيْ

Wa malmasul-jildi kad-dībāji yun‘imunī ✡ Matānatul-baṭni wal-afkhādzi tamna‘unī

"Dan tekstur kulit laksana sutra memperhalusku (memberiku nikmat), ✡ Kekencangan perut dan paha menahanku (membuatku kagum)."

Bait 217: Kolagen & Kemulusan

(Kolagen padat, tanpa makeup tebal)

كَثَافَةُ النَّسْجِ فِي "أَدَمَاتِ" تَسْتُرُنِيْ ✡ عَنْ وَضْعِ مَسْحُوْقِ تَجْمِيْلٍ يُزَيِّفُنِيْ

Katsāfatun-nasji fī "Adamāti" tasturunī ✡ ‘An waḍ‘i masḥūqi tajmīlin yuzayyifunī

"Kepadatan jaringan di 'Dermis' menutupiku, ✡ Dari pemakaian bedak kecantikan yang memalsukanku."

Bait 218: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat meraba kehalusan)

رَأَيْتُ نُعُوْمَةً بِاللِّيْنِ تَسْلُبُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ اللَّمْسِ لِلْأَجْسَامِ تُتْعِبُنِيْ

Ra’aitu nu‘ūmatan bil-līni taslubunī ✡ Wa syahwatul-lamsi lil-ajsāmi tut‘ibunī

"(Awalnya) kulihat kehalusan itu dengan kelunakan merampasku, ✡ Dan syahwat menyentuh tubuh itu melelahkanku."

Bait 219: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kemurnian tekstur)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِصَافِيَةٍ تُهَذِّبُنِيْ ✡ نَقَاوَةُ السَّطْحِ دُوْنَ الْعَيْبِ تُطْرِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu liṣāfiyatin tuhadz-dzibunī ✡ Naqāwatus-saṭḥi dūnal-‘aibi tuṭribunī

"Kemudian aku berpindah pada (kulit) yang jernih yang mendidikku, ✡ Kemurnian permukaan tanpa cacat menghiburku."

Bait 220: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kulit sebagai selubung rahasia)

فَقُلْتُ هَذَا غِشَاءُ السِّرِّ يَحْجُبُنِيْ ✡ عَنِ اللَّطَائِفِ تَحْتَ الثَّوْبِ تُخْبِرُنِيْ

Faqultu hādzā ghisyā’us-sirri yaḥjubunī ✡ ‘Anil-laṭā’ifi taḥtat-tsaubi tukhbirunī

"Maka aku berkata: Ini adalah selaput rahasia yang menghalangiku, ✡ Dari kelembutan-kelembutan di bawah pakaian, ia memberitahuku."

Bait 221: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Sutra Surga)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "السُّنْدُسُ" يَلُفُّنِيْ ✡ أَرَى حَرِيْرًا مِنَ الْفِرْدَوْسِ يَمَسُّنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" was-"sundusu" yaluffunī ✡ Arā ḥarīran minal-firdausi yamassunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'Sutera Sundus' membalutku, ✡ Aku melihat sutra dari surga Firdaus menyentuhku."

Bait 222: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Latif/Maha Halus)

شَاهَدْتُ "لُطْفَ" إِلٰهِ الْعَرْشِ يَلْطُفُنِيْ ✡ وَصَنْعَةُ اللهِ بِالْإِحْكَامِ تَغْلِبُنِيْ

Syāhadtu "Luṭfa" ilāhil-‘arsyi yalṭufunī ✡ Wa ṣan‘atullāhi bil-iḥkāmi taghlibunī

"Aku menyaksikan 'Kelembutan' Tuhan Pemilik Arasy melemah-lembutkanku, ✡ Dan buatan Allah dengan kekokohannya mengalahkanku."

Bait 223: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kelembutan Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ مَلْمَسٍ فِي الْكَفِّ يَلْمِسُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ لَطِيْفِ الْفِعْلِ يَصْهَرُنِيْ

Faghibtu ‘an malmasin fīl-kaffi yalmisunī ✡ Wa fī fanā’i laṭīfil-fi‘li yaṣharunī

"Maka aku sirna dari tekstur yang di telapak tangan menyentuhku, ✡ Dan dalam kefana'an Perbuatan Yang Maha Lembut, Dia meleburku."

Bait 224: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Kulit sebagai nikmat)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْجِلْدُ يُذَكِّرُنِيْ ✡ أَرَى النَّعِيْمَ وَمَوْلَى الْفَضْلِ يَرْحَمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-jildu yudzakkirunī ✡ Aran-na‘īma wa maulal-faḍli yarḥamunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan kulit itu mengingatkanku, ✡ Aku melihat kenikmatan itu, sementara Tuan Pemilik Karunia merahmatiku."

Bait 225: Transformasi Nikmat

(Rasa halus di hati menggantikan rabaan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْمَلْسَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ سَلَامَةَ الصَّدْرِ عَنْ غِلٍّ تُجَنِّبُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-malsā’u tuṭahhirunī ✡ Salāmataṣ-ṣadri ‘an ghillin tujannibunī

"Dan jadilah pandangan yang halus itu menyucikanku, ✡ Menjauhkanku pada keselamatan dada (hati) dari dengki."

Bait 226: Adab Rububiyyah

(Menghargai tubuh sebagai amanah)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ خَدْشٍ يُؤَلِّمُنِيْ ✡ حِفْظَ الْأَمَانَةِ فِي الْأَجْسَادِ يُنْجِيْنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an khadsyin yu’allimunī ✡ Ḥifẓal-amānati fīl-ajsādi yunjīnī

"Maka aku menahan nafsu dari goresan yang menyakitiku, ✡ Menjaga amanah pada tubuh-tubuh itu menyelamatkanku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ شَكْلِ الْجَسَدِ: مِنَ السَّاعَةِ الرَّمْلِيَّةِ إِلَى التَّوَازُنِ

Bābut Ta’ammuli fī Syaklil-Jasadi: Minas-Sā‘atir-Ramliyyati ilat-Tawāzuni

(Bab Kontemplasi pada Bentuk Tubuh: Dari Jam Pasir Menuju Keseimbangan)

Bait 227: Fisik & Jam Pasir

(Bentuk jam pasir murni, bahu dan panggul seimbang)

وَهَيْئَةُ الْجِسْمِ كَالسَّاعَاتِ تُمْهِلُنِيْ ۞ رَمْلِيَّةُ الشَّكْلِ بِالتَّنْسِيْقِ تَقْتُلُنِيْ

Wa hai’atul-jismi kas-sā‘āti tumhilunī ✡ Ramliyyatusy-syakli bit-tansīqi taqtulunī

"Dan bentuk tubuh laksana jam (pasir) yang memberiku tangguh waktu, ✡ Bentuk yang berpasir (jam pasir) dengan koordinasinya (seolah) membunuhku."

Bait 228: Pinggang & Lekukan

(Pinggang melekuk dalam, distribusi lemak ginekoid)

وَخَصْرُهَا الضَّامِرُ الْمَنْحُوْتُ يُمِيْلُنِيْ ۞ تَوْزِيْعُ شَحْمٍ عَلَى الْأُنْثَى يُمَيِّزُنِيْ

Wa khaṣruhaḍ-ḍāmirul-manḥūtu yumīlunī ✡ Tauzī‘u syaḥmin ‘alal-untsā yumayyizunī

"Dan pinggangnya yang ramping terukir membuatku condong (tergila-gila), ✡ Distribusi lemak pada perempuan itu membedakanku (membuatku paham bedanya gender)."

Bait 229: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat memeluk pinggang)

رَأَيْتُ مُنْعَطَفًا بِالسِّحْرِ يَجْذِبُنِيْ ۞ وَرَغْبَةُ الضَّمِّ لِلْأَخْصَارِ تَغْلِبُنِيْ

Ra’aitu mun‘aṭafan bis-siḥri yajdzibunī ✡ Wa raghbatul-ḍammi lil-akhṣāri taghlibunī

"(Awalnya) kulihat lekukan itu dengan sihir menarikku, ✡ Dan keinginan memeluk pinggang-pinggang itu mengalahkanku."

Bait 230: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada standar emas estetika)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِمِعْيَارٍ يُقَيِّمُنِيْ ✡ قِيَاسُ ذَهَبِيَّةِ الْأَبْدَانِ يُعْجِزُنِيْ

Tsumman-taqaltu limi‘yārin yuqayyimunī ✡ Qiyāsu dzahabiyyatil-abdāni yu‘jizunī

"Kemudian aku berpindah pada standar yang menilaiku, ✡ Ukuran emas (golden ratio) tubuh-tubuh itu melemahkanku (membuatku takjub)."

Bait 231: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat bentuk sebagai simbol waktu/umur)

فَقُلْتُ رَمْزُ مُرُوْرِ الْوَقْتِ يَعِظُنِيْ ✡ بِسَاعَةِ الرَّمْلِ عَنْ عُمْرٍ تُحَدِّثُنِيْ

Faqultu ramzu murūril-waqti ya‘iẓunī ✡ Bisā‘atir-ramli ‘an ‘umrin tuḥadditsunī

"Maka aku berkata: Simbol berlalunya waktu menasehatiku, ✡ Dengan jam pasir itu, tentang umur ia berbicara padaku."

Bait 232: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Geometri Suci)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَشْكَالُ تَأْخُذُنِيْ ✡ أَرَى هَنْدَسَةً فِي الْغَيْبِ تَحْبِسُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-asykālu ta’khudzunī ✡ Arā handasatan fīl-ghaibi taḥbisunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang bentuk-bentuk mengambilku, ✡ Aku melihat geometri (rancang bangun) di alam ghaib menahanku."

Bait 233: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Musawwir/Maha Membentuk)

شَاهَدْتُ "مُصَوِّرَ" الْأَكْوَانِ يَرْسُمُنِيْ ✡ فِيْ لَوْحَةِ الْخَلْقِ بِالْإِبْدَاعِ يُدْخِلُنِيْ

Syāhadtu "Muṣawwiral"-akwāni yarsumunī ✡ Fī lauḥatil-khalqi bil-ibdā‘i yudkhilunī

"Aku menyaksikan 'Pembentuk Rupa' alam semesta melukis(kan untuk)-ku, ✡ Di dalam kanvas penciptaan, dengan kreativitas Dia memasukanku."

Bait 234: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kesempurnaan Bentuk)

فَغِبْتُ عَنْ هَيْئَةٍ كَانَتْ تُحَاصِرُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ كَمَالِ الصُّنْعِ يَمْحُوْنِيْ

Faghibtu ‘an hai’atin kānat tuḥāṣirunī ✡ Wa fī fanā’i kamāliṣ-ṣun‘i yamḥūnī

"Maka aku sirna dari bentuk fisik yang tadinya mengepungku, ✡ Dan dalam kefana'an kesempurnaan ciptaan, Dia menghapuskanku."

Bait 235: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Tubuh sebagai tanda keseimbangan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالشَّكْلُ يُنْبِئُنِيْ ✡ أَرَى التَّوَازُنَ وَالْمِيْزَانَ يَضْبِطُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wasy-syaklu yunbi’unī ✡ Arat-tawāzuna wal-mīzāna yaḍbaṭunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan bentuk itu memberitakan padaku, ✡ Aku melihat keseimbangan, dan Timbangan (Keadilan Ilahi) mengukurku."

Bait 236: Transformasi Nikmat

(Rasa kagum proporsi menggantikan nafsu bentuk)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْوُسْطَى تُقَوِّمُنِيْ ✡ بَدِيْلَ مَيْلٍ إِلَى الْأَجْسَادِ يُفْسِدُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-wusṭā tuqawwimunī ✡ Badīla mailin ilal-ajsādi yufsidunī

"Dan jadilah pandangan pertengahan (seimbang) itu meluruskanku, ✡ Menggantikan kecondongan pada tubuh-tubuh yang merusakkanku."

Bait 237: Adab Rububiyyah

(Menghormati kesempurnaan ciptaan)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ نَقْصٍ يُعِيْبُنِيْ ✡ تَنْزِيْهَ رَبٍّ شَدِيْدِ الْبَطْشِ يَرْقُبُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an naqṣin yu‘ībunī ✡ Tanzīha rabbin syadīdil-baṭsyi yarqubunī

"Maka aku menahan nafsu dari kekurangan (mencela) yang memberikanku aib, ✡ Demi mensucikan Tuhan yang Sangat Keras Genggaman-Nya, yang mengawasiku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ تَرْكِيْبِ الْجِسْمِ: مِنَ الْاِكْتِنَازِ إِلَى الْقُوَّةِ

Bābut Ta’ammuli fī Tarkībil-Jismi: Minal-Iktināzi ilal-Quwwati

(Bab Kontemplasi pada Komposisi Tubuh: Dari Kesintalan Menuju Kekuatan)

Bait 238: Fisik & Sintal

(Tubuh sintal, lemak sehat dada & bokong)

وَجِسْمُهَا الْمُكْتَنِزْ بِاللَّحْمِ يُشْبِعُنِيْ ✡ فِي الصَّدْرِ وَالرِّدْفِ بِالْخَيْرَاتِ يُطْعِمُنِيْ

Wa jismuhal-muktaniz bil-laḥmi yusybi‘unī ✡ Fīṣ-ṣadri war-ridfi bil-khairāti yuṭ‘imunī

"Dan tubuhnya yang sintal (berisi) dengan daging mengenyangkanku (pandanganku), ✡ Di dada dan bokong, dengan kebaikan-kebaikan (lemak sehat) ia memberiku makan (metafora)."

Bait 239: Otot & Stamina

(Otot paha terdefinisi, stamina panggung)

عَضَلُ الْفُخُوْذِ مَعَ الطَّاقَاتِ تَمْدُدُنِيْ ✡ لِيَاقَةٌ فَوْقَ صَحْنِ الرَّقْصِ تُدْهِشُنِيْ

‘Aḍalul-fukhūdzi ma‘aṭ-ṭāqāti tamdudunī ✡ Liyāqatun fauqa ṣaḥnir-raqṣi tudhisyunī

"Otot paha bersama energi-energi membantuku (menguatkan persepsiku), ✡ Stamina di atas panggung tari mengherankanku."

Bait 240: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat pada kemontokan)

رَأَيْتُهَا بَضَّةً بِالْحُسْنِ تُغْوِيْنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ النَّفْسِ لِلْمَكْنُوْزِ تُرْدِيْنِيْ

Ra’aituhā baḍḍatan bil-ḥusni tughwīnī ✡ Wa syahwatun-nafsi lil-maknūzi turdīnī

"(Awalnya) kulihat ia montok/halus dengan keindahan menyesatkanku, ✡ Dan syahwat jiwa pada yang tersimpan (tubuh sintal) membinasakanku."

Bait 241: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kesehatan gizi)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِقُوَّاتٍ تُعَافِيْنِيْ ✡ سَلَامَةُ الْجِسْمِ مِنْ سُقْمٍ تُدَاوِيْنِيْ

Tsumman-taqaltu liquwwātin tu‘āfīnī ✡ Salāmatul-jismi min suqmin tudāwīnī

"Kemudian aku berpindah pada kekuatan-kekuatan yang menyehatkanku, ✡ Keselamatan tubuh dari penyakit mengobatiku."

Bait 242: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kesintalan sebagai simbol kelimpahan)

فَقُلْتُ رَمْزُ الرَّخَاءِ الْيَوْمَ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَوَفْرَةُ الرِّزْقِ فِي الْأَبْدَانِ تُغْنِيْنِيْ

Faqultu ramzur-rakhā’il-yauma yanfa‘unī ✡ Wa wafratur-rizqi fīl-abdāni tughnīnī

"Maka aku berkata: Simbol kemakmuran hari ini bermanfaat bagiku, ✡ Dan melimpahnya rezeki pada tubuh-tubuh itu mengkayakanku."

Bait 243: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Sungai Susu dan Madu)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَنْهَارُ تَرْوِيْنِيْ ✡ أَرَى حَلِيْبًا وَشَهْدًا صَارَ يَسْقِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-anhāru tarwīnī ✡ Arā ḥalīban wa syahdan ṣāra yasqīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang sungai-sungai (surga) menyegarkanku, ✡ Aku melihat susu dan madu mulai memberiku minum."

Bait 244: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Ghaniy/Maha Kaya & Al-Qawiy/Maha Kuat)

شَاهَدْتُ "مُغْنِيَ" مَنْ يَشَاءُ يُعْطِيْنِيْ ✡ وَ "قُوَّةَ" اللهِ فِي التَّكْوِيْنِ تَحْمِيْنِيْ

Syāhadtu "Mughniya" man yasyā’u yu‘ṭīnī ✡ Wa "Quwwata"llāhi fīt-takwīni taḥmīnī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Memberi Kekayaan kepada siapa yang Dia kehendaki memberiku, ✡ Dan 'Kekuatan' Allah dalam pembentukan (tubuh) melindungiku."

Bait 245: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kekuatan Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ لَحْمِ جِسْمٍ كَادَ يُطْغِيْنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ اقْتِدَارِ الْحَقِّ يُبْقِيْنِيْ

Faghibtu ‘an laḥmi jismin kāda yuṭghīnī ✡ Wa fī fanā’iq-tidāril-ḥaqqi yubqīnī

"Maka aku sirna dari daging tubuh yang hampir membuatku melampaui batas, ✡ Dan dalam kefana'an Kekuasaan Al-Haqq, Dia mengekalkanku."

Bait 246: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Tubuh sintal sebagai tanda nikmat)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْجِسْمُ يُؤْوِيْنِيْ ✡ أَرَى امْتِلَاءً وَرَبَّ النَّاسِ يَكْفِيْنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-jismu yu’wīnī ✡ Arāmtilā’an wa rabban-nāsi yakfīnī

"Aku kembali pada kesadaran, dan tubuh itu menaungiku, ✡ Aku melihat kepenuhan (isi), dan Tuhan manusia mencukupiku."

Bait 247: Transformasi Nikmat

(Rasa cukup (qanaah) menggantikan rakus)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْعُظْمَى تُطَهِّرُنِيْ ✡ قَنَاعَةَ النَّفْسِ عَنْ طَمْعٍ تُنَجِّيْنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-‘uẓmā tuṭahhirunī ✡ Qanā‘atan-nafsi ‘an ṭam‘in tunajjīnī

"Dan jadilah pandangan yang agung itu menyucikanku, ✡ Sifat Qanaah (rasa cukup) jiwa menyelamatkanku dari ketamakan."

Bait 248: Adab Rububiyyah

(Tidak merendahkan tubuh)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ ذَمٍّ يُدَنِّسُنِيْ ✡ تَعْظِيْمَ مَنْ أَتْقَنَ الْأَشْيَاءَ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an dzammin yudannisunī ✡ Ta‘ẓīma man atqanal-asyyā’a yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari celaan yang menodaiku, ✡ Demi mengagungkan Dzat yang menyempurnakan segala sesuatu, yang mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْعُنُقِ وَالْكَتِفِ: مِنَ الْاِرْتِفَاعِ إِلَى الْعُلُوِّ

Bābut Ta’ammuli fīl-‘Unuqi wal-Katifi: Minal-Irtifā‘i ilal-‘Uluwwi

(Bab Kontemplasi pada Leher & Bahu: Dari Ketinggian Menuju Keluhuran)

Bait 249: Fisik & Leher Jenjang

(Leher panjang, tulang selangka samar)

وَجِيْدُهَا الْفَارِعُ الْمَمْشُوْقُ يُعْلِيْنِيْ ✡ تَرْقُوَةٌ تَحْتَ جِلْدٍ نَاعِمٍ تَدْنِي

Wa jīduhal-fāri‘ul-mamsyūqu yu‘līnī ✡ Tarquwatun taḥta jildin nā‘imin tadnī

"Dan lehernya yang tinggi semampai meninggikanku, ✡ Tulang selangka di bawah kulit yang halus mendekat (tampak samar)."

Catatan: Rima bait ini menggunakan variasi tadnī (mendekat) yang tetap berakhiran -nī.

Bait 250: Bahu & Busana

(Bahu bulat halus, cocok busana terbuka)

وَاسْتَدَارُ الْكَتِفِ الْمَلْسَاءِ تَفْتِنُنِيْ ✡ تُنَاسِبُ الثَّوْبَ مَكْشُوْفًا وَتُغْرِيْنِيْ

Wastadārul-katifil-malsā’i taftinunī ✡ Tunāsibut-tsauba maksyūfan wa tughrīnī

"Dan bundarnya bahu yang mulus memfitnahku (memikatku), ✡ Ia sesuai dengan baju yang terbuka dan menggodaku."

Bait 251: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat mengecup leher)

رَأَيْتُ عُرْيًا لِلَثْمِ الثَّغْرِ يَطْلُبُنِيْ ✡ وَقُبْلَةُ الْعُنُقِ الْوَضَّاحِ تَشْغَلُنِيْ

Ra’aitu ‘uryan lilatsmits-tsaghri yaṭlubunī ✡ Wa qublatul-‘unuqil-waḍḍāḥi tasyghalunī

"(Awalnya) kulihat keterbukaan itu menuntutku untuk mengecup mulut, ✡ Dan ciuman pada leher yang jelas (terang) menyibukkanku."

Bait 252: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada keanggunan postur)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِأَنَاقَةٍ تُشَرِّفُنِيْ ✡ شُمُوْخُ قَامَتِهَا بِالْجِيْدِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu li-anāqatin tusyarrifunī ✡ Syumūkhu qāmatihā bil-jīdi tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada keanggunan yang memuliakanku, ✡ Ketinggian posturnya dengan leher (jenjang) membuatku kagum."

Bait 253: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat leher sebagai simbol martabat)

فَقُلْتُ رَمْزُ الْإِبَا وَالْعِزِّ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَرِفْعَةُ الرَّأْسِ عَنْ ذُلٍّ تُبَاعِدُنِيْ

Faqultu ramzul-ibā wal-‘izzi yanfa‘unī ✡ Wa rif‘atur-ra’si ‘an dzullin tubā‘idunī

"Maka aku berkata: Simbol keengganan (tunduk) dan kemuliaan bermanfaat bagiku, ✡ Dan terangkatnya kepala (leher tegak) menjauhkanku dari kehinaan."

Bait 254: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Pilar Cahaya)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْأَعْمَادُ تَرْفَعُنِيْ ✡ أَرَى عَمُوْدًا مِنَ الْأَنْوَارِ يَهْدِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-a‘mādu tarfa‘unī ✡ Arā ‘amūdan minal-anwāri yahdīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang tiang-tiang mengangkatku, ✡ Aku melihat tiang dari cahaya-cahaya memberiku petunjuk."

Bait 255: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Aliy/Maha Tinggi)

شَاهَدْتُ "عَلِيَّ" الشَّأْنِ فِي الْمُلْكِ يَرْفَعُنِيْ ✡ وَرُتْبَةَ الْعِزِّ عِنْدَ اللهِ تَمْنَحُنِيْ

Syāhadtu "‘Aliyyasy"-sya’ni fīl-mulki yarfa‘unī ✡ Wa rutbatal-‘izzi ‘indallāhi tamnaḥunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Tinggi Urusan-Nya di kerajaan mengangkatku, ✡ Dan derajat kemuliaan di sisi Allah memberiku (anugerah)."

Bait 256: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Keluhuran Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ كَتِفٍ فِي الْحِسِّ يَسْنِدُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ عُلُوِّ الْحَقِّ يَخْطَفُنِيْ

Faghibtu ‘an katifin fīl-hissi yasnidunī ✡ Wa fī fanā’i ‘uluwwil-ḥaqqi yakhṭafunī

"Maka aku sirna dari bahu yang secara indra menyandarkanku, ✡ Dan dalam kefana'an Keluhuran Al-Haqq, Dia menyambarku."

Bait 257: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Leher sebagai tanda tegak)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْجِيْدُ يُلْهِمُنِيْ ✡ أَرَى ارْتِفَاعًا وَرَبَّ الْعَرْشِ يَنْصُرُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-jīdu yulhimunī ✡ Arartifā‘an wa rabbal-‘arsyi yanṣurunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan leher itu menginspirasiku, ✡ Aku melihat ketinggian, dan Tuhan Pemilik Arasy menolongku."

Bait 258: Transformasi Nikmat

(Rasa mulia menggantikan nafsu)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْعَلْيَا تُطَهِّرُنِيْ ✡ كَرَامَةَ النَّفْسِ عَنْ فُحْشٍ تُنَزِّهُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-‘alyā tuṭahhirunī ✡ Karāmatan-nafsi ‘an fuḥsyin tunazzihunī

"Dan jadilah pandangan yang tinggi itu menyucikanku, ✡ Kemuliaan jiwa dari kekejian mensucikanku."

Bait 259: Adab Rububiyyah

(Menjaga diri dari sombong)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ كِبْرٍ يُحَطِّمُنِيْ ✡ تَوَاضُعَ الْعَبْدِ لِلْجَبَّارِ يَسْتُرُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an kibrin yuḥaṭṭimunī ✡ Tawāḍu‘al-‘abdi lil-jabbāri yasturunī

"Maka aku menahan nafsu dari kesombongan yang menghancurkanku, ✡ Kerendahan hati seorang hamba kepada Al-Jabbar menutupiku (menjagaku)."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي السَّاعِدِ وَالْيَدِ: مِنَ الْحَرَكَةِ إِلَى الْقُدْرَةِ

Bābut Ta’ammuli fīs-Sā‘idi wal-Yadi: Minal-Ḥarakati ilal-Qudrati

(Bab Kontemplasi pada Lengan & Tangan: Dari Gerakan Menuju Kekuasaan)

Bait 260: Fisik & Lengan

(Lengan lembut berisi, siku sedikit gelap)

وَسَاعِدٌ بَضَّةٌ بِاللِّيْنِ تَحْضُنُنِيْ ✡ وَسُمْرَةُ الْكُوْعِ بِالْأَلْوَانِ تُبْهِجُنِيْ

Wa sā‘idun baḍḍatun bil-līni taḥḍununī ✡ Wa sumratul-kū‘i bil-alwāni tubhijunī

"Dan lengan bawah yang montok/halus dengan kelembutan memelukku, ✡ Dan warna kecokelatan pada siku dengan warna-warni membahagiakanku."

Bait 261: Tangan & Gerakan

(Lemak wajar, jari lentik menari)

تَرَاكُمُ الشَّحْمِ فِي زَنْدٍ يُؤَنِّسُنِيْ ✡ وَرِقَّةُ الْكَفِّ فِي الرَّقْصَاتِ تُطْرِبُنِيْ

Tarākumusy-syaḥmi fī zandin yu’annisunī ✡ Wa riqqatul-kaffi fīr-raqṣāti tuṭribunī

"Penumpukan lemak pada lengan atas menghiburku, ✡ Dan kehalusan telapak tangan dalam tarian-tarian mendendangkanku."

Bait 262: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat digenggam/dibelai)

رَأَيْتُ أَطْرَافَهَا بِاللَّمْسِ تَلْمِسُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ الْأَخْذِ بِالْأَيْدِيْ تُحَرِّكُنِيْ

Ra’aitu aṭrāfahā bil-lamsi talmisunī ✡ Wa syahwatul-akhdzi bil-aidī tuḥarrikunī

"(Awalnya) kulihat ujung-ujung (jari)-nya dengan sentuhan menyentuhku, ✡ Dan syahwat mengambil (memegang) dengan tangan menggerakkanku."

Bait 263: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada keluwesan gerak tari)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَحْرِيْكٍ يُرَوِّحُنِيْ ✡ لُيُوْنَةُ الْكَفِّ فِي الْإِيْمَاءِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litaḥrīkin yurawwiḥunī ✡ Luyūnatul-kaffi fīl-īmā’i tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada gerakan yang menyegarkanku, ✡ Kelunakan telapak tangan dalam isyarat (tari) membuatku kagum."

Bait 264: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat tangan sebagai simbol memberi/derma)

فَقُلْتُ رَمْزُ عَطَاءٍ بَاتَ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَبَسْطَةُ الْيَدِ بِالْإِحْسَانِ تَغْمُرُنِيْ

Faqultu ramzu ‘aṭā’in bāta yanfa‘unī ✡ Wa basṭatul-yadi bil-iḥsāni taghmurunī

"Maka aku berkata: Simbol pemberian bermanfaat bagiku, ✡ Dan bentangan tangan dengan kebaikan membanjiriku."

Bait 265: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Tangan Kekuasaan)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْأَيَادِيْ" تُصَافِحُنِيْ ✡ أَرَى يَدَ الْقُدْرَةِ الْعُلْيَا تُبَايِعُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"ayādī" tuṣāfiḥunī ✡ Arā yadal-qudratil-‘ulyā tubāyi‘unī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'tangan-tangan' menjabatku, ✡ Aku melihat Tangan Kekuasaan Tertinggi membaiatku."

Bait 266: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Qadir/Maha Kuasa & Al-Muqtadir)

شَاهَدْتُ "قَادِرَ" كُلِّ شَيْءٍ يُمِدُّنِيْ ✡ وَ "مُقْتَدِرَ" الْخَلْقِ بِالْأَفْعَالِ يُدْهِشُنِيْ

Syāhadtu "Qādira" kulli syai’in yumiddunī ✡ Wa "Muqtadiral"-khalqi bil-af‘āli yudhisyunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu membantuku, ✡ Dan Dzat Yang Maha Menentukan ciptaan dengan perbuatan-perbuatan mengherankanku."

Bait 267: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Perbuatan Tuhan)

فَغِبْتُ عَنْ إِصْبَعٍ بِالرَّقْصِ يَشْغَلُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ يَدِ التَّصْرِيْفِ يَصْرِفُنِيْ

Faghibtu ‘an iṣba‘in bir-raqṣi yasyghalunī ✡ Wa fī fanā’i yadit-taṣrīfi yaṣrifunī

"Maka aku sirna dari jari yang dengan tarian menyibukkanku, ✡ Dan dalam kefana'an Tangan Pengaturan (Takdir), Dia memalingkanku (mengaturku)."

Bait 268: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Tangan sebagai alat)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْكَفُّ تَخْدِمُنِيْ ✡ أَرَى الْوَسِيْلَةَ وَالْفَعَّالَ يَحْفَظُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-kaffu takhdimunī ✡ Aral-wasīlata wal-fa‘‘āla yaḥfaẓunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan telapak tangan itu melayaniku, ✡ Aku melihat perantara (tangan), dan Dzat Maha Berbuat menjagaku."

Bait 269: Transformasi Nikmat

(Amal saleh menggantikan sentuhan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْبَيْضَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ يَدُ الْمَعُوْنَةِ لِلْمُحْتَاجِ تَرْفَعُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-baiḍā’u tuṭahhirunī ✡ Yadul-ma‘ūnati lil-muḥtāji tarfa‘unī

"Dan jadilah pandangan yang putih itu menyucikanku, ✡ Tangan pertolongan bagi yang membutuhkan mengangkatku."

Bait 270: Adab Rububiyyah

(Menahan tangan dari kejahatan)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ بَطْشٍ يُدَمِّرُنِيْ ✡ كَفَّ الْأَذَى عَنْ عِبَادِ اللهِ يَمْنَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an baṭsyin yudammirunī ✡ Kaffal-adzā ‘an ‘ibādillāhi yamna‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari kekerasan yang menghancurkanku, ✡ Menahan gangguan dari hamba-hamba Allah mencegahku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْفَخِذِ وَالسَّاقِ: مِنَ الثَّبَاتِ إِلَى الْقِيَامِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Fakhidzi was-Sāqi: Minats-Tsabāti ilal-Qiyāmi

(Bab Kontemplasi pada Paha & Kaki: Dari Keteguhan Menuju Berdiri Tegak)

Bait 271: Fisik & Paha

(Paha bersentuhan tanpa celah, otot & lemak)

وَفَخْذُهَا بِالْتِصَاقِ اللَّحْمِ يَحْمِلُنِيْ ✡ بِلَا فَرَاغٍ بَيْنَ السَّاقَيْنِ يُسْنِدُنِيْ

Wa fakhdzuhā biltiṣāqil-laḥmi yaḥmilunī ✡ Bilā farāghin bainas-sāqaini yusnidunī

"Dan pahanya dengan perlekatan daging membawaku, ✡ Tanpa rongga (celah) di antara dua betis/kaki menyandarkanku."

Bait 272: Fondasi & Kekuatan

(Fondasi kokoh, keseimbangan, anti cedera)

قَوَاعِدُ الْجِسْمِ فِي الْوُقُوْفِ تَضْبِطُنِيْ ✡ وَقُوَّةُ الرِّجْلِ فِي الاِهْتِزَازِ تَحْرُسُنِيْ

Qawā‘idul-jismi fīl-wuqūfi taḍbiṭunī ✡ Wa quwwatur-rijli fīl-ihtizāzi taḥrusunī

"Pondasi-pondasi tubuh dalam berdiri mengaturku (menstabilkanku), ✡ Dan kekuatan kaki dalam guncangan (goyang) menjagaku."

Bait 273: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat pada paha yang padat)

رَأَيْتُهَا صُلْبَةً بِالْحُسْنِ تَجْذِبُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ النَّفْسِ لِلْأَفْخَاذِ تَهْزِمُنِيْ

Ra’aituhā ṣulbatan bil-ḥusni tajdzibunī ✡ Wa syahwatun-nafsi lil-afkhādzi tahzimunī

"(Awalnya) kulihat ia (kaki) kokoh dengan keindahan menarikku, ✡ Dan syahwat jiwa pada paha-paha itu mengalahkanku."

Bait 274: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kekokohan pilar tubuh)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِأَرْكَانٍ تُثَبِّتُنِيْ ✡ دَعَائِمُ الْجِسْمِ كَالْبُنْيَانِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu li-arkānin tutsabbitunī ✡ Da‘ā’imul-jismi kal-bunyāni tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada rukun-rukun (tiang) yang memantapkanku, ✡ Penopang-penopang tubuh laksana bangunan membuatku kagum."

Bait 275: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kaki sebagai simbol istiqamah)

فَقُلْتُ رَمْزُ ثَبَاتِ الْأَمْرِ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَوَقْفَةُ الْحَقِّ فِي الْمَيْدَانِ تَنْصُرُنِيْ

Faqultu ramzu tsabātil-amri yanfa‘unī ✡ Wa waqfatul-ḥaqqi fīl-maidāni tanṣurunī

"Maka aku berkata: Simbol keteguhan urusan bermanfaat bagiku, ✡ Dan berdirinya kebenaran di medan juang menolongku."

Bait 276: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Kursi/Arasy)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْكُرْسِيُّ" يَشْمَلُنِيْ ✡ أَرَى قَوَائِمَ عَرْشِ اللهِ تَحْمِلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"Kursiyyu" yasymalunī ✡ Arā qawā’ima ‘arsyillāhi taḥmilunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'Kursi' (kekuasaan) melingkupiku, ✡ Aku melihat pilar-pilar Arasy Allah membawaku."

Bait 277: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Matin/Maha Kokoh & Al-Qayyum)

شَاهَدْتُ "مَتِيْنَ" الْقُوَّةِ الْكُبْرَى يُثَبِّتُنِيْ ✡ "قَيُّوْمَ" هَذَا الْوَرَى بِالْحَقِّ يَقِيْمُنِيْ

Syāhadtu "Matīnal"-quwwatil-kubrā yutsabbitunī ✡ "Qayyūma" hādzal-warā bil-ḥaqqi yaqīmunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Kokoh Kekuatan-Nya memantapkanku, ✡ Dzat Yang Maha Berdiri Sendiri (mengurus) manusia ini, dengan kebenaran menegakkanku."

Bait 278: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Berdiri bagi Allah)

فَغِبْتُ عَنْ قَدَمٍ فِي الْأَرْضِ تَحْمِلُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ قِيَامِ الذَّاتِ يُفْنِيْنِيْ

Faghibtu ‘an qadamin fīl-arḍi taḥmilunī ✡ Wa fī fanā’i qiyāmid-dzāti yufnīnī

"Maka aku sirna dari telapak kaki di bumi yang membawaku, ✡ Dan dalam kefana'an Berdirinya Dzat, Dia memfanakanku."

Bait 279: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Kaki untuk ibadah)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالسَّاقُ تَحْمِلُنِيْ ✡ أَرَى الْوُقُوْفَ وَرَبَّ الْبَيْتِ يَأْمَنُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin was-sāqu taḥmilunī ✡ Aral-wuqūfa wa rabbal-baiti ya’manunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan betis itu membawaku, ✡ Aku melihat posisi berdiri, dan Tuhan Pemilik Rumah (Ka'bah) mengamankanku."

Bait 280: Transformasi Nikmat

(Berdiri shalat menggantikan berdiri maksiat)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْقَوْمَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ قِيَامُ لَيْلٍ لِوَجْهِ اللهِ يُسْعِدُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-qaumā’u tuṭahhirunī ✡ Qiyāmu lailin liwajhillāhi yus‘idunī

"Dan jadilah pandangan yang tegak lurus itu menyucikanku, ✡ Berdiri di malam hari (shalat) karena Wajah Allah membahagiakanku."

Bait 281: Adab Rububiyyah

(Melangkah ke tempat baik)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ مَشْيٍ يُوَرِّطُنِيْ ✡ سَعْيٌ إِلَى الْخَيْرِ وَالْجَنَّاتِ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an masyin yuwarriṭunī ✡ Sa‘yun ilal-khairi wal-jannāti yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari berjalan yang menjerumuskanku, ✡ Berusaha (berjalan) menuju kebaikan dan surga mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِيْ قَوَامِ الْجَسَدِ: مِنَ الاِنْحِنَاءِ إِلَى التَّوَازُنِ

Bābut Ta’ammuli fī Qawāmil-Jasadi: Minal-Inḥinā’i ilat-Tawāzuni

(Bab Kontemplasi pada Postur Tubuh: Dari Lengkungan Menuju Keseimbangan)

Bait 282: Fisik & Lordosis

(Kelengkungan lordosis lumbal, mempertegas bokong)

تَقَوُّسُ الظَّهْرِ لِلْأَرْدَافِ يُبْرِزُنِيْ ۞ اِنْحِنَاءَةُ الْعَظْمِ بِالتَّشْكِيْلِ تُعْجِزُنِيْ

Taqawwusuẓ-ẓahri lil-ardāfi yubrizunī ✡ Inḥinā’atul-‘aẓmi bit-tasykīli tu‘jizunī

"Kelengkungan punggung menonjolkan bokong (di hadapan)-ku, ✡ Lengkungan tulang itu dengan pembentukannya melemahkanku (membuatku takjub)."

Bait 283: Gravitasi & Percaya Diri

(Adaptasi gravitasi, percaya diri di panggung)

تَوَازُنُ الثِّقْلِ فِي الْمَرْأَةِ يَزِنُنِيْ ۞ وَثِقَةُ النَّفْسِ فِي الْمَسْرَحِ تَفْتِنُنِيْ

Tawāzunut-tsiqli fīl-mar’ati yazinunī ✡ Wa tsiqatun-nafsi fīl-masraḥi taftinunī

"Keseimbangan bobot pada perempuan menimbangku, ✡ Dan kepercayaan diri di atas panggung mempesonaku."

Bait 284: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat pada lekukan tubuh)

رَأَيْتُ قَوْسًا مِنَ الْإِغْرَاءِ يَنْصِبُنِيْ ۞ وَشَهْوَةُ الْمَيْلِ لِلْأَجْسَادِ تَغْلِبُنِيْ

Ra’aitu qausan minal-ighrā’i yanṣibunī ✡ Wa syahwatul-maili lil-ajsādi taghlibunī

"(Awalnya) kulihat busur godaan menegakkanku (menjadikanku sasaran), ✡ Dan syahwat kecondongan pada tubuh-tubuh mengalahkanku."

Bait 285: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada siluet postur)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِقَامَاتٍ تُهَذِّبُنِيْ ✡ رَشَاقَةُ الْقَدِّ فِي الْوُقُوْفِ تَخْلُبُنِيْ

Tsumman-taqaltu liqāmātin tuhadz-dzibunī ✡ Rasyāqatul-qaddi fīl-wuqūfi takhlubunī

"Kemudian aku berpindah pada postur-postur yang mendidikku, ✡ Kelampingan perawakan saat berdiri menawan hatiku."

Bait 286: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat postur sebagai simbol keadilan beban)

فَقُلْتُ رَمْزُ اعْتِدَالِ الْحِمْلِ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَحِكْمَةُ اللهِ فِي الْأَثْقَالِ تُرْشِدُنِيْ

Faqultu ramzu‘tidālil-ḥimli yanfa‘unī ✡ Wa ḥikmatullāhi fīl-atsqāli tursyidunī

"Maka aku berkata: Simbol keadilan beban bermanfaat bagiku, ✡ Dan hikmah Allah dalam (pembagian) beban memberiku petunjuk."

Bait 287: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Lengkungan Cakrawala)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَالْآفَاقُ تَأْخُذُنِيْ ✡ أَرَى انْحِنَاءَ أَدِيْمِ الْكَوْنِ يَشْمَلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-āfāqu ta’khudzunī ✡ Arān-ḥinā’a adīmil-kauni yasymalunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang cakrawala mengambilku, ✡ Aku melihat kelengkungan kulit alam semesta melingkupiku."

Bait 288: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Muqsit/Maha Adil)

شَاهَدْتُ "مُقْسِطَ" هَذَا الْخَلْقِ يَعْدِلُنِيْ ✡ وَ "عَدْلَهُ" فِيْ نِظَامِ الْكَوْنِ يَضْبِطُنِيْ

Syāhadtu "Muqsiṭa" hādzal-khalqi ya‘dilunī ✡ Wa "‘Adlahu" fī niẓāmil-kauni yaḍbiṭunī

"Aku menyaksikan Dzat Maha Pemberi Keadilan makhluk ini meluruskanku, ✡ Dan 'Keadilan-Nya' dalam sistem semesta mengaturku."

Bait 289: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Keseimbangan Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ هَيْكَلٍ لِلْعَظْمِ يَرْفِدُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ اتِّزَانِ الْحَقِّ يَغْمِسُنِيْ

Faghibtu ‘an haikalin lil-‘aẓmi yarfidunī ✡ Wa fī fanā’it-tizānil-ḥaqqi yaghmisunī

"Maka aku sirna dari kerangka tulang yang menyokongku, ✡ Dan dalam kefana'an Keseimbangan Al-Haqq, Dia mencelupkanku."

Bait 290: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Postur sebagai tanda)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالظَّهْرُ يُسْنِدُنِيْ ✡ أَرَى الْقِوَامَ وَرَبَّ الْعَرْشِ يَحْفَظُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waẓ-ẓahru yusnidunī ✡ Aral-qiwāma wa rabbal-‘arsyi yaḥfaẓunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan punggung itu menyandarkanku, ✡ Aku melihat postur, dan Tuhan Pemilik Arasy menjagaku."

Bait 291: Transformasi Nikmat

(Tegak dalam agama menggantikan tegak syahwat)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْقَوْمَاءُ تُصْلِحُنِيْ ✡ اِسْتَامَةُ الدِّيْنَ عَنْ زَيْغٍ تُبَاعِدُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-qaumā’u tuṣliḥunī ✡ Istiqāmatud-dīni ‘an zaighin tubā‘idunī

"Dan jadilah pandangan yang tegak itu memperbaikiku, ✡ Keistiqamahan agama dari penyimpangan menjauhkanku."

Bait 292: Adab Rububiyyah

(Tidak sombong dengan postur)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ تِيْهٍ يُضَيِّعُنِيْ ✡ تَذَلُّلَ الْعَبْدِ لِلْمَعْبُوْدِ يَنْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an tīhin yuḍayyi‘unī ✡ Tadzallulal-‘abdi lil-ma‘būdi yanfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari kecongkakan yang menyia-nyiakanku, ✡ Kerendahan diri hamba kepada Yang Disembah bermanfaat bagiku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الصَّوْتِ: مِنَ الرَّنِيْنِ إِلَى النِّدَاءِ

Bābut Ta’ammuli fīṣ-Ṣauti: Minar-Ranīni ilan-Nidā’i

(Bab Kontemplasi pada Suara: Dari Resonansi Menuju Panggilan)

Bait 293: Fisik & Resonansi Dada

(Resonansi dada, bulat, volume biasa)

وَنَبْرَةُ الصَّوْتِ مِنْ صَدْرٍ تُجَاوِبُنِيْ ✡ مُسْتَدِيْرٌ كَمَالُ اللَّفْظِ يُطْرِبُنِيْ

Wa nabratuṣ-ṣauti min ṣadrin tujāwibunī ✡ Mustadīrun kamālul-lafẓi yuṭribunī

"Dan nada suara dari dada menjawabku, ✡ (Suara) yang bulat, kesempurnaan lafal menghiburku."

Bait 294: Otoritas & Pita Suara

(Pita suara tebal, otoritas, artikulasi)

سَمَاكَةُ الْحَبْلِ بِالسُّلْطَانِ تَأْمُرُنِيْ ✡ وُضُوْحُ قَوْلٍ بِلَا لَبْسٍ يُخَاطِبُنِيْ

Samākatul-ḥabli bis-sulṭāni ta’murunī ✡ Wuḍūḥu qaulin bilā labsin yukhāṭibunī

"Ketebalan pita (suara) dengan otoritas memerintahku, ✡ Kejelasan ucapan tanpa kerancuan menyapaku."

Bait 295: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Terbuai suara merdu)

رَأَيْتُ صَوْتًا يُذِيْبُ الْقَلْبَ يَسْحَرُنِيْ ✡ وَلَذَّةُ السَّمْعِ بِالْأَنْغَامِ تَفْتِنُنِيْ

Ra’aitu ṣautan yudzībul-qalba yasḥarunī ✡ Wa ladz-dzatus-sam‘i bil-anghāmi taftinunī

"(Awalnya) kulihat (kudengar) suara melelehkan hati menyihirku, ✡ Dan kenikmatan mendengar dengan melodi-melodi memfitnahku."

Bait 296: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada teknik vokal)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِإِتْقَانٍ يُشَنِّفُنِيْ ✡ مَهَارَةُ الْفَنِّ فِي الْأَدَاءِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu li-itqānin yusyannifunī ✡ Mahāratul-fanni fīl-adā’i tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada kemahiran yang menyejukkan telingaku, ✡ Keterampilan seni dalam penampilan (vokal) membuatku kagum."

Bait 297: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat suara sebagai gema batin)

فَقُلْتُ رَمْزُ صَدَى الْوِجْدَانِ يُسْمِعُنِيْ ✡ حَقِيْقَةُ النَّفْسِ فِي الْأَصْوَاتِ تَبْلُغُنِيْ

Faqultu ramzu ṣadal-wijdāni yusmi‘unī ✡ Ḥaqīqatun-nafsi fīl-aṣwāti tablughunī

"Maka aku berkata: Simbol gema nurani memperdengarkan padaku, ✡ Hakikat jiwa dalam suara-suara sampai kepadaku."

Bait 298: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Seruan Langit)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْهَاتِفُ" يُنَادِيْنِيْ ✡ أَرَى نِدَاءً مِنَ الْمَلَكُوْتِ يَأْتِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"hātifu" yunādīnī ✡ Arā nidā’an minal-malakūti ya’tīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'Penyeru Ghaib' memanggilku, ✡ Aku melihat seruan dari alam Malakut mendatangiku."

Bait 299: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Kalim/Maha Berfirman)

شَاهَدْتُ "كَلِيْمَ" طُوْرِ الْقُدْسِ يُكَلِّمُنِيْ ✡ وَ "قَوْلَهُ" الْحَقَّ فِي الْأَكْوَانِ يُلْهِمُنِيْ

Syāhadtu "Kalīma" ṭūril-qudsi yukallimunī ✡ Wa "qaulahul"-ḥaqqa fīl-akwāni yulhimunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Berbicara di Bukit Suci (Thursina) berbicara padaku, ✡ Dan 'Firman-Nya' yang benar di alam semesta menginspirasiku."

Bait 300: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Gema Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ نَغَمٍ فِي الْأُذْنِ يَشْغَلُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ صَدَى الْقَيُّوْمِ يَصْعَقُنِيْ

Faghibtu ‘an naghamin fīl-udzni yasyghalunī ✡ Wa fī fanā’i ṣadal-Qayyūmi yaṣ‘aqunī

"Maka aku sirna dari melodi di telinga yang menyibukkanku, ✡ Dan dalam kefana'an gema Dzat Yang Maha Berdiri Sendiri, Dia membuatku pingsan (fana)."

Bait 301: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Suara sebagai media)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالصَّوْتُ يُنْذِرُنِيْ ✡ أَرَى الْكَلَامَ وَرَبَّ الْخَلْقِ يَنْصَحُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waṣ-ṣautu yundzirunī ✡ Aral-kalāma wa rabbal-khalqi yanṣaḥunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan suara itu memperingatkanku, ✡ Aku melihat perkataan, dan Tuhan pencipta makhluk menasihatiku."

Bait 302: Transformasi Nikmat

(Mendengar Quran menggantikan lagu)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ السَّمْعَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ تِلَاوَةُ الذِّكْرِ بِالْقُرْآنِ تُحْيِيْنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratus-sam‘ā’u tuṭahhirunī ✡ Tilāwatudz-dzikri bil-qur’āni tuḥyīnī

"Dan jadilah pandangan yang mendengar itu menyucikanku, ✡ Bacaan peringatan dengan Al-Quran menghidupkanku."

Bait 303: Adab Rububiyyah

(Menjaga lisan/suara)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ صَخَبٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ أَدَبُ الْحَدِيْثِ مَعَ الرَّحْمٰنِ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ṣakhabin yudannisunī ✡ Adabul-ḥadītsi ma‘ar-raḥmāni yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari kegaduhan yang menodaiku, ✡ Etika berbicara bersama Ar-Rahman mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي النَّظَافَةِ: مِنَ الطَّهَارَةِ إِلَى الْقُدْسِ

Bābut Ta’ammuli fīn-Naẓāfati: Minaṭ-Ṭahārati ilal-Qudsi

(Bab Kontemplasi pada Kebersihan: Dari Bersuci Menuju Kekudusan)

Bait 304: Fisik & Kuku/Kulit

(Kuku pendek, kulit lembap, disiplin)

نَظَافَةُ الْجِسْمِ بِالتَّهْذِيْبِ تُبْهِرُنِيْ ✡ تَقْلِيْمُ ظُفْرٍ وَرَطْبُ الْجِلْدِ يَلْمَعُنِيْ

Naẓāfatul-jismi bit-tahdzībi tubhirunī ✡ Taqlīmu ẓufrin wa raṭbul-jildi yalma‘unī

"Kebersihan tubuh dengan kerapian memukauku, ✡ Pemotongan kuku dan lembapnya kulit mengilaukanku."

Bait 305: Instrumen & Close-up

(Tubuh sebagai instrumen, sorotan kamera)

صِيَانَةُ الْآلَةِ الصَّمَّاءِ تَشْغَلُنِيْ ✡ تَحْتَ الْمَجَاهِرِ بِالتَّفْصِيْلِ تَكْشِفُنِيْ

Ṣiyānatul-ālatis-ṣammā’i tasyghalunī ✡ Taḥtal-majāhiri bit-tafṣīli taksyifunī

"Perawatan instrumen (tubuh) yang bisu menyibukkanku, ✡ Di bawah lensa pembesar (kamera) dengan detail menyingkapku."

Bait 306: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Menyukai yang bersih secara naluri)

رَأَيْتُ نَقْوًا يُثِيْرُ الْإِلْفَ يَجْذِبُنِيْ ✡ وَفِطْرَةُ الطَّبْعِ لِلنَّظْيِفِ تَدْفَعُنِيْ

Ra’aitu naqwan yutsīrul-ilfa yajdzibunī ✡ Wa fiṭratuṭ-ṭab‘i lin-naẓīfi tadfa‘unī

"(Awalnya) kulihat kebersihan membangkitkan keakraban menarikku, ✡ Dan fitrah tabiat pada yang bersih mendorongku."

Bait 307: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kedisiplinan)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَرْتِيْبٍ يُنَظِّمُنِيْ ✡ صَرَامَةُ الْعَزْمِ فِي التَّنْظِيْفِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litartībin yunaẓẓimunī ✡ Ṣarāmatul-‘azmi fīt-tanẓīfi tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada keteraturan yang mengorganisirku, ✡ Ketegasan tekad dalam membersihkan diri membuatku kagum."

Bait 308: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kebersihan lahir sebagai cermin batin)

فَقُلْتُ رَمْزُ نَقَاءِ السِّرِّ يَنْفَعُنِيْ ✡ طَهَارَةُ الظَّاهِرِ الْمَكْشُوْفِ تُرْشِدُنِيْ

Faqultu ramzu naqā’is-sirri yanfa‘unī ✡ Ṭahāratuẓ-ẓāhiril-maksyūfi tursyidunī

"Maka aku berkata: Simbol kesucian rahasia (hati) bermanfaat bagiku, ✡ Kesucian lahiriah yang tersingkap memberiku petunjuk."

Bait 309: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Air Ma'in)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "التَّطْهِيْرُ" يَغْسِلُنِيْ ✡ أَرَى عُيُوْنًا مِنَ الْمَاءِ الْمَعِيْنِ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wat-"taṭhīru" yaghsilunī ✡ Arā ‘uyūnan minal-mā’il-ma‘īni

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'penyucian' membasuhku, ✡ Aku melihat mata air-mata air yang mengalir."

(Catatan: Rima bait ini menggunakan wazan variasi di akhir, saya koreksi agar pas dengan -nī)

Revisi:

أَرَى مَعِيْنَ مِيَاهِ الطُّهْرِ يَغْمُرُنِيْ

Arā ma‘īna miyāhiṭ-ṭuhri yaghmurunī

(Aku melihat mata air kesucian membanjiriku).

Bait 310: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Quddus/Maha Suci)

شَاهَدْتُ "قُدُّوْسَ" ذَاتِ الْمُلْكِ يُطْهِرُنِيْ ✡ وَ "سُبُّوْحَ" الْوَجْهِ عَنْ عَيْبٍ يُنَزِّهُنِيْ

Syāhadtu "Quddūsa" dzātil-mulki yuṭhirunī ✡ Wa "Subbūḥal"-wajhi ‘an ‘aibin yunazzihunī

"Aku menyaksikan Dzat Raja Yang Maha Suci menyucikanku, ✡ Dan Wajah Yang Maha Terpuji menyucikanku dari aib."

Bait 311: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kesucian Mutlak)

فَغِبْتُ عَنْ جَسَدٍ بِالْمَاءِ يُنْقِذُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ صَفَاءِ الذَّاتِ يَمْحَقُنِيْ

Faghibtu ‘an jasadin bil-mā’i yunqidzunī ✡ Wa fī fanā’i ṣafā’id-dzāti yamḥaqunī

"Maka aku sirna dari tubuh yang dengan air menyelamatkanku, ✡ Dan dalam kefana'an kejernihan Dzat, Dia memusnahkanku (menghapuskanku)."

Bait 312: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Bersih sebagian dari iman)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالطُّهْرُ يَرْفَعُنِيْ ✡ أَرَى النَّظَافَةَ وَالْإِيْمَانَ يَعْصِمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waṭ-ṭuhru yarfa‘unī ✡ Aran-naẓāfata wal-īmāna ya‘ṣimunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan kesucian itu mengangkatku, ✡ Aku melihat kebersihan, dan iman menjagaku."

Bait 313: Transformasi Nikmat

(Taubat menggantikan mandi biasa)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ النَّقْوَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ تَوْبَةَ عَبْدٍ مِنَ الْأَوْزَارِ تَغْسِلُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratun-naqwā’u tuṭahhirunī ✡ Taubata ‘abdin minal-awzāri taghsilunī

"Dan jadilah pandangan yang bersih itu menyucikanku, ✡ Taubat seorang hamba dari dosa-dosa membasuhku."

Bait 314: Adab Rububiyyah

(Menghadap Allah dalam keadaan suci)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ رِجْسٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ لِقَاءَ رَبٍّ نَقِيِّ السَّاحِ يَقْبَلُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an rijsin yudannisunī ✡ Liqā’a rabbin naqiyyis-sāḥi yaqbalunī

"Maka aku menahan nafsu dari najis yang menodaiku, ✡ Pertemuan dengan Tuhan Yang Suci Halaman-Nya, menerima aku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الشَّامَاتِ: مِنَ النُّقْطَةِ إِلَى الْمَرْكَزِ

Bābut Ta’ammuli fīsy-Syāmāti: Minan-Nuqṭati ilal-Markazi

(Bab Kontemplasi pada Tahi Lalat: Dari Titik Menuju Pusat)

Bait 315: Fisik & Tahi Lalat

(Tahi lalat leher/lengan, acak, variasi normal)

وَشَامَةٌ فِيْ خَفَايَا الْعُنْقِ تُذْهِلُنِيْ ✡ عَشْوَائِيَّاتٌ عَلَى الْأَطْرَافِ تَنْثُرُنِيْ

Wa syāmatun fī khafāyal-‘unqi tudz-hilunī ✡ ‘Asywā’iyyātun ‘alal-aṭrāfi tantsurunī

"Dan tahi lalat di tempat tersembunyi leher membuatku tercengang, ✡ Yang tersebar acak di anggota tubuh menaburkanku."

Bait 316: Otentik & Genetik

(Otentik, genetik jinak, menambah keaslian)

طَبِيْعَةُ الْجِلْدِ بِالْمِيْرَاثِ تَسِمُنِيْ ✡ أَصَالَةُ الْحُسْنِ دُوْنَ الزَّيْفِ تُقْنِعُنِيْ

Ṭabī‘atul-jildi bil-mīrātsi tasimunī ✡ Aṣālatul-ḥusni dūnaz-zaifi tuqni‘unī

"Alami kulit dengan warisan (genetik) memberiku tanda, ✡ Keaslian keindahan tanpa kepalsuan meyakinkanku."

Bait 317: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Fokus pada titik hitam yang kontras)

رَأَيْتُ نُقْطَةَ سُوْدٍ بِتُّ أَرْقُبُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ اللَّمْسِ لِلشَّامَاتِ تَجْذِبُنِيْ

Ra’aitu nuqṭata sūdin bittu arqubunī ✡ Wa syahwatul-lamsi lisy-syāmāti tajdzibunī

"(Awalnya) kulihat titik hitam, aku terus mengawasinya, ✡ Dan syahwat menyentuh tahi lalat itu menarikku."

Bait 318: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada detail unik)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَفْصِيْلٍ يُمَيِّزُنِيْ ✡ عَلَامَةُ الْفَرْدِ بَيْنَ النَّاسِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litafṣīlin yumayyizunī ✡ ‘Alāmatul-fardi bainan-nāsi tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada detail yang membedakan(nya/ku), ✡ Tanda individu di antara manusia membuatku kagum."

Bait 319: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat titik sebagai pusat perhatian)

فَقُلْتُ رَمْزُ الْتِفَاتِ الْقَلْبِ يَنْفَعُنِيْ ✡ مَوَاضِعُ السِّرِّ فِي الْإِنْسَانِ تُوْقِفُنِيْ

Faqultu ramzul-tifātil-qalbi yanfa‘unī ✡ Mawāḍi‘us-sirri fīl-insāni tūqifunī

"Maka aku berkata: Simbol tolehan hati bermanfaat bagiku, ✡ Tempat-tempat rahasia pada manusia menghentikanku."

Bait 320: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Bintang di Langit Kulit)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْأَفْلَاكُ" تَأْخُذُنِيْ ✡ أَرَى نُجُوْمًا بِسَقْفِ الْجِلْدِ تَهْدِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"aflāku" ta’khudzunī ✡ Arā nujūman bisaqfil-jildi tahdīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'cakrawala' mengambilku, ✡ Aku melihat bintang-bintang di langit-langit kulit memberiku petunjuk."

Bait 321: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Wahid/Maha Esa - Titik Kesatuan)

شَاهَدْتُ "وَاحِدَ" أَصْلِ الْكَوْنِ يَجْمَعُنِيْ ✡ فِيْ نُقْطَةِ الْبَاءِ سِرُّ الذَّاتِ يُشْهِدُنِيْ

Syāhadtu "Wāḥida" aṣlil-kauni yajma‘unī ✡ Fī nuqṭatil-bā’i sirrud-dzāti yusyhidunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Satu, Asal Semesta mengumpulkanku, ✡ Di dalam 'Titik Huruf Ba' (Bismillah), rahasia Dzat menyaksikanku."

Bait 322: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Titik Awal)

فَغِبْتُ عَنْ شَامَةٍ فِي الْعُنْقِ تَفْتِنُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ "سَوَادِ" الْأَصْلِ يَعْصِرُنِيْ

Faghibtu ‘an syāmatin fīl-‘unqi taftinunī ✡ Wa fī fanā’i "sawādil"-aṣli ya‘ṣirunī

"Maka aku sirna dari tahi lalat di leher yang memikatku, ✡ Dan dalam kefana'an 'Kehitaman' Asal (Nuqtah), Dia memerasku."

Bait 323: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Tahi lalat tanda ciptaan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالنَّقْطُ يُخْبِرُنِيْ ✡ أَرَى الْخَلِيْقَةَ وَالْخَلَّاقَ يُبْصِرُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wan-naqṭu yukhbirunī ✡ Aral-khalīqata wal-khallāqa yubṣirunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan titik-titik itu memberitahuku, ✡ Aku melihat makhluk, dan Sang Pencipta melihatku."

Bait 324: Transformasi Nikmat

(Fokus tauhid menggantikan fokus fisik)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ السَّوْدَاءُ تُرْشِدُنِيْ ✡ تَرْكِيْزَ قَلْبٍ عَلَى التَّوْحِيْدِ يَمْنَحُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratus-saudā’u tursyidunī ✡ Tarkīza qalbin ‘alat-tauḥīdi yamnaḥunī

"Dan jadilah pandangan yang hitam itu membimbingku, ✡ Konsentrasi hati pada tauhid memberiku (kekuatan)."

Bait 325: Adab Rububiyyah

(Menerima takdir/pemberian)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ سُخْطٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ رِضَا بِقِسْمَةِ رَبِّ النَّاسِ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an sukhṭin yudannisunī ✡ Riḍā biqismati rabbin-nāsi yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari ketidakpuasan yang menodaiku, ✡ Ridha dengan pembagian Tuhan manusia mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الزِّيْنَةِ الطَّبِيْعِيَّةِ: مِنَ الْأُنُوْثَةِ إِلَى الْجَلَالِ

Bābut Ta’ammuli fīz-Zīnatit-Ṭabī‘iyyati: Minal-Unūtsati ilal-Jalāli

(Bab Kontemplasi pada Perhiasan Alami [Dada & Bokong]: Dari Kewanitaan Menuju Keagungan)

Bait 326: Fisik & Aset Sekunder

(Dada & bokong penuh, gravitasi, elastisitas)

وَالزِّيْنَةُ الْبِكْرُ بِالتَّكْوِيْرِ تُذْهِلُنِيْ ✡ وَامْتَازَ صَدْرٌ وَرِدْفٌ بِاتِّسَاعِ بُنِيْ

Waz-zīnatul-bikru bit-takwīri tudz-hilunī ✡ Wamtāza ṣadrun wa ridfun bittisā‘i bunī

"Dan perhiasan alami (perawan/asli) dengan kebulatannya membuatku tercengang, ✡ Dada dan bokong istimewa dengan kelebaran bangunannya."

(Catatan: Rima bunī = dibangun, tetap berakhiran -nī)

Bait 327: Karakteristik & Daya Tarik

(Seks sekunder maksimal, daya tarik biologis)

خَصَائِصُ الْجِنْسِ فِي التَّكْوِيْنِ تَفْتِنُنِيْ ✡ وَجَاذِبِيَّةُ سِحْرٍ كَادَ يَقْتُلُنِيْ

Khaṣā’iṣul-jinsi fīt-takwīni taftinunī ✡ Wa jādzibiyyatu siḥrin kāda yaqtulunī

"Karakteristik jenis kelamin dalam pembentukan mempesonaku, ✡ Dan daya tarik sihir hampir membunuhku."

Bait 328: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat biologis murni)

رَأَيْتُ أُنْثَى بِمَا تَهْوَى تُحَرِّكُنِيْ ✡ غَرِيْزَةُ الْفَحْلِ نَحْوَ الصَّيْدِ تَدْفَعُنِيْ

Ra’aitu untsā bimā tahwā tuḥarrikunī ✡ Gharīzatul-faḥli naḥwaṣ-ṣaidi tadfa‘unī

"(Awalnya) kulihat perempuan dengan apa yang diinginkan (nafsu) menggerakkanku, ✡ Naluri pejantan menuju buruan mendorongku."

Bait 329: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada bentuk alami)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَشْكِيْلٍ يُهَذِّبُنِيْ ✡ رَوْعَةُ نَحْتٍ بِلَا صُنْعٍ يُعَجِّبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litasykīlin yuhadz-dzibunī ✡ Rau‘atu naḥtin bilā ṣun‘in yu‘ajjibunī

"Kemudian aku berpindah pada pembentukan yang mendidikku, ✡ Keindahan pahatan tanpa buatan (manusia) membuatku kagum."

Bait 330: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat sebagai simbol kesuburan/rahmat)

فَقُلْتُ رَمْزُ نَمَاءِ الْأَرْضِ يَنْفَعُنِيْ ✡ خَيْرَاتُ رَبِّيْ مِنَ الْآلَاءِ تَغْمُرُنِيْ

Faqultu ramzu namā’il-arḍi yanfa‘unī ✡ Khairātu rabbī minal-ālā’i taghmurunī

"Maka aku berkata: Simbol kesuburan bumi bermanfaat bagiku, ✡ Kebaikan-kebaikan Tuhanku dari nikmat-nikmat membanjiriku."

Bait 331: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Bukit-Bukit Surga)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْكُثْبَانُ" تَأْسِرُنِيْ ✡ أَرَى تِلَالَ رِيَاضِ الْقُدْسِ تَحْضُنُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"kutsbānu" ta’sirunī ✡ Arā tilāla riyāḍil-qudsi taḥḍununī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'bukit-bukit pasir' menawanku, ✡ Aku melihat bukit-bukit taman suci memelukku."

Bait 332: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Khaliq/Maha Pencipta & Al-Wahhab)

شَاهَدْتُ "خَالِقَ" هَذَا الْحُسْنِ يُبْدِعُنِيْ ✡ وَ "وَهْبَةَ" اللهِ لِلْإِنْسَانِ تُدْهِشُنِيْ

Syāhadtu "Khāliqa" hādzal-ḥusni yubdi‘unī ✡ Wa "wahbata"llāhi lil-insāni tudhisyunī

"Aku menyaksikan Pencipta keindahan ini menciptakanku (ulang), ✡ Dan 'Pemberian' Allah kepada manusia mengherankanku."

Bait 333: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Keagungan)

فَغِبْتُ عَنْ فِتْنَةٍ فِي الشَّكْلِ تَسْلُبُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ جَلَالِ الصُّنْعِ يَطْحَنُنِيْ

Faghibtu ‘an fitnatin fīsy-syakli taslubunī ✡ Wa fī fanā’i jalāliṣ-ṣun‘i yaṭḥanunī

"Maka aku sirna dari fitnah bentuk yang merampasku, ✡ Dan dalam kefana'an Keagungan Ciptaan, Dia melumatku."

Bait 334: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Tubuh sebagai ujian dan nikmat)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْحُسْنُ يَمْتَحِنِيْ ✡ أَرَى الْبَلَاءَ وَرَبَّ اللُّطْفِ يَعْصِمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-ḥusnu yamtaḥinī ✡ Aral-balā’a wa rabbal-luṭfi ya‘ṣimunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan keindahan itu mengujiku, ✡ Aku melihat ujian, dan Tuhan Yang Maha Lembut menjagaku."

Bait 335: Transformasi Nikmat

(Syukur atas penciptaan pasangan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْكُبْرَى تُطَهِّرُنِيْ ✡ شُكْرًا لِمَنْ خَلَقَ الْأَزْوَاجَ تُؤْنِسُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-kubrā tuṭahhirunī ✡ Syukran liman khalaqal-azwāja tu’nisunī

"Dan jadilah pandangan yang besar itu menyucikanku, ✡ Syukur kepada Dzat yang menciptakan pasangan yang menghiburku."

Bait 336: Adab Rububiyyah

(Menghormati wanita, menundukkan pandangan liar)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ سُوْءٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ غَضُّ الْبَصَائِرِ عَمَّا حُرِّمَ يَصُوْنُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an sū’in yudannisunī ✡ Ghaḍḍul-baṣā’iri ‘ammā ḥurrima yaṣūnunī

"Maka aku menahan nafsu dari keburukan yang menodaiku, ✡ Menundukkan pandangan dari apa yang diharamkan, menjagaku."

(Catatan: Rima akhir disesuaikan: yaṣūnunī)

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي السَّلَامَةِ مِنَ الْعَيْبِ: مِنَ النَّقَاءِ إِلَى السَّلَامِ

Bābut Ta’ammuli fīs-Salāmati minal-‘Aibi: Minan-Naqā’i ilas-Salāmi

(Bab Kontemplasi pada Ketiadaan Cacat: Dari Kemurnian Menuju As-Salam)

Bait 337: Fisik & Tanpa Luka

(Absen luka operasi/keloid, kulit mulus)

خُلُوُّ جِسْمٍ مِنَ النَّدْبَاتِ يَسُرُّنِيْ ✡ لَا جُرْحَ فِيْهِ وَلَا "كَيْلُوْدَ" يُحْزِنُنِيْ

Khuluwwu jismin minan-nadbāti yasurrunī ✡ Lā jurḥa fīhi wa lā "kailūda" yuḥzinunī

"Kosongnya tubuh dari bekas luka menyenangkanku, ✡ Tiada luka padanya dan tiada 'keloid' yang menyedihkanku."

Bait 338: Kesehatan & Kebebasan Busana

(Kesehatan kulit baik, bebas busana)

صِحَّةُ جِلْدٍ وَبُرْءُ الْجُرْحِ يُطْلِقُنِيْ ✡ حُرِّيَّةُ اللُّبْسِ بِالْأَزْيَاءِ تَمْنَحُنِيْ

Ṣiḥḥatu jildin wa bur’ul-jurḥi yuṭliqunī ✡ Ḥurriyyatul-lubsi bil-azyā’i tamnaḥunī

"Kesehatan kulit dan sembuhnya luka membebaskanku, ✡ Kebebasan berpakaian dengan mode-mode memberiku (ruang)."

Bait 339: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Menyukai kemulusan)

رَأَيْتُ مَلْسَاءَ بِالتَّمْلِيْسِ تَجْذِبُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ الْعَيْنِ لِلْخَالِيْ تُحَرِّكُنِيْ

Ra’aitu malsā’a bit-tamlīsi tajdzibunī ✡ Wa syahwatul-‘aini lil-khālī tuḥarrikunī

"(Awalnya) kulihat yang mulus dengan kelicinannya menarikku, ✡ Dan syahwat mata pada yang kosong (dari cacat) menggerakkanku."

Bait 340: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kesempurnaan kanvas)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِخَالِيَةٍ تُهَذِّبُنِيْ ✡ نَقَاوَةُ اللَّوْحِ دُوْنَ الشَّطْبِ تُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu likhāliyatin tuhadz-dzibunī ✡ Naqāwatul-lauḥi dūnasy-syaṭbi tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada yang kosong (bersih) yang mendidikku, ✡ Kemurnian papan (kulit) tanpa coretan membuatku kagum."

Bait 341: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat sebagai simbol keselamatan)

فَقُلْتُ رَمْزُ سَلَامِ الذَّاتِ يَنْفَعُنِيْ ✡ سَلَامَةُ النَّفْسِ مِنْ آثَارِ تُؤْلِمُنِيْ

Faqultu ramzu salāmid-dzāti yanfa‘unī ✡ Salāmatun-nafsi min ātsāri tu’limunī

"Maka aku berkata: Simbol keselamatan diri bermanfaat bagiku, ✡ Keselamatan jiwa dari bekas-bekas yang menyakitkan."

Bait 342: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Kaca Tanpa Retak)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْبِلَّوْرُ" يَعْكِسُنِيْ ✡ أَرَى زُجَاجًا بِلَا كَسْرٍ يُوَاجِهُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"billauru" ya‘kisunī ✡ Arā zujājan bilā kasrin yuwājihunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'kristal' memantulkanku, ✡ Aku melihat kaca tanpa retakan menghadapku."

Bait 343: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat As-Salam/Maha Sejahtera)

شَاهَدْتُ "سَلْمَ" إِلٰهِ الْكَوْنِ يَحْمِيْنِيْ ✡ وَاسْمَ "السَّلَامِ" عَلَى الْآفَاتِ يَقْضِيْنِيْ

Syāhadtu "Salma" ilāhil-kauni yaḥmīnī ✡ Wasmas-"Salāmi" ‘alal-āfāti yaqḍīnī

"Aku menyaksikan 'Keselamatan' dari Tuhan Semesta melindungiku, ✡ Dan Nama 'As-Salam' atas segala kerusakan menghukumku (menghilangkannya)."

Bait 344: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Ketidakcacatan)

فَغِبْتُ عَنْ سَالِمِ الْأَطْرَافِ يَتْرُكُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ بَرَاءِ الْحَقِّ يَغْمُرُنِيْ

Faghibtu ‘an sālimil-aṭrāfi yatrukunī ✡ Wa fī fanā’i barā’il-ḥaqqi yaghmurunī

"Maka aku sirna dari anggota tubuh yang selamat yang meninggalkanku, ✡ Dan dalam kefana'an Kebebasan (dari aib) Al-Haqq, Dia membanjiriku."

Bait 345: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Mulus tanda nikmat)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْبُرْءُ يُفْرِحُنِيْ ✡ أَرَى الْمُعَافَى وَرَبَّ النَّاسِ يُشْفِيْنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-bur’u yufriḥunī ✡ Aral-mu‘āfā wa rabban-nāsi yusyfīnī

"Aku kembali pada kesadaran, dan kesembuhan itu menggembirakanku, ✡ Aku melihat orang yang sehat, dan Tuhan Manusia menyembuhkanku."

Bait 346: Transformasi Nikmat

(Hati yang selamat (Salim) menggantikan kulit mulus)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْبَيْضَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ وَقَلْبُ صِدْقٍ سَلِيْمِ الصَّدْرِ يَنْفَعُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-baiḍā’u tuṭahhirunī ✡ Wa qalbu ṣidqin salīmiṣ-ṣadri yanfa‘unī

"Dan jadilah pandangan yang putih itu menyucikanku, ✡ Dan hati yang jujur, dada yang selamat, bermanfaat bagiku."

Bait 347: Adab Rububiyyah

(Tidak melukai orang lain)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ جُرْحٍ يُعَذِّبُنِيْ ✡ سَلَامَةَ الْخَلْقِ مِنْ شَرِّيْ تُقَرِّبُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an jurḥin yu‘adz-dzibunī ✡ Salāmatal-khalqi min syarrī tuqarribunī

"Maka aku menahan nafsu dari melukai yang akan menyiksaku, ✡ Keselamatan makhluk dari kejahatanku mendekatkanku (pada Allah)."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي النَّقْصِ الْبَشَرِيِّ: مِنَ الْوَاقِعِ إِلَى الْكَمَالِ

Bābut Ta’ammuli fīn-Naqṣil-Basyariyyi: Minal-Wāqi‘i ilal-Kamāli

(Bab Kontemplasi pada Kekurangan Manusiawi [Selulit]: Dari Realita Menuju Kesempurnaan)

Bait 348: Fisik & Selulit

(Selulit samar, paha belakang, fisiologis normal)

وَفِيْ خَفَايَا عُيُوْبِ الْفَخْذِ تُؤْنِسُنِيْ ✡ خُطُوْطُ "سِلْيُولِيْتٍ" بِالضَّعْفِ تُخْبِرُنِيْ

Wa fī khafāyā ‘uyūbil-fakhdzi tu’nisunī ✡ Khuṭūṭu "silyūlītin" biḍ-ḍa‘fi tukhbirunī

"Dan pada ketersembunyian aib paha itu menghiburku (membuatku merasa manusiawi), ✡ Garis-garis 'selulit' tentang kelemahan memberitahuku."

Bait 349: Alami & Tanpa Rekayasa

(Wajar, alami tanpa bedah/digital)

طَبِيْعَةُ الْجِسْمِ دُوْنَ الزَّيْفِ تَصْدُقُنِيْ ✡ بِلَا خِدَاعٍ مِنَ التَّعْدِيْلِ يَفْتِنُنِيْ

Ṭabī‘atul-jismi dūnaz-zaifi taṣduqunī ✡ Bilā khidā‘in minat-ta‘dīli yaftinunī

"Alami tubuh tanpa kepalsuan membenarkanku (jujur padaku), ✡ Tanpa tipuan dari edit (digital) mempesonaku."

Bait 350: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Melihat kekurangan sebagai realita fisik)

رَأَيْتُ نَقْصًا مِنَ التَّكْوِيْنِ يُوْقِظُنِيْ ✡ حَقِيْقَةُ اللحْمِ لَا الصُّوَرْةُ تَجْذِبُنِيْ

Ra’aitu naqṣan minat-takwīni yūqiẓunī ✡ Ḥaqīqatul-laḥmi lāṣ-ṣūratu tajdzibunī

"(Awalnya) kulihat kekurangan dari pembentukan itu membangunkanku, ✡ Hakikat daging, bukan gambar (maya), menarikku."

Bait 351: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada kejujuran/autentisitas)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِصِدْقٍ بَاتَ يُعْجِبُنِيْ ✡ جَمَالُ وَاقِعِنَا الْمَلْمُوْسِ يُقْنِعُنِيْ

Tsumman-taqaltu liṣidqin bāta yu‘jibunī ✡ Jamālu wāqi‘inal-malmūsi yuqni‘unī

"Kemudian aku berpindah pada kejujuran yang membuatku kagum, ✡ Keindahan realita kita yang tersentuh meyakinkanku."

Bait 352: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kekurangan sebagai tanda kemanusiaan)

فَقُلْتُ رَمْزُ الْوَرَى بِالْعَجْزِ يَنْفَعُنِيْ ✡ بَشَرِيَّةُ الْأَصْلِ عَنْ كِبْرٍ تُمَانِعُنِيْ

Faqultu ramzul-warā bil-‘ajzi yanfa‘unī ✡ Basyariyyatul-aṣli ‘an kibrin tumāni‘unī

"Maka aku berkata: Simbol manusia dengan kelemahannya bermanfaat bagiku, ✡ Sifat kemanusiaan dari asal (tanah) mencegahku dari sombong."

Bait 353: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Tanah Liat)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الصَّلْصَالُ" يَظْهَرُنِيْ ✡ أَرَى تُرَابًا مِنَ التَّكْوِيْنِ يَجْمَعُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" waṣ-"ṣalṣālu" yaẓharunī ✡ Arā turāban minat-takwīni yajma‘unī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'tanah liat kering' menampakkanku, ✡ Aku melihat tanah debu dari pembentukan mengumpulkanku."

Bait 354: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Kamil/Maha Sempurna - Hanya Allah yang Sempurna)

شَاهَدْتُ مَنْ لِلْكَمَالِ الْمَحْضِ يَحْكُمُنِيْ ✡ وَنَقْصُ مَا دُوْنَهُ بِالْحَقِّ يُعْلِمُنِيْ

Syāhadtu man lil-kamālil-maḥḍi yaḥkumunī ✡ Wa naqṣu mā dūnahu bil-ḥaqqi yu‘limunī

"Aku menyaksikan Dzat yang memiliki Kesempurnaan Murni menghukumku (mengaturku), ✡ Dan kekurangan selain-Nya dengan kebenaran memberitahuku."

Bait 355: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Kesempurnaan Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ عَيْبِ مَخْلُوْقٍ يُنَاقِضُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ كَمَالِ اللهِ يُفْنِيْنِيْ

Faghibtu ‘an ‘aibi makhlūqin yunāqiḍunī ✡ Wa fī fanā’i kamālillāhi yufnīnī

"Maka aku sirna dari aib makhluk yang berlawanan denganku, ✡ Dan dalam kefana'an Kesempurnaan Allah, Dia memfanakanku."

Bait 356: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Menerima kekurangan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالضَّعْفُ يَشْمَلُنِيْ ✡ أَرَى الْعُيُوْبَ وَرَبَّ الْعَفْوِ يَسْتُرُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin waḍ-ḍa‘fu yasymalunī ✡ Aral-‘uyūba wa rabbal-‘afwi yasturunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan kelemahan melingkupiku, ✡ Aku melihat aib-aib, dan Tuhan Pemilik Ampunan menutupiku."

Bait 357: Transformasi Nikmat

(Rasa kasih sayang menggantikan kritik)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الرَّحْمَاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ شَفَقَةُ الْقَلْبِ لِلْمِسْكِيْنِ تَرْفَعُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratur-raḥmā’u tuṭahhirunī ✡ Syafaqatul-qalbi lil-miskīni tarfa‘unī

"Dan jadilah pandangan kasih sayang itu menyucikanku, ✡ Belas kasihan hati kepada yang miskin (lemah) mengangkatku."

Bait 358: Adab Rububiyyah

(Tidak mencela fisik)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ عَيْبٍ يُدَنِّسُنِيْ ✡ سُبْحَانَ مَنْ كَمَّلَ الْأَوْصَافَ يَعْصِمُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ‘aibin yudannisunī ✡ Subḥāna man kammalal-auṣāfa ya‘ṣimunī

"Maka aku menahan nafsu dari mencela yang menodaiku, ✡ Maha Suci Dzat yang menyempurnakan sifat-sifat, Dia menjagaku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الطُّوْلِ: مِنَ الْقَامَةِ إِلَى الْهَيْبَةِ

Bābut Ta’ammuli fīṭ-Ṭūli: Minal-Qāmati ilal-Haibati

(Bab Kontemplasi pada Tinggi Badan: Dari Perawakan Menuju Kewibawaan)

Bait 359: Fisik & Angka 168

(Tinggi di atas rata-rata, 168 cm, jangkauan visual)

وَطُوْلُ قَامَتِهَا بِالْمَدِّ يَعْلُوْنِيْ ۞ فَوْقَ النِّسَاءِ بِمِقْيَاسٍ يُبَاعِدُنِيْ

Wa ṭūlu qāmatihā bil-maddi ya‘lūnī ✡ Fauqan-nisā’i bimiqyāsin yubā‘idunī

"Dan tinggi perawakannya dengan bentangan mengungguliku, ✡ Di atas (rata-rata) perempuan, dengan ukuran yang menjauhkanku."

Bait 360: Dominasi & Panggung

(Kesan dominasi, mudah terlihat dari jauh)

تُطِلُّ مِنْ بُعْدِ أَمْيَالٍ فَتُدْرِكُنِيْ ۞ وَسَطْوَةُ الشَّكْلِ فِي الْمَسْرَحِ تَغْلِبُنِيْ

Tuṭillu min bu‘di amyālin fatudrikunī ✡ Wa saṭwatusy-syakli fīl-masraḥi taghlibunī

"Ia menjulang dari jarak bermil-mil lalu menyusulku (terlihat olehku), ✡ Dan dominasi bentuk tubuh di panggung mengalahkanku."

Bait 361: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Merasa kecil di hadapan yang tinggi)

رَأَيْتُ شَاهِقَةً بِالْكِبْرِ تَحْقِرُنِيْ ۞ وَشَهْوَةُ الْمَجْدِ فِي الْعَلْيَاءِ تَجْذِبُنِيْ

Ra’aitu syāhiqatan bil-kibri taḥqirunī ✡ Wa syahwatul-majdi fīl-‘alyā’i tajdzibunī

"(Awalnya) kulihat yang menjulang tinggi dengan kesombongan meremehkanku, ✡ Dan nafsu akan kemuliaan di ketinggian menarikku."

Bait 362: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada jangkauan visual)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِمَرْأًى بَاتَ يَكْشِفُنِيْ ✡ مَدَى الرُّؤَى لِجَمِيْعِ النَّاسِ يُظْهِرُنِيْ

Tsumman-taqaltu limar’an bāta yaksyifunī ✡ Madar-ru’ā lijamī‘in-nāsi yuẓhirunī

"Kemudian aku berpindah pada pemandangan yang menyingkapku, ✡ Jangkauan pandangan bagi semua manusia menampakkanku."

Bait 363: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat tinggi sebagai simbol derajat)

فَقُلْتُ رَمْزُ عُلُوِّ الْقَدْرِ يَنْفَعُنِيْ ✡ مَكَانَةُ النَّجْمِ عَنْ سُفْلٍ تُنَزِّهُنِيْ

Faqultu ramzu ‘uluwwil-qadri yanfa‘unī ✡ Makānatun-najmi ‘an suflin tunazzihunī

"Maka aku berkata: Simbol ketinggian derajat bermanfaat bagiku, ✡ Kedudukan bintang menyucikanku dari kerendahan."

Bait 364: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Pohon Thuba di Surga)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْأَشْجَارُ" تُظْلِلُنِيْ ✡ أَرَى فُرُوْعًا مِنَ "الطُّوْبَى" تُظَلِّلُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"asyjāru" tuẓlilunī ✡ Arā furū‘an minaṭ-"ṭūbā" tuẓallilunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'pepohonan' menaungiku, ✡ Aku melihat cabang-cabang dari pohon Thuba (di surga) memayungiku."

Bait 365: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Muta'ali/Maha Tinggi)

شَاهَدْتُ مَنْ وَصْفُهُ "الْمُتْعَالِ" يَقْهَرُنِيْ ✡ فَوْقَ الْعِبَادِ بِقَهْرِ الْعِزِّ يَحْكُمُنِيْ

Syāhadtu man waṣfuhul-"mut‘āli" yaqharunī ✡ Fauqal-‘ibādi biqahril-‘izzi yaḥkumunī

"Aku menyaksikan Dzat yang sifat-Nya 'Maha Tinggi' menaklukkanku, ✡ Di atas hamba-hamba, dengan paksaan kemuliaan Dia menghukumku (memerintahku)."

Bait 366: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Ketinggian Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ طُوْلِ جِسْمٍ كَادَ يَفْتِنُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ ارْتِفَاعِ الذَّاتِ يَسْحَقُنِيْ

Faghibtu ‘an ṭūli jismin kāda yaftinunī ✡ Wa fī fanā’irtifā‘id-dzāti yasḥaqunī

"Maka aku sirna dari tinggi tubuh yang hampir memfitnahku, ✡ Dan dalam kefana'an Ketinggian Dzat, Dia melumatku."

Bait 367: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Tinggi fisik tanda wibawa)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْهَيْبُ يَلْبَسُنِيْ ✡ أَرَى الْوَقَارَ وَرَبَّ الْعَرْشِ يُكْرِمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-haibu yalbasunī ✡ Aral-waqāra wa rabbal-‘arsyi yukrimunī

"Aku kembali pada kesadaran, dan kewibawaan memakaiku (busana), ✡ Aku melihat kehormatan, dan Tuhan Pemilik Arasy memuliakanku."

Bait 368: Transformasi Nikmat

(Himmah/Cita-cita tinggi menggantikan ambisi)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الشَّمَّاءُ تُطَهِّرُنِيْ ✡ عُلُوُّ هِمَّةِ نَفْسٍ نَحْوَهُ يَبْنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratusy-syammā’u tuṭahhirunī ✡ ‘Uluwwu himmati nafsin naḥwahu yabnī

"Dan jadilah pandangan yang tinggi itu menyucikanku, ✡ Tingginya cita-cita jiwa menuju-Nya membina (diriku)."

(Catatan: Rima disesuaikan menjadi yabnīnī) -> نَحْوَهُ يَبْنِيْنِيْ

Bait 369: Adab Rububiyyah

(Merendah di hadapan Tuhan)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ عُجْبٍ يُدَمِّرُنِيْ ✡ خَفْضُ الْجَنَاحِ لِرَبِّ الْعِزِّ يَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ‘ujbin yudammirunī ✡ Khafḍul-janāḥi lirabbil-‘izzi yarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari ujub (bangga diri) yang menghancurkanku, ✡ Merendahkan sayap (diri) kepada Tuhan Kemuliaan mengangkatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْوَزْنِ: مِنَ الْكُتْلَةِ إِلَى الثَّبَاتِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Wazni: Minal-Kutlati ilats-Tsabāti

(Bab Kontemplasi pada Berat Badan: Dari Massa Menuju Keteguhan)

Bait 370: Fisik & Angka 64

(Berat 64 kg, ideal, berisi, berlekuk)

وَوَزْنُهَا فِيْ كَمَالِ الْقَدِّ يَضْبِطُنِيْ ✡ مِثَالُ كُتْلَةِ جِسْمٍ لَيْسَ يُثْقِلُنِيْ

Wa waznuhā fī kamālil-qaddi yaḍbiṭunī ✡ Mitsālu kutlati jismin laisa yuts-qilunī

"Dan berat badannya dalam kesempurnaan perawakan menata (persepsi)-ku, ✡ Contoh massa tubuh yang tidak memberatiku."

Bait 371: Komposisi & Stabilitas

(Otot kaki kuat, dada/bokong padat, stabilitas tari)

كِثَافَةُ اللَّحْمِ لِلْأَقْدَامِ تُرْسِيْنِيْ ✡ ثَبَاتُ رَقْصٍ عَنِ السَّقْطَاتِ يَحْمِيْنِيْ

Kitsāfatul-laḥmi lil-aqdāmi tursīnī ✡ Tsabātu raqṣin ‘anis-saqṭāti yaḥmīnī

"Kepadatan daging bagi kaki-kaki menambatkanku (seperti jangkar), ✡ Stabilitas tarian dari kejatuhan-kejatuhan melindungiku."

Bait 372: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat pada tubuh berisi)

رَأَيْتُ مُمْتَلِئًا بِالْحُسْنِ يَغْمُرُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ النَّفْسِ لِلْأَوْزَانِ تُشْغِلُنِيْ

Ra’aitu mumtali’an bil-ḥusni yaghmurunī ✡ Wa syahwatun-nafsi lil-awzāni tusyghilunī

"(Awalnya) kulihat yang penuh berisi dengan keindahan membanjiriku, ✡ Dan syahwat jiwa pada bobot-bobot itu menyibukkanku."

Bait 373: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada proporsi ideal)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِمِيْزَانٍ يُعَدِّلُنِيْ ✡ تَنَاسُبُ الثِّقْلِ وَالْأَطْوَالِ يُعْجِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu limīzānin yu‘addilunī ✡ Tanāsubuts-tsiqli wal-aṭwāli tu‘jibunī

"Kemudian aku berpindah pada timbangan yang menyeimbangkanku, ✡ Kesesuaian beban dan tinggi badan membuatku kagum."

Bait 374: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat berat sebagai simbol gravitasi/ketenangan)

فَقُلْتُ رَمْزُ وَقَارِ الْأَرْضِ يَنْفَعُنِيْ ✡ وَثِقْلُ عَقْلٍ عَنِ الْأَهْوَاءِ يَمْنَعُنِيْ

Faqultu ramzu waqāril-arḍi yanfa‘unī ✡ Wa tsiqlu ‘aqlin ‘anil-ahwā’i yamna‘unī

"Maka aku berkata: Simbol ketenangan bumi bermanfaat bagiku, ✡ Dan bobot akal (kematangan) dari hawa nafsu mencegahku."

Bait 375: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Gunung yang Kokoh)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْأَجْبَالُ" تَثْبِتُنِيْ ✡ أَرَى الرَّوَاسِيَ فِي الْبَيْدَاءِ تَمْنَعُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"ajbālu" tatsbitunī ✡ Arar-rawāsiya fīl-baidā’i tamna‘unī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'gunung-gunung' memantapkanku, ✡ Aku melihat pasak-pasak bumi di padang pasir menahanku (dari guncangan)."

Bait 376: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Qawiy/Maha Kuat)

شَاهَدْتُ "قُوَّةَ" رَبِّ الْخَلْقِ تَدْعَمُنِيْ ✡ وَشِدَّةُ الْأَزْرِ بِالتَّمْكِيْنِ تَرْفِدُنِيْ

Syāhadtu "Quwwata" rabbil-khalqi tad‘amunī ✡ Wa syiddatul-azri bit-tamkīni tarfidunī

"Aku menyaksikan 'Kekuatan' Tuhan Pencipta menyokongku, ✡ Dan kekerasan punggung (kekuatan) dengan pengokohan memberiku bantuan."

Bait 377: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Bobot Kebenaran)

فَغِبْتُ عَنْ كُتَلٍ فِي الْأَرْضِ تَجْذِبُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ "ثَقِيْلِ" الْقَوْلِ يَعْصِرُنِيْ

Faghibtu ‘an kutalin fīl-arḍi tajdzibunī ✡ Wa fī fanā’i "tsaqīlil"-qauli ya‘ṣirunī

"Maka aku sirna dari massa (tubuh) di bumi yang menarikku, ✡ Dan dalam kefana'an Perkataan yang 'Berat' (Wahyu), Dia memerasku."

Bait 378: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Berat badan sebagai kesehatan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْحِمْلُ يُسْعِدُنِيْ ✡ أَرَى الْقَوَامَ وَرَبَّ النَّاسِ يُقْرِئُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-ḥimlu yus‘idunī ✡ Aral-qawāma wa rabban-nāsi yuqri’unī

"Aku kembali pada kesadaran, dan beban itu membahagiakanku, ✡ Aku melihat perawakan, dan Tuhan Manusia membacakan (pelajaran) padaku."

Bait 379: Transformasi Nikmat

(Berat amal baik menggantikan berat fisik)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الْمُوْزُوْنَ تُطَهِّرُنِيْ ✡ رُجْحَانُ كِفَّةِ خَيْرَاتٍ يُبَشِّرُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratul-mūzūna tuṭahhirunī ✡ Rujḥānu kiffati khairātin yubasysyirunī

"Dan jadilah pandangan yang tertimbang itu menyucikanku, ✡ Beratnya timbangan kebaikan memberi kabar gembira padaku."

Bait 380: Adab Rububiyyah

(Tidak membebani diri melampaui batas)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ وِزْرٍ يُحَمِّلُنِيْ ✡ مَا لَا أُطِيْقُ مِنَ الْعِصْيَانِ يُهْلِكُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an wizrin yuḥammilunī ✡ Mā lā uṭīqu minal-‘iṣyāni yuhlikunī

"Maka aku menahan nafsu dari dosa yang membebaniku, ✡ Apa yang tak mampu kupikul dari kemaksiatan akan membinasakanku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي نِسْبَةِ الرَّأْسِ: مِنَ الصِّغَرِ إِلَى الْكَمَالِ

Bābut Ta’ammuli fī Nisbatir-Ra’si: Minaṣ-Ṣighari ilal-Kamāli

(Bab Kontemplasi pada Proporsi Kepala: Dari Kecil Menuju Kesempurnaan)

Bait 381: Fisik & Rasio 1:7.8

(Kepala kecil, rasio 1:7.8, ilusi jenjang)

وَنِسْبَةُ الرَّأْسِ لِلْأَجْسَادِ تُبْهِرُنِيْ ✡ صَغِيْرَةُ الْحَجْمِ بِالتَّطْوِيْلِ تَخْدَعُنِيْ

Wa nisbatur-ra’si lil-ajsādi tubhirunī ✡ Ṣaghīratul-ḥajmi bit-taṭwīli takhda‘unī

"Dan rasio kepala terhadap tubuh memukauku, ✡ (Kepala) yang kecil ukurannya dengan ilusi pemanjangan (tubuh) menipuku (visual)."

Bait 382: Model & Elegansi

(Standar model internasional, elegan, tidak berat di atas)

مِقْيَاسُ عُرْضِ الْأَزِيَاءِ فِيْهِ يَأْسِرُنِيْ ✡ أَنَاقَةُ الشَّكْلِ لَا ثِقْلٌ يُكَدِّرُنِيْ

Miqyāsu ‘urḍil-azyā’i fīhi ya’sirunī ✡ Anāqatusy-syakli lā tsiqlun yukaddirunī

"Ukuran (standar) peragaan busana di dalamnya menawanku, ✡ Keanggunan bentuk, tiada beban (di atas) yang mengeruhkanku."

Bait 383: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat pada kecantikan wajah yang mungil)

رَأَيْتُ دِقَّتَهُ بِاللُّطْفِ تَجْذِبُنِيْ ✡ وَشَهْوَةُ الْقُرْبِ لِلْإِمْعَانِ تَدْفَعُنِيْ

Ra’aitu diqqatahu bil-luṭfi tajdzibunī ✡ Wa syahwatul-qurbi lil-im‘āni tadfa‘unī

"(Awalnya) kulihat kemungilannya dengan kelembutan menarikku, ✡ Dan hasrat mendekat untuk menatap lekat mendorongku."

Bait 384: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada harmoni)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِتَنَاغُمٍ يُنَاسِبُنِيْ ✡ تَنَاسُقُ الْجُزْءِ وَالْمَجْمُوْعِ يُطْرِبُنِيْ

Tsumman-taqaltu litanāghumin yunāsibunī ✡ Tanāsuqul-juz’i wal-majmū‘i yuṭribunī

"Kemudian aku berpindah pada harmoni yang sesuaiku, ✡ Keserasian antara bagian (kepala) dan keseluruhan (tubuh) menghiburku."

Bait 385: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat kepala sebagai mikrokosmos)

فَقُلْتُ رَمْزُ احْتِوَاءِ الْكَوْنِ يَنْفَعُنِيْ ✡ عَالَمُ صُغْرَى حَوَى الْمَعْنَى يُذَكِّرُنِيْ

Faqultu ramzuḥ-tiwā’il-kauni yanfa‘unī ✡ ‘Ālamu ṣughrā ḥawal-ma‘nā yudzakkirunī

"Maka aku berkata: Simbol wadah alam semesta bermanfaat bagiku, ✡ Alam kecil (mikrokosmos/kepala) yang memuat makna mengingatkanku."

Bait 386: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Arsitektur Sempurna)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "التَّصْمِيْمُ" يَأْخُذُنِيْ ✡ أَرَى بِنَاءً مِنَ الْأَمْثَالِ يُدْهِشُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wat-"taṣmīmu" ta’khudzunī ✡ Arā binā’an minal-amtsāli yudhisyunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'Desain' mengambilku, ✡ Aku melihat bangunan dari alam misal yang membuatku tercengang."

Bait 387: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Ahsan at-Taqwim/Sebaik-baik Bentuk)

شَاهَدْتُ "أَحْسَنَ تَقْوِيْمٍ" يُقَوِّمُنِيْ ✡ وَحِكْمَةَ اللهِ فِي التَّقْدِيْرِ تُلْهِمُنِيْ

Syāhadtu "Aḥsana Taqwīmin" yuqawwimunī ✡ Wa ḥikmatallāhi fīt-taqdīri tulhimunī

"Aku menyaksikan 'Sebaik-baik Bentuk' meluruskanku, ✡ Dan hikmah Allah dalam penakaran (proporsi) menginspirasiku."

Bait 388: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur - Hilangnya "Kepala" / Ego)

فَغِبْتُ عَنْ نِسَبٍ فِي الشَّكْلِ تَحْصُرُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ سُقُوْطِ الرَّأْسِ يَعْدِمُنِيْ

Faghibtu ‘an nisabin fīsy-syakli taḥṣurunī ✡ Wa fī fanā’i suqūṭir-ra’si ya‘dimunī

"Maka aku sirna dari rasio-rasio bentuk yang membatasiku, ✡ Dan dalam kefana'an jatuhnya kepala (hilangnya ego), Dia meniadakanku."

Bait 389: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Kepala untuk sujud)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَاللُّبُّ يَحْكُمُنِيْ ✡ أَرَى الرُّؤُوْسَ وَنُوْرَ الْعَقْلِ يَهْدِيْنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-lubbu yaḥkumunī ✡ Arar-ru’ūsa wa nūral-‘aqli yahdīnī

"Aku kembali pada kesadaran, dan akal inti (lubb) memerintahku, ✡ Aku melihat kepala-kepala, dan cahaya akal memberiku petunjuk."

Bait 390: Transformasi Nikmat

(Rasio estetika menjadi rasio ketundukan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الصُّغْرَى تُطَهِّرُنِيْ ✡ تَكْوِيْرُ رَأْسٍ لِأَجْلِ السَّجْدِ يَمْنَحُنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratuṣ-ṣughrā tuṭahhirunī ✡ Takwīru ra’sin li-ajlis-sajdi yamnaḥunī

"Dan jadilah pandangan yang kecil (mungil) itu menyucikanku, ✡ Pembulatan kepala demi sujud memberiku (nikmat)."

Bait 391: Adab Rububiyyah

(Menundukkan kepala)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ رَفْعٍ يُقَبِّحُنِيْ ✡ طَأْطَأَةُ الرَّأْسِ لِلْقَهَّارِ تَرْفَعُنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an raf‘in yuqabbiḥunī ✡ Ṭa’ṭa’atur-ra’si lil-Qahhāri tarfa‘unī

"Maka aku menahan nafsu dari mengangkat (kepala sombong) yang memburukkanku, ✡ Menundukkan kepala bagi Al-Qahhar mengangkat derajatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الْخَصْرِ: مِنَ النَّحَافَةِ إِلَى الصِّحَّةِ

Bābut Ta’ammuli fīl-Khaṣri: Minan-Naḥāfati ilaṣ-Ṣiḥḥati

(Bab Kontemplasi pada Pinggang: Dari Kerampingan Menuju Kesehatan)

Bait 392: Fisik & Angka 70

(Lingkar 70 cm, kecil dibanding panggul/dada)

سَبْعُوْنَ "سَنْتِيْمِتْرًا" قَدْ غَدَتْ تُضْنِيْنِيْ ۞ صِغَرُ الْمَقَاسِ بَيْنَ الْحَجْمِ يُقْصِيْنِيْ

Sab‘ūna "santīmitran" qad ghadat tuḍnīnī ✡ Ṣigharul-maqāsi bainal-ḥajmi yuqṣīnī

"Tujuh puluh sentimeter sungguh telah membuatku kurus (karena rindu), ✡ Kecilnya ukuran di antara volume (dada dan panggul) menjauhkanku (dari akal sehat)."

Bait 393: Kesehatan & Metabolisme

(Lemak viseral rendah, metabolisme sehat)

قِلَّةُ شَحْمِ الْبَطْنِ بِالْهَنَا تُهْنِيْنِيْ ✡ وَصِحَّةُ الْأَيْضِ فِي الْأَحْشَاءِ تُغْنِيْنِيْ

Qillatu syaḥmil-baṭni bil-hanā tuhnīnī ✡ Wa ṣiḥḥatul-aiḍi fīl-aḥsyā’i tughnīnī

"Sedikitnya lemak perut memberiku ucapan selamat dengan kebahagiaan, ✡ Dan kesehatan metabolisme di dalam organ dalam mencukupiku."

Bait 394: Tingkat 1 - Syahwat (Awal)

(Hasrat merengkuh pinggang ramping)

رَأَيْتُ خَصْرًا دَقِيْقًا كَادَ يُغْوِيْنِيْ ✡ لِأَحْتَوِيْهِ بِكَفِّ الْبَطْشِ يُدْنِيْنِيْ

Ra’aitu khaṣran daqīqan kāda yughwīnī ✡ Li-aḥtawīhi bikaffil-baṭsyi yudnīnī

"(Awalnya) kulihat pinggang yang ramping hampir menyesatkanku, ✡ Agar aku merengkuhnya dengan tangan kekuasaan, ia mendekatkanku."

Bait 395: Tingkat 2 - Estetika

(Kekaguman pada siluet jam pasir)

ثُمَّ انْتَقَلْتُ لِنَحْتٍ بَاتَ يَثْنِيْنِيْ ✡ رَمْلِيَّةُ الشَّكْلِ فِي الْأَبْصَارِ تُرْضِيْنِيْ

Tsumman-taqaltu linaḥtin bāta yatsnīnī ✡ Ramliyyatusy-syakli fīl-abṣāri turḍīnī

"Kemudian aku berpindah pada pahatan yang memalingkanku (dari nafsu), ✡ Bentuk jam pasir dalam pandangan memuaskanku."

Bait 396: Tingkat 3 - Simbolik

(Melihat pinggang sebagai pemisah atas-bawah)

فَقُلْتُ بَرْزَخُ جِسْمٍ بَاتَ يَفْصِلُنِيْ ✡ مَا بَيْنَ عُلْوِيْ وَسُفْلِيْ كَانَ يَعْنِيْنِيْ

Faqultu barzakhu jismin bāta yafṣilunī ✡ Mā baina ‘ulwī wa suflī kāna ya‘nīnī

"Maka aku berkata: Dinding pemisah (barzakh) tubuh memisahkanku, ✡ Antara (alam) atas dan bawah, hal itu menjadi perhatianku."

Bait 397: Tingkat 4 - Alam Misal

(Melihat Cincin Sulaiman)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْحَلْقَاتُ" تَطْوِيْنِيْ ✡ أَرَى سُلَيْمَانَ بِالْخَاتَمِ يَرْمِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"ḥalqātu" taṭwīnī ✡ Arā Sulaimāna bil-khātami yarmīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'cincin-cincin' melipatku, ✡ Aku melihat (Nabi) Sulaiman melempariku dengan cincin (kerajaan)-nya."

Bait 398: Tingkat 5 - Penyaksian Sifat

(Menyaksikan sifat Al-Qabid/Maha Menyempitkan)

شَاهَدْتُ "قَابِضَ" هَذَا الْكَوْنِ يَقْبِضُنِيْ ✡ تَدْرِيْبَ نَفْسٍ عَلَى التَّضْيِيْقِ يَبْلِيْنِيْ

Syāhadtu "Qābiḍa" hādzal-kauni yaqbiḍunī ✡ Tadrība nafsin ‘alat-taḍyīqi yablīnī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Maha Menyempitkan (Al-Qabid) alam ini menggenggamku, ✡ Sebagai latihan jiwa atas kesempitan, Dia mengujiku."

Bait 399: Tingkat 6 - Tajalli/Fana

(Lebur dalam Genggaman Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ وَسَطٍ بِالضِّيْقِ يَعْصِرُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ قَبْضَةِ الْجَبَّارِ يُفْنِيْنِيْ

Faghibtu ‘an wasaṭin biḍ-ḍīqi ya‘ṣirunī ✡ Wa fī fanā’i qabḍatil-jabbāri yufnīnī

"Maka aku sirna dari pinggang (tengah) yang dengan kesempitannya memerasku, ✡ Dan dalam kefana'an genggaman Al-Jabbar, Dia memfanakanku."

Bait 400: Pasca Tajalli - Jam'ul Addad

(Sadar kembali: Pinggang sehat tanda syukur)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةٍ وَالْأَيْضُ يُفْرِحُنِيْ ✡ أَرَى الْمَعَافَى وَدَاءُ الْجَوْفِ يُخْطِيْنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatin wal-aiḍu yufriḥunī ✡ Aral-ma‘āfā wa dā’ul-jaufi yukhṭīnī

"Aku kembali pada kesadaran, dan metabolisme itu menggembirakanku, ✡ Aku melihat kesehatan, dan penyakit perut meleset dariku (menjauhiku)."

Bait 401: Transformasi Nikmat

(Ikat pinggang syariat menggantikan pelukan)

وَصَارَتِ النَّظْرَةُ الصُّغْرَى تُطَهِّرُنِيْ ✡ شَدُّ النِّطَاقِ عَلَى الشَّهْوَاتِ يَحْمِيْنِيْ

Wa ṣāratin-naẓratuṣ-ṣughrā tuṭahhirunī ✡ Syaddun-niṭāqi ‘alasy-syahwāti yaḥmīnī

"Dan jadilah pandangan yang kecil (ramping) itu menyucikanku, ✡ Mengencangkan ikat pinggang (menahan diri) atas syahwat melindungiku."

Bait 402: Adab Rububiyyah

(Menseimbangkan diri)

فَأَمْنَعُ النَّفْسَ عَنْ إِفْرَاطِ يُتْخِمُنِيْ ✡ تَوَسُّطُ الْأَمْرِ فِي الطَّاعَاتِ يُنْجِيْنِيْ

Fa-amna‘un-nafsa ‘an ifrāṭin yutkhimunī ✡ Tawassuṭul-amri fīṭ-ṭā‘āti yunjīnī

"Maka aku menahan nafsu dari berlebihan yang membuatku kekenyangan (sakit), ✡ Pertengahan urusan dalam ketaatan menyelamatkanku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الصَّدْرِ: مِنَ الْغَرِيْزَةِ إِلَى الْعِبْرَةِ

Bābut Ta’ammuli fīṣ-Ṣadri: Minal-Gharīzati ilal-‘Ibrati

(Bab Kontemplasi pada Dada/Payudara: Dari Naluri Menuju Pelajaran)

Bait 403: Fisik & Angka 96

(Lingkar 96 cm, volume dominan)

وَسِتَّةٌ بَعْدَ تِسْعِيْنَ انْبَرَتْ تَبْنِيْ ۞ حَجْمًا مِنَ الصَّدْرِ بِالْإِكْبَارِ يُغْنِيْنِيْ

Wa sittatun ba‘da tis‘īnan-barat tabnī ✡ Ḥajman minaṣ-ṣadri bil-ikbāri yughnīnī

"Dan sembilan puluh enam (cm) nampak membangun, ✡ Sebuah volume dada yang dengan kebesarannya mengkayakanku (imajinasiku)."

Bait 404: Hormon & Feminitas

(Estrogen maksimal, titik fokus feminin)

بُلُوْغُ أُنْثَى بِإِسْتْرُوجِيْنَ يَغْمُرُنِيْ ۞ نُقْطَةُ جَذْبٍ بِزِيِّ الثَّوْبِ تُعْمِيْنِيْ

Bulūghu untsā bi-istrūjīna yaghmurunī ✡ Nuqṭatu jadzbin biziyyit-tsaubi tu‘mīnī

"Kedewasaan perempuan dengan estrogen membanjiriku, ✡ Titik tarik dalam balutan busana (ketat) membutakanku."

Bait 405: Mamalia & Hewan Menyusu

(Penanda mamalia, hewan yang menyusu)

عَلَامَةُ الْجِنْسِ فِي "الثَّدْيِيِّ" تَشْمَلُنِيْ ۞ نَحْنُ الْبَهَائِمُ ذَاكَ الضَّرْعُ يَسْقِيْنِيْ

‘Alāmatul-jinsi fī "tsadyiyyi" tasymalunī ✡ Naḥnul-bahā’imu dzākad-ḍar‘u yasqīnī

"Tanda jenis dalam 'mamalia' (hewan menyusu) mencakupku, ✡ Kita adalah hewan-hewan, yang susu itu memberiku minum."

Bait 406: Sumber Kehidupan

(Perempuan sebagai sumber bagi mamalia)

مَنْبَعُ دَرٍّ لِحَيٍّ كَانَ يَرْضَعُنِيْ ۞ أَصْلُ الْغِذَاءِ مِنَ الْأُمَّاتِ يُحْيِيْنِيْ

Manba‘u darrin liḥayyin kāna yarḍa‘unī ✡ Aṣlul-ghidzā’i minal-ummāti yuḥyīnī

"Sumber air susu bagi makhluk hidup yang (dahulu) menyusuiku, ✡ Asal makanan dari para ibu yang menghidupkanku."

Bait 407: Belahan Dada

(Belahan yang menghanyutkan)

وَشَقُّ صَدْرٍ كَوَادِي الْمَوْتِ يُهْلِكُنِيْ ۞ سَيْلُ الْجَمَالِ بِمَجْرَى السَّيْلِ يُجْرِيْنِيْ

Wa syaqqu ṣadrin kawādil-mauti yuhlikunī ✡ Sailul-jamāli bimajras-saili yujrīnī

"Dan belahan dada laksana lembah kematian yang membinasakanku, ✡ Banjir keindahan di saluran banjir itu menghanyutkanku."

Bait 408: Syahwat Manusiawi (Remas)

(Keinginan meremas secara naluri)

وَدَّتْ يَمِيْنِيْ بِعَصْرِ اللَّحْمِ تُبْرِدُنِيْ ۞ نَارُ الْغَرِيْزَةِ بِالتَّحْسَاسِ تَكْوِيْنِيْ

Waddat yamīnī bi‘aṣril-laḥmi tubridunī ✡ Nārul-gharīzati bit-taḥsāsi takwīnī

"Tangan kananku berhasrat meremas daging itu untuk mendinginkanku, ✡ (Karena) api naluri dengan perabaan itu menyetrikaku (membakarku)."

Bait 409: Syahwat Manusiawi (Menyusu)

(Keinginan menyusu kembali)

وَحَنَّ ثَغْرِيْ لِمَصِّ الثَّدْيِ يُرْجِعُنِيْ ۞ طِفْلًا رَضِيْعًا إِلَى الْأَحْضَانِ يَأْوِيْنِيْ

Wa ḥanna tsaghrī limaṣṣits-tsadyi yurji‘unī ✡ Ṭiflan raḍī‘an ilal-aḥḍāni ya’wīnī

"Dan mulutku rindu untuk menghisap payudara itu, yang mengembalikanku, ✡ Sebagai bayi yang menyusu menuju pelukan yang menaungiku."

Bait 410: Syahwat Manusiawi (Jilat)

(Keinginan menjilat)

وَلَهْفَةُ اللِّيْنِ بِاللَّعْقَاتِ تَجْذِبُنِيْ ۞ لِسَانُ صَبٍّ عَلَى النَّهْدَيْنِ يُشْقِيْنِيْ

Wa lahfatul-līni bil-la‘qāti tajdzibunī ✡ Lisānu ṣabbin ‘alan-nahdaini yusyqīnī

"Dan kerinduan pada kelembutan dengan jilatan-jilatan menarikku, ✡ Lidah orang yang rindu di atas dua bukit itu menyengsarakanku."

Bait 411: Sadar Syariat (Fiqh)

(Larangan agama, ini melecehkan)

لٰكِنَّ دِيْنِيْ وَحُكْمَ الشَّرْعِ يَمْنَعُنِيْ ۞ هَذَا حَرَامٌ وَنَصُّ الْفِقْهِ يُنْهِيْنِيْ

Lākinna dīnī wa ḥukmasy-syar‘i yamna‘unī ✡ Hādzā ḥarāmun wa naṣṣul-fiqhi yunhīnī

"Akan tetapi agamaku dan hukum syariat mencegahku, ✡ Ini adalah haram, dan teks fikih melarangku."

Bait 412: Kesadaran Moral (Pelecehan)

(Sadar itu pelecehan/takrim)

تِلْكَ إِهَانَةُ عِرْضٍ لَسْتُ أَرْتَضِيْ ۞ إِيْذَاءُ حُرٍّ بِفِعْلِ السُّوْءِ يُخْزِيْنِيْ

Tilka ihānatu ‘irḍin lastu artaḍī ✡ Īdzā’u ḥurrin bifi‘lis-sū’i yukhzīnī

"Itu adalah penghinaan kehormatan yang aku tidak ridha, ✡ Menyakiti wanita merdeka dengan perbuatan buruk menghinakanku."

(Catatan: Rima bait ini variasi artaḍī (artaḍīnī implied) -> diganti agar pas: ...لَسْتُ أَقْبَلُنِيْ / ...lastu aqbalunī (aku tak menerima diriku)).

Bait 413: Perang Batin

(Antara nafsu dan hormat)

مَا بَيْنَ نَظْرَةِ فَحْلٍ كَادَ يَأْكُلُنِيْ ۞ وَبَيْنَ تَوْقِيْرِ مَنْ بِالْفَنِّ يُطْرِبُنِيْ

Mā baina naẓrati faḥlin kāda ya’kulunī ✡ Wa baina tauqīri man bil-fanni yuṭribunī

"Di antara pandangan pejantan yang hampir memakanku (diriku sendiri), ✡ Dan di antara penghormatan kepada dia yang dengan seni menghiburku."

Bait 414: Sublimasi Pandangan

(Memandang dengan hormat setelah nafsu)

أَغُضُّ طَرْفِيْ وَنَارُ الشَّوْقِ تَصْهَرُنِيْ ۞ ثُمَّ احْتِرَامًا لِهَذَا الْخَلْقِ يَبْعَثُنِيْ

Aghuḍḍu ṭarfī wa nārusy-syauqi taṣharunī ✡ Tsummaḥ-tirāman lihādzal-khalqi yab‘atsunī

"Aku menundukkan pandangan sedang api rindu meleburku, ✡ Kemudian rasa hormat pada ciptaan ini membangkitkanku."

Bait 415: Taraqqi 1 (Simbol)

(Simbol kelimpahan)

فَقُلْتُ رَمْزُ عَطَاءِ اللهِ يَنْفَعُنِيْ ✡ فَيْضُ النَّوَالِ مِنَ الرَّزَّاقِ يَكْفِيْنِيْ

Faqultu ramzu ‘aṭā’illāhi yanfa‘unī ✡ Faiḍun-nawāli minar-razzāqi yakfīnī

"Maka aku berkata: Simbol pemberian Allah bermanfaat bagiku, ✡ Limpahan anugerah dari Maha Pemberi Rezeki mencukupiku."

Bait 416: Taraqqi 2 (Alam Misal)

(Galaksi Bima Sakti / Milky Way)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْأَلْبَانُ" تَحْمِلُنِيْ ✡ "دَرْبَ التَّبَانَةِ" فِي الْأَفْلَاكِ تُرِيْنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"albānu" taḥmilunī ✡ "Darbat-Tabānati" fīl-aflāki turīnī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'susu-susu' membawaku, ✡ (Menuju) Galaksi Bima Sakti (Milky Way) di cakrawala, ia memperlihatkan padaku."

Bait 417: Taraqqi 3 (Sifat)

(Sifat Al-Wahhab/Maha Memberi)

شَاهَدْتُ "وَهْبَةَ" ذِي الْإِكْرَامِ تَمْنَحُنِيْ ✡ أَسْبَابَ عَيْشٍ لِكُلِّ الْخَلْقِ يُبْقِيْنِيْ

Syāhadtu "Wahbata" dzīl-ikrāmi tamnaḥunī ✡ Asbāba ‘aisyin likullil-khalqi yubqīnī

"Aku menyaksikan 'Pemberian' Dzat Pemilik Kemuliaan memberiku, ✡ Sebab-sebab kehidupan bagi seluruh makhluk mengekalkanku."

Bait 418: Fana

(Lebur dalam Sumber Rezeki)

فَغِبْتُ عَنْ شَهْوَةِ الثَّدْيَيْنِ تَفْتِنُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ بِحَارِ الرِّزْقِ يَرْوِيْنِيْ

Faghibtu ‘an syahwatits-tsadyaini taftinunī ✡ Wa fī fanā’i biḥārir-rizqi yarwīnī

"Maka aku sirna dari syahwat dua payudara yang memfitnahku, ✡ Dan dalam kefana'an lautan rezeki, Dia menyegarkanku."

Bait 419: Doa Perlindungan (Fitnah Iri)

(Jangan jadi sumber iri wanita lain)

يَا رَبِّ لَا تَجْعَلِ النَّهْدَيْنِ مِحْنَتَهَا ۞ حَسَدُ النِّسَاءِ بِنَارِ الْغَيْظِ يُؤْذِيْنِيْ

Yā rabbi lā taj‘alin-nahdaini miḥnatahā ✡ Ḥasadun-nisā’i bināril-ghaiẓi yu’dzīnī

"Ya Tuhanku, jangan jadikan dua payudara itu sebagai ujiannya (bencananya), ✡ Kedengkian para wanita dengan api kemarahan menyakitiku."

Bait 420: Doa Perlindungan (Fitnah Lelaki)

(Jangan jadi sumber pelecehan lelaki)

وَلَا تَذَرْهَا لِفُحْشِ الْقَوْمِ فِتْنَتَهُمْ ۞ طَمْعُ الرِّجَالِ بِسُوْءِ الْقَصْدِ يُبْكِيْنِيْ

Wa lā tadzarhā lifuḥsyil-qaumi fitnatahum ✡ Ṭam‘ur-rijāli bisū’il-qaṣdi yubkīnī

"Dan jangan biarkan dia bagi kekejian kaum menjadi fitnah mereka, ✡ Ketamakan para lelaki dengan tujuan buruk membuatku menangis."

Bait 421: Doa Transformasi (Ibrah)

(Jadikan hikmah dan pelajaran)

بَلْ صُغْهُمَا عِبْرَةً لِلْعَقْلِ تَنْفَعُنِيْ ✡ آيَاتُ صُنْعِكَ بِالْإِحْكَامِ تُهْدِيْنِيْ

Bal ṣugh-humā ‘ibratan lil-‘aqli tanfa‘unī ✡ Āyātu ṣun‘ika bil-iḥkāmi tuhdīnī

"Tapi jadikanlah keduanya sebagai pelajaran ('ibrah) bagi akal yang bermanfaat bagiku, ✡ Tanda-tanda ciptaan-Mu dengan kekokohannya memberiku hidayah."

Bait 422: Empiris & Rasional

(Pandangan rasional)

نَظَرْتُ نَظْرَةَ بُرْهَانٍ تُحَقِّقُنِيْ ✡ عَيْنُ التَّجَارِبِ بِالتَّحْلِيْلِ تُنْبِيْنِيْ

Naẓartu naẓrata burhānin tuḥaqqiqunī ✡ ‘Ainut-tajāribi bit-taḥlīli tunbīnī

"Aku memandang dengan pandangan bukti (burhan) yang membenarkanku, ✡ Mata pengalaman (empiris) dengan analisis memberitahuku."

Bait 423: Sophisticated (Kecanggihan)

(Keindahan canggih)

تَعْقِيْدُ خَلْقٍ بَدِيْعِ الْوَصْفِ يُعْجِزُنِيْ ✡ فَلْسَفَةُ الْحُسْنِ فِي الْأَبْدَانِ تُعْيِيْنِيْ

Ta‘qīdu khalqin badī‘il-waṣfi yu‘jizunī ✡ Falsafatul-ḥusni fīl-abdāni tu‘yīnī

"Kerumitan ciptaan yang indah sifatnya melemahkanku, ✡ Filsafat keindahan dalam tubuh-tubuh membuatku letih (takjub)."

Bait 424: Kembali ke Adab

(Menjaga pandangan)

عُدْتُ إِلَى صَحْوَةِ الْآدَابِ تَضْبِطُنِيْ ✡ حُرْمَةُ مُؤْمِنَةٍ بِالْحَقِّ تُلْزِمُنِيْ

‘Udtu ilā ṣaḥwatil-ādābi taḍbiṭunī ✡ Ḥurmatu mu’minatin bil-ḥaqqi tulzimunī

"Aku kembali pada kesadaran adab yang mengontrolku, ✡ Kehormatan seorang mukminah dengan kebenaran mewajibkanku."

Bait 425: Penutup Dada 1

(Menutup dengan tasbih)

سُبْحَانَ مَنْ صَوَّرَ الْأَثْدَاءَ رَحْمَتَهُ ۞ لِلطِّفْلِ رِزْقًا وَلِلْأَزْوَاجِ يُرْضِيْنِيْ

Subḥāna man ṣawwaral-atsdā’a raḥmatahu ✡ Liṭ-ṭifli rizqan wa lil-azwāji yurḍīnī

"Maha Suci Dzat yang membentuk payudara sebagai rahmat-Nya, ✡ Bagi bayi sebagai rezeki, dan bagi suami-suami (halal) memuaskanku."

Bait 426: Penutup Dada 2

(Pengakuan kelemahan)

إِنِّيْ ضَعِيْفٌ أَمَامَ الْحُسْنِ يَعْذُرُنِيْ ۞ رَبُّ الْعِبَادِ مِنَ الزَّلَّاتِ يَعْفُوْنِيْ

Innī ḍa‘īfun amāmal-ḥusni ya‘dzurunī ✡ Rabbul-‘ibādi minaz-zallāti ya‘fūnī

"Sesungguhnya aku lemah di hadapan keindahan, semoga Dia memaklumiku, ✡ Tuhan hamba-hamba, dari ketergelinciran semoga Dia mengampuniku."

Bait 427: Penutup Dada 3

(Harapan)

فَاحْفَظْ "عَيْنِيْ" مِنَ الْأَدْنَاسِ تَفْجَعُنِيْ ۞ وَاجْعَلْ مَفَاتِنَهَا لِلْخَيْرِ تُدْنِيْنِيْ

Faḥfaẓ "‘Ainī" minal-adnāsi tafja‘unī ✡ Waj‘al mafātinahā lil-khairi tudnīnī

"Maka jagalah 'Aini' dari kotoran yang menyakitkanku, ✡ Dan jadikanlah pesona tubuhnya mendekatkanku pada kebaikan."

Bait 428: Penutup Dada 4

(Kembali ke Nuzul)

نَزَلْتُ مِنْ عَالَمِ التَّجْرِيْدِ يَحْمِلُنِيْ ۞ شَوْقٌ طَهُوْرٌ بِغَيْرِ الْإِثْمِ يَسْكُنُنِيْ

Nazaltu min ‘ālamit-tajrīdi yaḥmilunī ✡ Syauqun ṭahūrun bighairil-itsmi yaskununī

"Aku turun dari alam abstraksi yang membawaku, ✡ Kerinduan yang suci tanpa dosa menempatiku."

Bait 429: Penutup Dada 5

(Realita Panggung)

عَلَى الْمَسَارِحِ لَا تَبْغِيْ بِهِ عِوَجًا ۞ بَلْ فَنُّ صَوْتٍ عَنِ الْفَحْشَاءِ يَحْجُبُنِيْ

‘Alal-masāriḥi lā tabghī bihi ‘iwajan ✡ Bal fannu ṣautin ‘anil-faḥsyā’i yaḥjubunī

"Di atas panggung dia tidak menginginkan penyimpangan dengannya (dada), ✡ Melainkan seni suara menghalangiku dari kekejian."

Bait 430: Penutup Dada 6

(Kesimpulan)

هَذَا جَمَالٌ يُرِيْكَ اللهَ مُبْدِعَهُ ۞ لَا لَحْمَ خِنْزِيْرَ لِلشَّهْوَاتِ يُطْعِمُنِيْ

Hādzā jamālun yurīkallāha mubdi‘ahu ✡ Lā laḥma khinzīra lisy-syahwāti yuṭ‘imunī

"Ini adalah keindahan yang memperlihatkanmu Allah sebagai Penciptanya, ✡ Bukan daging babi (haram) yang memberi makan syahwatku."

---

بَابُ التَّأَمُّلِ فِي الرِّدْفِ: مِنَ الْإِهَانَةِ إِلَى الْكَرَامَةِ

Bābut Ta’ammuli fīr-Ridfi: Minal-Ihānati ilal-Karāmati

(Bab Kontemplasi pada Bokong: Dari Penghinaan Menuju Kemuliaan)

Bait 431: Fisik & Angka 102

(Lingkar 102 cm, ginekoid lebar, simetris)

وَمِائَةٌ زِدْ عَلَيْهَا اثْنَيْنِ تُرْدِيْنِيْ ۞ حَجْمُ الْعَجِيْزَةِ لِلْأَكْتَافِ يُحَاذِيْنِيْ

Wa mi’atun zid ‘alaihāts-naini turdīnī ✡ Ḥajmul-‘ajīzati lil-aktāfi yuḥādzīnī

"Dan seratus tambah dua (102 cm) membinasakanku (memuaskanku), ✡ Volume bokong itu menyeimbangi bahu."

(Catatan: Rhyme turdīnī = membinasakanku/menjatuhkanku)

Bait 432: Lemak Gluteofemoral

(Deposit lemak sehat, penyeimbang bahu)

تَكْدِيْسُ شَحْمٍ عَلَى الْوَرْكَيْنِ يَسُرُّنِيْ ✡ تَوَازُنُ الثِّقْلِ بِالْإِتْقَانِ يُعْجِبُنِيْ

Takdīsu syaḥmin ‘alal-warkaini yasurrunī ✡ Tawāzunut-tsiqli bil-itqāni yu‘jibunī

"Timbunan lemak di kedua pinggul menyenangkanku, ✡ Keseimbangan beban dengan kesempurnaan membuatku kagum."

Bait 433: Efek Visual Goyangan

(Visual goyangan pinggul)

إِذَا مَشَتْ أَو هَوَتْ لِلرَّقْصِ تَخْطَفُنِيْ ✡ تَمَوُّجُ الْخَلْفِ بِالْأَبْصَارِ يَلْقَفُنِيْ

Idzā masyat au hawat lir-raqṣi takhṭafunī ✡ Tamawwujul-khalfi bil-abṣāri yalqafunī

"Jika ia berjalan atau turun menari, ia menyambarku, ✡ Gelombang bagian belakang dengan pandangan menangkapku."

Bait 434: Ironi Nungging 1

(Simbol nungging dalam budaya Jawa: Menghina)

فِيْ عُرْفِ "جَاوَى" إِذَا مَا اسْتَدْبَرَتْ أَحَدًا ۞ بِكِشْفِ دُبْرٍ فَذَاكَ الْفِعْلُ يُخْزِيْنِيْ

Fī ‘urfi "Jāwā" idzā mastadbarat aḥadan ✡ Bikisyfi dubrin fadzākal-fi‘lu yukhzīnī

"Dalam adat 'Jawa', jika ia membelakangi seseorang, ✡ Dengan menunggingkan bokong, maka perbuatan itu (biasanya) menghinakanku."

Bait 435: Ironi Nungging 2 (Dopamin)

(Bahagia dihina, dopamin)

لٰكِنْ إِذَا فَعَلَتْ "عَيْنِيْ" فَأَفْرَحُنِيْ ۞ وَ "الدُّوْبَامِيْنُ" سَرَى فِي الرَّأْسِ يُنْعِشُنِيْ

Lākin idzā fa‘alat "‘Ainī" fa-afraḥunī ✡ Wad-"dūbāmīnu" sarā fīr-ra’si yun‘isyunī

"Tetapi jika 'Aini' yang melakukannya, maka ia membahagiakanku, ✡ Dan 'Dopamin' mengalir di kepalaku menyegarkanku."

Bait 436: Kebanggaan Aneh

(Bangga dihina)

عَجِيْبَةٌ حَالَتِيْ فِي الذُّلِّ تَرْفَعُنِيْ ۞ إِهَانَةُ الشَّكْلِ بِالْإِعْجَابِ تَمْلَؤُنِيْ

‘Ajībatun ḥālatī fīdz-dzulli tarfa‘unī ✡ Ihānatusy-syakli bil-i‘jābi tamla’unī

"Aneh keadaanku, dalam kehinaan itu ia mengangkatku, ✡ Penghinaan bentuk (nungging) justru memenuhiku dengan kekaguman."

Bait 437: Gravitasi Goyangan

(Goyangan menarik seperti gravitasi)

جَاذِبِيَّةٌ فِي اهْتِزَازِ الرِّدْفِ تَسْحَبُنِيْ ۞ كَأَنَّنِيْ كَوْكَبٌ فِي الْمَدِّ تَجْذِبُنِيْ

Jādzibiyyatun fīhtizāzir-ridfi tasḥabunī ✡ Ka’annanī kawkabun fīl-maddi tajdzibunī

"Gravitasi dalam getaran bokong itu menarikku, ✡ Seakan aku planet dalam pasang surut, ia menarikku."

Bait 438: Medan Pertarungan

(Syahwat, hormat, nikmat seks & spirit)

سَاحُ الْقِتَالِ عَلَى رُؤْيَاهُ تَطْحَنُنِيْ ۞ مَا بَيْنَ نُسْكٍ وَفِسْقٍ عَادَ يَشْطُرُنِيْ

Sāḥul-qitāli ‘alā ru’yāhu taṭḥanunī ✡ Mā baina nuskin wa fisqin ‘āda yasyṭurunī

"Medan perang saat melihatnya melumatku, ✡ Antara ibadah dan kefasikan kembali membelahku."

Bait 439: Syahwat Raw 1 (Remas)

(Ingin meremas)

يَوَدُّ كَفِّيْ لِقَبْضِ التَّلِّ يَدْفَعُنِيْ ۞ شَهْوَةُ عَصْرٍ لِهَذَا اللَّحْمِ تُلْهِبُنِيْ

Yawaddu kaffī liqabḍit-talli yadfa‘unī ✡ Syahwatu ‘aṣrin lihādzal-laḥmi tulhibunī

"Telapak tanganku ingin untuk mencengkeram bukit itu, ia mendorongku, ✡ Syahwat meremas daging ini mengobarkanku."

Bait 440: Syahwat Raw 2 (Jilat)

(Ingin menjilat)

وَلَعْقَةٌ بِلِسَانِ الصَّبِّ تَأْمُرُنِيْ ۞ عَلَى انْحِنَاءٍ شَدِيْدِ الْقَوْسِ يُغْوِيْنِيْ

Wa la‘qatun bilisāniṣ-ṣabbi ta’murunī ✡ ‘Alan-ḥinā’in syadīdil-qausi yughwīnī

"Dan jilatan dengan lidah orang yang rindu memerintahku, ✡ Di atas lengkungan busur yang sangat kuat yang menggodaku."

Bait 441: Syahwat Raw 3 (Cium)

(Ingin mencium)

وَقُبْلَةٌ فَوْقَ هَذَا الرَّسْمِ تُقْلِقُنِيْ ۞ تَمَنِّيَاتُ سَفِيْهٍ كَادَ يَقْتُلُنِيْ

Wa qublatun fauqa hādzar-rasmi tuqliqunī ✡ Tamanniyātu safīhin kāda yaqtulunī

"Dan ciuman di atas lukisan (bentuk) ini menggelisahkanku, ✡ Angan-angan orang bodoh yang hampir membunuhku."

Bait 442: Sadar Syariat

(Larangan fiqh, pelecehan)

وَلَكِنِ الشَّرْعُ بِالتَّحْرِيْمِ يَرْدَعُنِيْ ۞ تِلْكَ إِسَاءَةُ خُلْقٍ لَيْسَ تُنْجِيْنِيْ

Wa lākinisy-syar‘u bit-taḥrīmi yarda‘unī ✡ Tilka isā’atu khulqin laisa tunjīnī

"Akan tetapi syariat dengan pengharaman mencegahku, ✡ Itu adalah keburukan akhlak yang tidak menyelamatkanku."

Bait 443: Transformasi Pandang

(Nafsu menjadi hormat)

أُحَوِّلُ اللَّحْظَ لِلتَّكْرِيْمِ يَعْصِمُنِيْ ۞ نَظْرَةُ عَبْدٍ لِصُنْعِ الرَّبِّ تُحْيِيْنِيْ

Uḥawwilul-laḥẓa lit-takrīmi ya‘ṣimunī ✡ Naẓratu ‘abdin liṣun‘ir-rabbi tuḥyīnī

"Aku mengubah lirikan menjadi penghormatan yang menjagaku, ✡ Pandangan seorang hamba pada ciptaan Tuhan menghidupkanku."

Bait 444: Taraqqi 1 (Simbol)

(Simbol pondasi)

فَقُلْتُ رَمْزُ قَوَاعِدِ الْبِنَا يَبْنِيْ ۞ أَسَاسُ مُلْكٍ شَدِيْدُ الْأَزْرِ يَحْمِيْنِيْ

Faqultu ramzu qawā‘idil-binā yabnī ✡ Asāsu mulkin syadīdul-azri yaḥmīnī

"Maka aku berkata: Simbol pondasi bangunan membangun(ku), ✡ Dasar kerajaan yang kuat punggungnya melindungiku."

Bait 445: Taraqqi 2 (Alam Misal)

(Melihat Bulan Purnama)

وَغَابَتِ "الْعَيْنُ" وَ "الْبَدْرَانِ" تُبْصِرُنِيْ ✡ أَرَى اكْتِمَالَ بُدُوْرِ التَّمِّ يُبْهِرُنِيْ

Wa ghābatil-"‘Ainu" wal-"badrāni" tubṣirunī ✡ Arāktimāla budūrit-tammi yubhirunī

"Dan lenyaplah sosok 'Aini', sedang 'dua bulan purnama' melihatku, ✡ Aku melihat kesempurnaan bulan-bulan purnama memukauku."

Bait 446: Taraqqi 3 (Sifat)

(Sifat Al-Jami'/Maha Mengumpulkan)

شَاهَدْتُ "جَامِعَ" أَشْتَاتٍ يُؤَلِّفُنِيْ ✡ بَيْنَ التَّضَادِّ بِحُكْمِ الْعَدْلِ يَنْظِمُنِيْ

Syāhadtu "Jāmi‘a" asytātin yu’allifunī ✡ Bainat-taḍāddi biḥukmil-‘adli yanẓimunī

"Aku menyaksikan Dzat Yang Mengumpulkan serpihan menyatukanku, ✡ Di antara hal-hal berlawanan dengan hukum keadilan Dia mengaturnu."

Bait 447: Fana

(Lebur dalam Magnet Ilahi)

فَغِبْتُ عَنْ أَرْدُفٍ بِالْحِسِّ تَجْذِبُنِيْ ✡ وَفِيْ فَنَاءِ مَغَانِطِ الْعُلَا يُفْنِيْ

Faghibtu ‘an ardufin bil-hissi tajdzibunī ✡ Wa fī fanā’i maghāniṭil-‘ulā yufnī

"Maka aku sirna dari bokong yang secara indra menarikku, ✡ Dan dalam kefana'an magnet-magnet keluhuran, Dia memfanakanku."

Bait 448: Doa Perlindungan (Fitnah Iri)

(Jangan jadi sumber iri)

رَبَّاهُ صُنْهَا مِنَ الْأَحْقَادِ تَرْشُقُنِيْ ✡ غَيْرَةُ أُنْثَى عَلَى الْأَشْكَالِ تُرْعِبُنِيْ

Rabbāhu ṣunhā minal-aḥqādi tarsyuqunī ✡ Ghairatu untsā ‘alal-asykāli tur‘ibunī

"Ya Tuhanku, jagalah dia dari kedengkian yang melempariku, ✡ Kecemburuan wanita atas bentuk-bentuk (tubuh) menakutkanku."

Bait 449: Doa Perlindungan (Fitnah Lelaki)

(Jangan jadi sumber nafsu liar)

وَلَا تَذَرْ رِدْفَهَا لِلْفِسْقِ مَلْعَبَةً ۞ شَهْوَةُ فَاسِقِ قَوْمٍ لَا تُشَرِّفُنِيْ

Wa lā tadzar ridfahā lil-fisqi mal‘abatan ✡ Syahwatu fāsiqi qaumin lā tusyarrifunī

"Dan jangan biarkan bokongnya jadi mainan kefasikan, ✡ Syahwat orang fasik suatu kaum tidak memuliakanku."

Bait 450: Doa Transformasi (Ibrah)

(Jadikan hikmah)

بَلْ اجْعَلِ الْخَلْفَ مِرْآةً تُذَكِّرُنِيْ ✡ أَنَّ الْكَمَالَ لِرَبِّ الْخَلْقِ يَلْزَمُنِيْ

Bal ij‘alil-khalfa mir’ātan tudzakkirunī ✡ Annal-kamāla lirabbil-khalqi yalzamunī

"Tapi jadikanlah bagian belakang itu cermin yang mengingatkanku, ✡ Bahwa kesempurnaan hanyalah milik Tuhan pencipta makhluk, yang mewajibkanku (taat)."

Bait 451: Empiris & Rasional

(Pandangan rasional)

نَظَرْتُ لِلْعَظْمِ وَالْأَنْسَاجِ تُخْبِرُنِيْ ✡ عِلْمُ التَّشَرُّحِ بِالتَّفْصِيْلِ يُقْنِعُنِيْ

Naẓartu lil-‘aẓmi wal-ansāji tukhbirunī ✡ ‘Ilmut-tasyarruḥi bit-tafṣīli yuqni‘unī

"Aku memandang tulang dan jaringan-jaringan memberitahuku, ✡ Ilmu anatomi dengan detail meyakinkanku."

Bait 452: Sophisticated (Seni)

(Seni tingkat tinggi)

رُقِيُّ فَنٍّ بِلَا فُحْشٍ يُهَذِّبُنِيْ ✡ تَقْدِيْرُ حُسْنٍ عَنِ الْأَدْنَاسِ يَرْفَعُنِيْ

Ruqiyyu fannin bilā fuḥsyin yuhadz-dzibunī ✡ Taqdīru ḥusnin ‘anil-adnāsi yarfa‘unī

"Tingginya seni tanpa kekejian mendidikku, ✡ Apresiasi keindahan dari kotoran mengangkatku."

Bait 453: Ironi Balik (Merenung)

(Renungan tentang 'belakang')

مَنْ كَانَ يَنْظُرُ لِلْإِدْبَارِ يَحْزُنُنِيْ ۞ إِلَّا إِذَا كَانَ لِلتَّفْكِيْرِ يُدْخِلُنِيْ

Man kāna yanẓuru lil-idbāri yaḥzununī ✡ Illā idzā kāna lit-tafkīri yudkhilunī

"Barang siapa melihat bagian belakang menyedihkanku, ✡ Kecuali jika hal itu memasukanku pada perenungan."

Bait 454: Penutup Bokong 1

(Pujian Pencipta)

تَبَارَكَ اللهُ فِيْ خَلْقٍ يُصَوِّرُهُ ۞ يُعْطِي الْمَقَايِيْسَ بِالْإِحْكَامِ تُعْجِزُنِيْ

Tabārakallāhu fī khalqin yuṣawwiruhu ✡ Yu‘ṭīl-maqāyīsa bil-iḥkāmi tu‘jizunī

"Maha Suci Allah dalam ciptaan yang Dia bentuk, ✡ Dia memberi ukuran-ukuran dengan kekokohan yang melemahkanku (takjub)."

Bait 455: Penutup Bokong 2

(Pengakuan dosa mata)

إِنْ زَاغَ طَرْفِيْ فَعَفْوُ اللهِ يَشْمَلُنِيْ ۞ لَسْتُ الْمَلَاكَ وَطِيْنُ الْأَرْضِ يَجْبِلُنِيْ

In zāgha ṭarfī fa‘afwullāhi yasymalunī ✡ Lastul-malāka wa ṭīnul-arḍi yajbilunī

"Jika mataku menyimpang, semoga ampunan Allah melingkupiku, ✡ Aku bukan malaikat, dan tanah liat bumi (nafsu) membentukku."

Bait 456: Penutup Bokong 3

(Harapan Kebaikan)

يَا لَيْتَ "عَيْنِيْ" بِهَذَا الْحُسْنِ تَذْكُرُنِيْ ۞ فِيْ دَعْوَةِ الْخَيْرِ عِنْدَ اللهِ تَنْفَعُنِيْ

Yā laita "‘Ainī" bihādzal-ḥusni tadzkurunī ✡ Fī da‘watil-khairi ‘indallāhi tanfa‘unī

"Duhai kiranya 'Aini' dengan keindahan ini mengingatku, ✡ Dalam doa kebaikan di sisi Allah yang bermanfaat bagiku."

Bait 457: Penutup Bokong 4

(Kembali ke Realitas)

عُدْتُ مِنَ الْوَهْمِ وَالْوَاقِعُ يُلْزِمُنِيْ ۞ حُبٌّ عَفِيْفٌ عَنِ الزَّلَّاتِ يَمْنَعُنِيْ

‘Udtu minal-wahmi wal-wāqi‘u yulzimunī ✡ Ḥubbun ‘afīfun ‘aniz-zallāti yamna‘unī

"Aku kembali dari ilusi, dan kenyataan mewajibkanku, ✡ Cinta yang suci (afif) dari ketergelinciran mencegahku."

Bait 458: Penutup Total Bagian Ini

(Kesimpulan)

هَذِهِ فِتْنَةُ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۞ وَوَجْهُ رَبِّكَ بِالْإِكْرَامِ يَبْقِيْنِيْ

Hādzihi fitnatud-dunyā wa zīnatuhā ✡ Wa wajhu rabbika bil-ikrāmi yabqīnī

"Ini adalah ujian dunia dan perhiasannya, ✡ Dan Wajah Tuhanmu dengan kemuliaan mengekalkanku."

---

بَابُ تَحْلِيْلِ الْقُوَّةِ: مَكَامِنُ الْتَمَيُّزِ

Bābut Taḥlīlil-Quwwati: Makāminut-Tamayyuzi

(Bab Analisis Kekuatan: Letak-Letak Keunggulan)

1. Tinggi Badan (168 cm & Dominasi Panggung)

Bait 392: Analisis

(Jangkauan visual dan dominasi alami)

طُوْلٌ يُنَاهِزُ حَدَّ الْأَلْفِ يُنْجِدُنِيْ ۞ وَسَطْوَةُ الْعَرْضِ فِي الْأَنْظَارِ تَمْلِكُنِيْ

Ṭūlun yunāhizu ḥaddal-alfi yunjidunī ✡ Wa saṭwatul-‘arḍi fīl-anẓāri tamlikunī

"Tinggi yang mendekati batas 'Alif' (tegak lurus) membantuku, ✡ Dan dominasi pertunjukan dalam pandangan-pandangan menguasaiku."

Bait 393: Harapan

(Agar ia sadar aset jangkauan visualnya)

يَا لَيْتَهَا تُدْرِكُ الْمِيْزَاتِ تَجْعَلُنِيْ ۞ أَرَى شُمُوْخًا عَلَى الْأَقْرَانِ يَغْلِبُنِيْ

Yā laitahā tudrikul-mīzāti taj‘alunī ✡ Arā syumūkhan ‘alal-aqrāni yaghlibunī

"Duhai kiranya ia menyadari keistimewaan yang menjadikanku, ✡ Melihat ketinngian (keunggulan) di atas kawan sebaya yang mengalahkanku."

Bait 394: Doa

(Memohon ketinggian derajat)

رَبَّاهُ زِدْهَا رِفْعَةً فِي الْقَدْرِ تُؤْوِيْنِيْ ۞ وَاجْعَلْ لَهَا هَيْبَةً فِي الْخَلْقِ تَكْفِيْنِيْ

Rabbāhu zid-hā rif‘atan fīl-qadri tu’wīnī ✡ Waj‘al lahā haibatan fīl-khalqi takfīnī

"Ya Tuhanku, tambahkanlah dia ketinggian derajat yang menaungiku, ✡ Dan jadikanlah baginya kewibawaan di tengah makhluk yang mencukupiku."

---

2. Bentuk Tubuh (Jam Pasir & Golden Ratio)

Bait 395: Analisis

(Standar estetika emas yang diminati)

نِسْبَةُ جِسْمٍ بِمِعْيَارٍ يُهَنْدِسُنِيْ ۞ سَاعَةُ رَمْلٍ مِنَ الذَّهَبِيِّ تُبْهِتُنِيْ

Nisbatu jismin bimi‘yārin yuhandisunī ✡ Sā‘atu ramlin minadz-dzahabiyyi tubhitunī

"Rasio tubuh dengan standar yang merekayasaku (mengatur persepsiku), ✡ Jam pasir dari emas (golden ratio) yang membuatku terpana (bingung)."

Bait 396: Harapan

(Agar ia mengerti nilai estetika dirinya)

عَسَى تَعِيْ قِيْمَةَ التَّكْوِيْنِ تُسْلِيْنِيْ ۞ ثِقَةً بِأُنْثَى بَدِيْعِ الصُّنْعِ تَرْهَبُنِيْ

‘Asā ta‘ī qīmatat-takwīni tuslīnī ✡ Tsiqatan bi-untsā badī‘iṣ-ṣun‘i tarhabunī

"Semoga ia memahami nilai pembentukan yang menghiburku, ✡ (Sebagai) kepercayaan diri pada wanita ciptaan indah yang membuatku segan."

Bait 397: Doa

(Perlindungan dari mata jahat)

وَصُنْ إِلهِيْ جَمَالَ الْخَلْقِ يَعْصِمُنِيْ ۞ عَنْ أَعْيُنِ السُّوْءِ بِالْقُرْآنِ حَصِّنِيْ

Wa ṣun ilāhī jamālal-khalqi ya‘ṣimunī ✡ ‘An a‘yunis-sū’i bil-qur’āni ḥaṣṣinī

"Dan lindungilah Tuhanku keindahan ciptaan (itu) yang menjagaku, ✡ Dari mata-mata jahat ('Ain), dengan Al-Quran bentengilah aku."

(Catatan: ḥaṣṣinī aslinya ḥaṣṣinnī, diringankan demi rima)

---

3. Kualitas Kulit (Kuning Langsat & Kanvas)

Bait 398: Analisis

(Kanvas sempurna untuk riasan)

لَوْنُ الْأَدِيْمِ كَصَفْحِ التِّبْرِ يَصْقُلُنِيْ ۞ مَسْرَحُ رَسْمٍ لِأَلْوَانٍ سَتَلْحَقُنِيْ

Launul-adīmi kaṣafḥit-tibri yaṣqulunī ✡ Masraḥu rasmin li-alwānin satalḥaqunī

"Warna permukaan kulit laksana lembaran emas murni yang memolesku, ✡ Panggung lukisan bagi warna-warna yang akan menyusulku."

Bait 399: Harapan

(Agar ia memanfaatkan kesehatan kulitnya)

أَرْجُو لَهَا فَهْمَ كَنْزٍ بَاتَ يَخْدِمُنِيْ ۞ فِيْ عَالَمِ الزِّيِّ وَالتَّجْمِيْلِ يُبْهِجُنِيْ

Arjū lahā fahma kanzin bāta yakhdimunī ✡ Fī ‘ālamiz-ziyyi wat-tajmīli yubhijunī

"Aku berharap ia paham akan harta karun yang melayaniku, ✡ Di dunia busana dan kecantikan yang membahagiakanku."

Bait 400: Doa

(Cahaya wajah di akhirat)

نَوِّرْ إِلٰهِيْ لَهَا وَجْهًا يُقَابِلُنِيْ ۞ بِنُوْرِ طَاعَتِكَ الْأَسْمَى فَيُنْجِيْنِيْ

Nawwir ilāhī lahā wajhan yuqābilunī ✡ Binūri ṭā‘atikal-asmā fayunjīnī

"Cahayakalah Tuhanku bagi wajahnya yang menghadapku, ✡ Dengan cahaya ketaatan-Mu yang tertinggi, maka ia menyelamatkanku."

---

4. Rambut (Hitam, Tebal, Dramatis)

Bait 401: Analisis

(Aset visual dramatis untuk koreografi)

غَزَارَةُ الشَّعْرِ فِي التَّحْرِيْكِ تَرْسُمُنِيْ ۞ لَوْحَاتِ فَنٍّ بِرَأْسِ الْهَامِ تُدْوِخُنِيْ

Ghazāratusy-sya‘ri fīt-taḥrīki tarsumunī ✡ Lauḥāti fannin bira’sil-hāmi tudwikhunī

"Ketebalan rambut dalam gerakan melukiskan (untuk)-ku, ✡ Lukisan-lukisan seni di ujung kepala yang membuatku pusing (terpesona)."

Bait 402: Harapan

(Agar ia menggunakan efek dramatis)

يَا لَيْتَهَا تَسْتَغِلُّ الظِّلَّ يَتْبَعُنِيْ ۞ فِيْ رَقْصَةِ الرَّأْسِ بِالْإِبْهَارِ تَصْدِمُنِيْ

Yā laitahā tastaghilluẓ-ẓilla yatba‘unī ✡ Fī raqṣatir-ra’si bil-ibhāri taṣdimunī

"Duhai kiranya ia memanfaatkan bayangan yang mengikutiku, ✡ Dalam tarian kepala, dengan pesona yang mengejutkanku."

Bait 403: Doa

(Menjadi naungan di hari kiamat)

وَاجْعَلْهُ سِتْرًا لَهَا فِي الْحَشْرِ يَشْمَلُنِيْ ۞ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالظُّلُمَاتِ يُظِلُّنِيْ

Waj‘alhu sitran lahā fīl-ḥasyri yasymalunī ✡ Yaumal-qiyāmati biẓ-ẓulumāti yuẓillunī

"Dan jadikanlah ia (rambut) penutup baginya di Padang Mahsyar yang melingkupiku, ✡ Di hari kiamat, dalam kegelapan yang menaungiku."

---

5. Stamina Kaki (Otot Kuat & Durasi Lama)

Bait 404: Analisis

(Menopang bobot dan tarian dinamis)

صَلَابَةُ السَّاقِ فِي الْإِدَامَةِ تُسْعِفُنِيْ ۞ تَحَمُّلُ الرَّقْصِ لِلْأَوْقَاتِ يُثْبِتُنِيْ

Ṣalābatus-sāqi fīl-idāmati tus‘ifunī ✡ Taḥammulur-raqṣi lil-auqāti yutsbitunī

"Kekerasan (kekuatan) betis dalam durasi (lama) membantuku, ✡ Ketahanan menari sepanjang waktu memantapkanku."

Bait 405: Harapan

(Agar ia menjaga staminanya)

عَسَى تُدِيْمُ قِوَى الْأَطْرَافِ تَحْمِلُنِيْ ۞ عَلَى الْأَدَاءِ بِنَشْطِ الرُّوْحِ تُتْحِفُنِيْ

‘Asā tudīmu qiwal-aṭrāfi taḥmilunī ✡ ‘Alal-adā’i binasyṭir-rūḥi tutḥifunī

"Semoga ia melanggengkan kekuatan anggota gerak yang membawaku, ✡ Atas penampilan (panggung), dengan semangat jiwa ia menghadiahiku."

Bait 406: Doa

(Keteguhan di titian Sirath)

ثَبِّتْ إِلٰهِيْ لَهَا قَدَمًا تُطَاوِعُنِيْ ۞ عَلَى الصِّرَاطِ بِلاَ زَيْغٍ يُزَلْزِلُنِيْ

Tsabbit ilāhī lahā qadaman tuṭāwi‘unī ✡ ‘Alaṣ-ṣirāṭi bilā zaighin yuzalzilunī

"Kokohkanlah Tuhanku baginya kaki yang mematuhiku (dalam kebaikan), ✡ Di atas jembatan Sirath tanpa penyimpangan yang mengguncangkanku."

---

بَابُ تَحْلِيْلِ الضَّعْفِ: مَوَاطِنُ الْحَذَرِ

Bābut Taḥlīliḍ-Ḍa‘fi: Mawāṭinul-Ḥadzari

(Bab Analisis Kelemahan: Tempat-Tempat Kewaspadaan)

1. Nyeri Punggung (Dampak Dada Besar)

Bait 407: Analisis

(Beban dada menyebabkan nyeri punggung jika otot lemah)

ثِقْلُ الْمُقَدِّمَةِ الْعُظْمَى يُكَلِّفُنِيْ ۞ أَلَامَ ظَهْرٍ إِذَا مَا ضَعْفُ يَمَسُّنِيْ

Tsiqlul-muqaddimatil-‘uẓmā yukallifunī ✡ Ālāma ẓahrin idzā mā ḍa‘fu yamassunī

"Beratnya bagian depan yang besar membebaniku, ✡ (Dengan) nyeri punggung apabila kelemahan (otot) menyentuhku."

Bait 408: Harapan

(Agar ia melatih otot inti/core)

يَا لَيْتَهَا بِقِوَى الْأَصْلَابِ تَدْعَمُنِيْ ۞ رِيَاضَةُ الْجِذْعِ بِالتَّمْتِيْنِ تُسْنِدُنِيْ

Yā laitahā biqiwal-aṣlābi tad‘amunī ✡ Riyāḍatul-jidz‘i bit-tamtīni tusnidunī

"Duhai kiranya ia dengan kekuatan tulang belakang menyokongku, ✡ Olahraga batang tubuh (core) dengan pengokohan menyandarkanku."

Bait 409: Doa

(Memohon keringanan beban)

رَبَّاهُ خَفِّفْ عَنِ الْأَكْتَافِ مَا يُعْنِيْ ۞ وَاحْمِلْ لَدَيْهَا ثِقَالَ الْحِمْلِ يُرِيْحُنِيْ

Rabbāhu khaffif ‘anil-aktāfi mā yu‘nī ✡ Waḥmil ladaihā tsiqālal-ḥimli yurīḥunī

"Ya Tuhanku, ringankanlah dari bahu-bahu apa yang menyusahkan, ✡ Dan pikullah beban berat yang ada padanya, (hal itu) mengistirahatkanku."

---

2. Sensitivitas Kulit (Cerah & Rentan)

Bait 410: Analisis

(Rentan iritasi, memar, dan sinar UV)

رِقَّةُ جِلْدٍ شَدِيْدِ النُّوْرِ تَجْرَحُنِيْ ۞ خُشُوْنَةُ الثَّوْبِ أَوْ ضَوْءٌ يُحَرِّقُنِيْ

Riqqatu jildin syadīdin-nūri tajraḥunī ✡ Khusyūnatut-tsaubi au ḍau’un yuḥarriqunī

"Kehalusan kulit yang sangat bercahaya melukaiku, ✡ Kasarnya pakaian atau cahaya (UV) membakarku."

Bait 411: Harapan

(Agar berhati-hati memilih kostum)

عَسَى تَكُوْنُ عَلَى حِرْصٍ يُطَمْئِنُنِيْ ۞ اخْتِيَارُ لِيْنٍ مِنَ الْأَقْمَاشِ يَسْتُرُنِيْ

‘Asā takūnu ‘alā ḥirṣin yuṭam’inunī ✡ Ikhtiyāru līnin minal-aqmāsyi yasturunī

"Semoga ia berada dalam kehati-hatian yang menenangkanku, ✡ Memilih kelembutan dari kain-kain yang menutupiku."

Bait 412: Doa

(Perlindungan dari Api Neraka)

وَقِ الْجُلُوْدَ عَذَابَ النَّارِ يَلْفَحُنِيْ ۞ وَاجْعَلْ لَهَا بَرْدَ عَفْوٍ مِنْكَ يَشْمَلُنِيْ

Waqil-julūda ‘adzāban-nāri yalfaḥunī ✡ Waj‘al lahā barda ‘afwin minka yasymalunī

"Dan lindungilah kulit-kulit itu dari siksa neraka yang menghanguskanku, ✡ Dan jadikanlah baginya kesejukan ampunan dari-Mu yang melingkupiku."

---

3. Keseimbangan (Gravitasi & Hak Tinggi)

Bait 413: Analisis

(Pusat gravitasi unik, risiko cedera engkel)

مَرْكَزُ ثِقْلٍ فَرِيْدُ النَّوْعِ يَقْلِبُنِيْ ۞ وَعَالِيَ الْكَعْبِ بِالْأَخْطَارِ يُنْذِرُنِيْ

Markazu tsiqlin farīdun-nau‘i yaqlibunī ✡ Wa ‘āliyal-ka‘bi bil-akhṭāri yundzirunī

"Pusat berat (gravitasi) yang unik jenisnya membalikkan (keseimbangan)-ku, ✡ Dan tumit yang tinggi (hak tinggi) dengan bahaya-bahaya memperingatkanku."

Bait 414: Harapan

(Agar menjaga keseimbangan langkah)

أَرْجُو اتِّزَانًا لَدَى الْمَشْيِ يُمَكِّنُنِيْ ۞ حِذْرَ السُّقُوْطِ وَكَسْرَ الرِّجْلِ يُحْزِنُنِيْ

Arjut-tizāna ladal-masyi yumakkinunī ✡ Ḥidzras-suqūṭi wa kasrar-rijli yuḥzinunī

"Aku berharap keseimbangan saat berjalan mengokohkanku, ✡ Waspada terjatuh dan patah kaki yang menyedihkanku."

Bait 415: Doa

(Keteguhan langkah dalam hidup)

وَثَبِّتِ الرِّجْلَ إِنْ زَلَّتْ فَتُسْقِطُنِيْ ۞ وَاحْفَظْ خُطَاهَا عَلَى الدُّنْيَا لِتَبْلُغَنِيْ

Wa tsabbitir-rijla in zallat fatusqiṭunī ✡ Waḥfaẓ khuṭāhā ‘alad-dunyā litablughanī

"Dan tetapkanlah kaki jika ia tergelincir lalu menjatuhkanku, ✡ Dan jagalah langkah-langkahnya di dunia agar sampai kepadaku."

---

4. Masalah Busana (Konfeksi vs Pesanan)

Bait 416: Analisis

(Ukuran standar tidak muat dada tapi longgar pinggang)

مِقْيَاسُ سُوْقٍ عَلَى الْأَجْسَادِ يَظْلِمُنِيْ ۞ ضِيْقٌ بِصَدْرٍ وَوُسْعُ الْخَصْرِ يُتْعِبُنِيْ

Miqyāsu sūqin ‘alal-ajsādi yaẓlimunī ✡ Ḍīqun biṣadrin wa wus‘ul-khaṣri yut‘ibunī

"Ukuran pasar (konfeksi) atas tubuh-tubuh menzalimiku, ✡ Sempit di dada dan longgar di pinggang melelahkanku."

Bait 417: Harapan

(Agar menggunakan busana pesanan khusus)

يَا لَيْتَهَا بِخِيَاطَاتٍ تُفَصِّلُنِيْ ۞ ثَوْبًا عَلَى قَدْرِ هَذَا الْحُسْنِ يُلْبِسُنِيْ

Yā laitahā bikhiyāṭātin tufaṣṣilunī ✡ Tsauban ‘alā qadri hādzal-ḥusni yulbisunī

"Duhai kiranya ia dengan jahitan-jahitan (khusus) merinciku, ✡ Baju yang sesuai kadar keindahan ini memakaiku."

Bait 418: Doa

(Pakaian Taqwa)

وَأَلْبِسِ الرُّوْحَ تَقْوَى اللهِ تَسْتُرُنِيْ ۞ فَخَيْرُ لِبْسِ الْوَرَى بِالزُّهْدِ يَنْفَعُنِيْ

Wa albisir-rūḥa taqwallāhi tasturunī ✡ Fakhairu libsil-warā biz-zuhdi yanfa‘unī

"Dan pakaikanlah ruh dengan takwa kepada Allah yang menutupiku, ✡ Maka sebaik-baik pakaian manusia adalah dengan zuhud yang bermanfaat bagiku."

---

5. Metabolisme (Diet Ketat & Lengan)

Bait 419: Analisis

(Kenaikan berat badan terlihat di lengan)

زِيَادَةُ الْوَزْنِ فِي الزَّنْدَيْنِ تَفْضَحُنِيْ ۞ وَحَاجَةُ الضَّبْطِ لِلْأَقْوَاتِ تُلْزِمُنِيْ

Ziyādatul-wazni fīz-zandaini tafḍaḥunī ✡ Wa ḥājatuḍ-ḍabṭi lil-aqwāti tulzimunī

"Bertambahnya berat badan pada kedua lengan menelanjangiku (membuka aibku), ✡ Dan kebutuhan mengatur makanan mewajibkanku."

Bait 420: Harapan

(Disiplin pola makan)

عَسَى تُقِيْمُ نِظَامَ الْأَكْلِ يَنْفَعُنِيْ ۞ تَمْنَعُ شَحْمًا يُشِيْنُ الشَّكْلَ يُزْعِجُنِيْ

‘Asā tuqīmu niẓāmal-akli yanfa‘unī ✡ Tamna‘u syaḥman yusyīnusy-syakla yuz‘ijunī

"Semoga ia menegakkan aturan makan yang bermanfaat bagiku, ✡ Mencegah lemak yang menjelekkan bentuk (tubuh) yang menggangguku."

Bait 421: Doa

(Makanan Halal & Toyyib)

وَأَطْعِمِ النَّفْسَ قُوْتًا لَيْسَ يُهْلِكُنِيْ ۞ مِنَ الْحَلَالِ الَّذِيْ يَرْضَاهُ يُغْنِيْنِيْ

Wa aṭ‘imin-nafsa qūtan laisa yuhlikunī ✡ Minal-ḥalālil-ladzī yarḍāhu yughnīnī

"Dan berilah makan jiwa dengan makanan yang tidak membinasakanku, ✡ Dari yang halal yang Dia ridhai, yang mengkayakanku (mencukupiku)."

---

بَابُ تَحْلِيْلِ الْفُرَصِ: أَبْوَابُ الْمُسْتَقْبَلِ

Bābut Taḥlīlil-Furaṣi: Abwābul-Mustaqbali

(Bab Analisis Peluang: Pintu-Pintu Masa Depan)

1. Model Eksklusif (Curvy/Plus-Size)

Bait 422: Analisis

(Potensi model merek busana plus-size global)

عَرْضُ الْمَلَابِسِ لِلْمَلْأَى يُنَاسِبُنِيْ ۞ سُوْقٌ جَدِيْدٌ مِنَ الْعَالَمِ يَطْلُبُنِيْ

‘Arḍul-malābisi lil-mal’ā yunāsibunī ✡ Sūqun jadīdun minal-‘ālam yaṭlubunī

"Peragaan busana bagi wanita berisi (curvy) sesuai denganku, ✡ Pasar baru dari dunia (global) mencariku."

Bait 423: Harapan

(Agar menjadi ikon tren global)

يَا لَيْتَهَا تَغْتَنِمْ وَقْتًا يُشَرِّفُنِيْ ۞ رَمْزًا لِتَيَّارِ أَزْيَاءٍ يُكَلِّفُنِيْ

Yā laitahā taghtanim waqtan yusyarrifunī ✡ Ramzan litayyāri azyā’in yukallifunī

"Duhai kiranya ia memanfaatkan waktu yang memuliakanku, ✡ Sebagai simbol arus mode yang memberiku tugas (tanggung jawab)."

Bait 424: Doa

(Keberkahan karir)

وَافْتَحْ لَهَا بَابَ رِزْقٍ وَاسِعٍ يَبْنِيْ ۞ مَجْدًا حَلَالًا عَنِ الْحَاجَةِ يَكْفِيْنِيْ

Waftaḥ lahā bāba rizqin wāsi‘in yabnī ✡ Majdan ḥalālan ‘anil-ḥājati yakfīnī

"Dan bukakanlah baginya pintu rezeki luas yang membangun, ✡ Kemuliaan halal yang mencukupiku dari kebutuhan (meminta-minta)."

---

2. Promosi Produk (Kebugaran & Herbal)

Bait 425: Analisis

(Menjual untuk produk kebugaran dan pelangsing)

تَرْوِيْجُ سِلْعَةِ تَنْحِيْفٍ يُرَوِّجُنِيْ ۞ بَيْعُ الدَّوَاءِ وَأَعْشَابٍ يُسَوِّقُنِيْ

Tarwīju sil‘ati tanḥīfin yurawwijunī ✡ Bai‘ud-dawā’i wa a‘syābin yusawwiqunī

"Promosi produk pelangsing mempromosikanku, ✡ Penjualan obat dan dedaunan herbal memasarkanku."

Bait 426: Harapan

(Menjadi duta kesehatan)

عَسَى تَكُوْنُ سَفِيْرَاتٍ تُقَنِّعُنِيْ ۞ بِأَنَّ صِحَّةَ هَذَا الْجِسْمِ تُغْنِيْنِيْ

‘Asā takūnu safīrātin tuqanni‘unī ✡ Bi-anna ṣiḥḥata hādzal-jismi tughnīnī

"Semoga ia menjadi duta besar yang meyakinkanku, ✡ Bahwa kesehatan tubuh ini mengkayakanku."

Bait 427: Doa

(Manfaat obat dan kesembuhan)

وَاجْعَلْ شِفَاءَ الْوَرَى فِيْ يَدِهَا يَأْتِيْ ۞ خَيْرُ الْمَعَاشِ بِنَفْعِ النَّاسِ يَمْنَحُنِيْ

Waj‘al syifā’al-warā fī yadihā ya’tī ✡ Khairul-ma‘āsyi binaf‘in-nāsi yamnaḥunī

"Dan jadikanlah kesembuhan manusia datang melalui tangannya, ✡ Sebaik-baik mata pencaharian adalah yang memberiku manfaat bagi manusia."

(Catatan rima: Ya'tī diubah suai agar pas: ...فِي يَدِهَا يَجْنِيْ / yajnī - memanen) -> يَجْنِيْ

---

3. Ikon Kecantikan Nusantara

Bait 428: Analisis

(Paduan kulit lokal dan postur model)

أَيْقُوْنَةُ الْحُسْنِ فِي الْأَوْطَانِ تَرْفَعُنِيْ ۞ مَزْجُ الْمَحَلِّيْ مَعَ الدُّوَلِيِّ يَدْفَعُنِيْ

Ayqūnatul-ḥusni fīl-awṭāni tarfa‘unī ✡ Mazjul-maḥallī ma‘ad-duwalī yadfa‘unī

"Ikon kecantikan di negeri sendiri mengangkatku, ✡ Perpaduan unsur lokal dengan internasional mendorongku."

Bait 429: Harapan

(Membawa citra modern nusantara)

أَرْجُو لَهَا صُوْرَةً عُصْرِيَّةً تُغْنِيْ ۞ عَنْ كُلِّ غَرْبِيَّةٍ بِالزَّيْفِ تَغْزُوْنِيْ

Arjū lahā ṣūratan ‘uṣriyyatan tughnī ✡ ‘An kulli gharbiyyatin biz-zaifi taghzūnī

"Aku berharap baginya citra modern yang mencukupi (menggantikan), ✡ Dari segala (budaya) barat yang menyerbuku dengan kepalsuan."

(Catatan rima: Tughnī -> Tughnīnī implied, disesuaikan: ...تَعْنِيْنِيْ / ta‘nīnī - berarti bagiku) -> تَعْنِيْنِيْ

Bait 430: Doa

(Cinta tanah air)

وَازْرَعْ مَحَبَّةَ أَرْضٍ فِيْ الْحَشَا تُحْيِيْ ۞ رُوْحَ انْتِمَاءٍ إِلَى الْأَجْدَادِ يَحْمِيْنِيْ

Wazra‘ maḥabbata arḍin fīl-ḥasyā tuḥyī ✡ Rūḥan-timā’in ilal-ajdādi yaḥmīnī

"Dan tanamkanlah cinta tanah air dalam hati yang menghidupkan, ✡ Jiwa kepemilikan (identitas) pada leluhur yang melindungiku."

(Catatan rima: Tuḥyī -> تُحْيِيْنِيْ / tuḥyīnī) -> تُحْيِيْنِيْ

---

4. Dunia Peran (Akting Karakter Kuat)

Bait 431: Analisis

(Peran perempuan dominan dan anggun)

دُخُوْلُ عَالَمِ تَمْثِيْلٍ يُشَوِّقُنِيْ ۞ دَوْرُ النِّسَاءِ أُوْلِي السُّلْطَانِ يُطْرِبُنِيْ

Dukhūlu ‘ālam tamtsīlin yusyawwiqunī ✡ Daurun-nisā’i ulīs-sulṭāni yuṭribunī

"Masuk ke dunia akting merindukanku (membuatku tertarik), ✡ Peran wanita-wanita pemilik kekuasaan menghiburku."

Bait 432: Harapan

(Mengembangkan bakat karakter)

يَا لَيْتَهَا تَلْعَبُ الْأَدْوَارَ تُبْرِزُنِيْ ۞ شَخْصِيَّةً ذَاتَ تَأْثِيْرٍ تُحَرِّكُنِيْ

Yā laitahā tal‘abul-adwāra tubrizunī ✡ Syakhṣiyyatan dzāta ta’tsīrin tuḥarrikunī

"Duhai kiranya ia memainkan peran-peran yang menonjolkanku, ✡ (Sebagai) karakter yang memiliki pengaruh yang menggerakkanku."

Bait 433: Doa

(Tidak kehilangan jati diri)

وَاحْفَظْ هُوِيَّتَهَا مِنْ فِتْنَةٍ تُفْنِيْ ۞ صِدْقَ الشُّعُوْرِ وَبِالتَّقْلِيْدِ تَمْسَخُنِيْ

Waḥfaẓ huwiyyatahā min fitnatin tufnī ✡ Ṣidqasy-syu‘ūri wa bit-taqlīdi tamsakhunī

"Dan jagalah jati dirinya dari fitnah yang membinasakan, ✡ Kejujuran rasa, dan (dari) peniruan yang merusakku (mengubah bentukku)."

(Catatan rima: Tufnī -> تُفْنِيْنِيْ / tufnīnī) -> تُفْنِيْنِيْ

---

5. Bisnis Mode (Brand Sendiri)

Bait 434: Analisis

(Membangun lini bisnis karena pengalaman sulit ukuran)

تَأْسِيْسُ مَتْجَرِ أَزْيَاءٍ يُخَلِّصُنِيْ ۞ مِنْ نُدْرَةِ الثَّوْبِ لِلْأَحْجَامِ تُتْعِبُنِيْ

Ta’sīsu matjari azyā’in yukhalliṣunī ✡ Min nudratit-tsaubi lil-aḥjāmi tut‘ibunī

"Mendirikan toko busana menyelamatkanku, ✡ Dari kelangkaan baju untuk ukuran-ukuran (besar) yang melelahkanku."

Bait 435: Harapan

(Menjadi pengusaha sukses)

عَسَى تَحِلُّ مَشَقَّاتٍ وَتُنْجِدُنِيْ ۞ بِالْإِبْتِكَارِ وَرَوْحِ الْحَلِّ تُسْعِدُنِيْ

‘Asā taḥillu masyaqqātin wa tunjidunī ✡ Bil-ibtikāri wa rauḥil-ḥalli tus‘idunī

"Semoga ia mengurai kesulitan-kesulitan dan menolongku, ✡ Dengan inovasi dan angin solusi yang membahagiakanku."

Bait 436: Doa

(Keberkahan dalam perniagaan)

وَبَارِكِ السَّعْيَ فِي الْأَسْوَاقِ يَرْزُقُنِيْ ۞ رِبْحَ التِّجَارَةِ بِالْإِحْسَانِ يَغْمُرُنِيْ

Wa bārikis-sa‘ya fīl-aswāqi yarzuqunī ✡ Ribḥat-tijārati bil-iḥsāni yaghmurunī

"Dan berkahilah usaha di pasar-pasar yang memberiku rezeki, ✡ Keuntungan perniagaan dengan kebaikan yang membanjiriku."

---

بَابُ تَحْلِيْلِ التَّهْدِيْدَاتِ: مَخَاطِرُ الطَّرِيْقِ

Bābut Taḥlīlit-Tahdīdāti: Makhāṭiruṭ-Ṭarīqi

(Bab Analisis Ancaman: Bahaya-Bahaya di Jalan)

1. Objektifikasi Seksual (Mengabaikan Bakat)

Bait 437: Analisis

(Audiens fokus fisik, melupakan suara)

تَحْوِيْلُ جِسْمٍ إِلَى شَيْءٍ يُرَخِّصُنِيْ ۞ وَتَرْكُ مَوْهِبَةِ الْإِنْشَادِ يَظْلِمُنِيْ

Taḥwīlu jismin ilā syai’in yurakh-khiṣunī ✡ Wa tarku mauhibatil-insyādi yaẓlimunī

"Mengubah tubuh menjadi benda (objek) memurahkan nilaiku, ✡ Dan meninggalkan (mengabaikan) bakat bernyanyi menzalimiku."

Bait 438: Harapan

(Agar ia memaksa audiens menghargai seninya)

يَا لَيْتَهَا بِأَدَاءِ الْفَنِّ تُجْبِرُنِيْ ۞ عَلَى احْتِرَامِ مَقَامِ الصَّوْتِ يَقْنَعُنِيْ

Yā laitahā bi-adā’il-fanni tujbirunī ✡ ‘Alaḥ-tirāmi maqāmiṣ-ṣauti yaqna‘unī

"Duhai kiranya ia dengan penampilan seni memaksaku, ✡ Untuk menghormati kedudukan suara (vokal) yang memuaskanku."

Bait 439: Doa

(Perlindungan dari pandangan fasad)

وَصُنْ مَقَامَكَ يَا مَوْلَايَ يَعْصِمُنِيْ ۞ مِنْ نَظْرَةٍ بِفَسَادِ الْقَلْبِ تَرْمِيْنِيْ

Wa ṣun maqāmaka yā maulāya ya‘ṣimunī ✡ Min naẓratin bifasādil-qalbi tarmīnī

"Dan jagalah kedudukan-Mu wahai Tuanku, yang melindungiku, ✡ Dari pandangan dengan kerusakan hati yang melempariku (menyerangku)."

---

2. Ancaman Kesehatan (Tulang Belakang & Lutut)

Bait 440: Analisis

(Beban depan dan hak tinggi merusak tubuh)

خَطَرُ الْإِصَابَةِ فِي الْعَمُوْدِ يُوْجِعُنِيْ ۞ وَثِقْلُ صَدْرٍ عَلَى الرُّكْبَاتِ يُضْعِفُنِيْ

Khaṭarul-iṣābati fīl-‘amūdi yūji‘unī ✡ Wa tsiqlu ṣadrin ‘alar-rukbāti yuḍ‘ifunī

"Bahaya cedera pada tulang belakang menyakitiku, ✡ Dan berat dada di atas lutut melemahkanku."

Bait 441: Harapan

(Istirahat dari hak tinggi beracun)

عَسَى تُرِيْحُ عِظَامَ الظَّهْرِ تُسْعِفُنِيْ ۞ مِنْ كَعْبِهَا الْعَالِيَ الْمَسْمُوْمِ تُنْقِذُنِيْ

‘Asā turīḥu ‘iẓāmaẓ-ẓahri tus‘ifunī ✡ Min ka‘bihal-‘āliyal-masmūmi tunqidzunī

"Semoga ia mengistirahatkan tulang punggung yang menolongku, ✡ Dari tumit (hak) tingginya yang beracun, ia menyelamatkanku."

Bait 442: Doa

(Kesehatan jangka panjang)

وَاشْفِ الْعِلَالَ وَدَاوِ السُّقْمَ يُبْرِئُنِيْ ۞ دَوَامُ عَافِيَةٍ فِي الْجِسْمِ يَسْتُرُنِيْ

Wasyfil-‘ilāla wa dāwis-suqma yubri’unī ✡ Dawāmu ‘āfiyatin fīl-jismi yasturunī

"Dan sembuhkanlah penyakit dan obatilah sakit yang membebaskanku, ✡ Kelanggengan kesehatan pada tubuh menutupiku (melindungiku)."

---

3. Persaingan (Operasi Plastik Instan)

Bait 443: Analisis

(Pesaing muda dengan bedah estetika)

مُنَافِسَاتٌ مِنَ الشُّبَّانِ تَزْحَمُنِيْ ۞ بِفِعْلِ مِبْضَعِ تَجْمِيْلٍ يُنَافِسُنِيْ

Munāfisātun minasy-syubbāni tazḥamunī ✡ Bifi‘li mibḍa‘i tajmīlin yunāfisunī

"Pesaing-pesaing dari kalangan muda mendesakku, ✡ Dengan perbuatan pisau bedah kecantikan (plastik) menyaingiku."

Bait 444: Harapan

(Menang dengan kecantikan alami)

أَرْجُو الثَّبَاتَ عَلَى الطَّبْعِيِّ يَنْصُرُنِيْ ۞ فَالزَّيْفُ يَبْلَى وَحُسْنُ الْأَصْلِ يَبْقِيْنِيْ

Arjuts-tsabāta ‘alaṭ-ṭab‘iyyi yanṣurunī ✡ Faz-zaifu yablā wa ḥusnul-aṣli yabqīnī

"Aku berharap keteguhan pada yang alami menolongku, ✡ Karena yang palsu akan usang, dan keindahan asli mengekalkanku."

Bait 445: Doa

(Berkah umur dan kesempurnaan)

وَبَارِكِ الْعُمْرَ فِي الطَّاعَاتِ يَرْفَعُنِيْ ۞ لَا خَوْفَ مِنْ غَيْرِ ذِي الْإِتْقَانِ يَغْلِبُنِيْ

Wa bārikil-‘umra fīṭ-ṭā‘āti yarfa‘unī ✡ Lā khaufa min ghairi dzīl-itqāni yaghlibunī

"Dan berkahilah umur dalam ketaatan yang mengangkatku, ✡ Tiada takut dari orang yang tak memiliki kesempurnaan (buatan) mengalahkanku."

---

4. Eksploitasi Visual (Foto Candid/Sudut Buruk)

Bait 446: Analisis

(Foto curian sudut buruk merusak citra)

وَلَقْطَةُ الْخَلْسَةِ الْعَوْجَاءُ تَفْضَحُنِيْ ۞ زَوَايَا سُوْءٍ لِتَشْوِيْهٍ تُصَوِّرُنِيْ

Wa laqṭatul-khalsatil-‘aujā’u tafḍaḥunī ✡ Zawāyā sū’in litasywīhin tuṣawwirunī

"Dan foto curian yang bengkok (sudut buruk) mempermalukanku, ✡ Sudut-sudut jahat untuk distorsi (perusakan citra) memotretku."

Bait 447: Harapan

(Citra diri tetap mulia)

يَا لَيْتَ صُوْرَتَهَا بِالْعِزِّ تُخْبِرُنِيْ ۞ رَغْمَ الْخَدِيْعَةِ بِالْأَخْلَاقِ تَأْسِرُنِيْ

Yā laita ṣūratahā bil-‘izzi tukhbirunī ✡ Raghmal-khadī‘ati bil-akhlāqi ta’sirunī

"Duhai kiranya citranya memberitahuku tentang kemuliaan, ✡ Meskipun ada tipuan (foto), dengan akhlak ia menawanku."

Bait 448: Doa

(Menutup aib dari musuh)

وَاسْتُرْ عُيُوْبًا عَنِ الْأَعْدَاءِ تَطْلُبُنِيْ ۞ سِتْرَ الْجَمِيْلِ عَلَى الْأَقْبَاحِ يَشْمَلُنِيْ

Wastur ‘uyūban ‘anil-a‘dā’i taṭlubunī ✡ Sitral-jamīli ‘alal-aqbāḥi yasymalunī

"Dan tutuplah aib-aib dari musuh-musuh yang mencariku, ✡ Tutupan yang indah atas keburukan-keburukan melingkupiku."

---

5. Perubahan Standar Industri (Tubuh Kurus)

Bait 449: Analisis

(Pasar berubah ke arah tubuh kurus)

تَقَلُّبُ السُّوْقِ نَحْوَ الْهُزْلِ يَقْلَقُنِيْ ۞ مَعَايِرُ الْغَرْبِ بِالتَّنْحِيْفِ تُجْبِرُنِيْ

Taqallubus-sūqi naḥwal-huzli yaqlaqunī ✡ Ma‘āyirul-gharbi bit-tanḥīfi tujbirunī

"Gejolak pasar menuju kekurusan menggelisahkanku, ✡ Standar-standar barat dengan pelampingan memaksaku."

Bait 450: Harapan

(Konsisten dengan jatidiri)

عَسَى تَظَلُّ عَلَى نَهْجٍ يُثَبِّتُنِيْ ۞ لَا تَتْبَعُ الْوَهْمَ فِي التَّغْيِيْرِ يُتْعِبُنِيْ

‘Asā taẓallu ‘alā nahjin yutsabbitunī ✡ Lā tatba‘ul-wahma fīt-taghyīri yut‘ibunī

"Semoga ia tetap di atas jalan (prinsip) yang memantapkanku, ✡ Tidak mengikuti ilusi perubahan yang melelahkanku."

Bait 451: Doa

(Prinsip hidup yang kuat)

وَاجْعَلْ لَهَا مَبْدَأً فِي الْعَيْشِ يَلْزَمُنِيْ ۞ لَا رَهْنَ تَقْلِيْعَةٍ حَمْقَاءَ تَسْلُبُنِيْ

Waj‘al lahā mabda’an fīl-‘aisyi yalzamunī ✡ Lā rahna taqlī‘atin ḥamqā’a taslubunī

"Dan jadikanlah baginya prinsip dalam hidup yang mengikatku, ✡ Tidak menjadi sandera tren bodoh yang merampasku (merampas jatidiri)."

---

خَاتِمَةُ النَّظْمِ: بَابُ الشُّكْرِ وَالِافْتِقَارِ وَالدُّعَاءِ

Khātimatun-Naẓmi: Bābusy-Syukri wal-Iftiqāri wad-Du‘ā’i

(Penutup Naẓam: Bab Terima Kasih, Pengakuan Kelemahan, dan Doa)

---

1. Warna Rambut (Hitam Pekat)

459. (Syukur)

شُكْرًا لِلَوْنِ سَوَادِ الشَّعْرِ يُتْحِفُنِيْ ۞ كَاللَّيْلِ يَهْدَأُ فِيْهِ الْبَالُ يَسْكُنُنِيْ

Syukran lilauni sawādisy-sya‘ri yutḥifunī ✡ Kal-laili yahda’u fīhil-bālu yaskununī

"Terima kasih atas warna hitam rambut yang memberiku hadiah, ✡ Laksana malam yang tenang, pikiran berdiam di dalamnya."

460. (Kelemahan)

أَنَا الْأَسِيْرُ لِظُلْمَاتٍ تُحَاصِرُنِيْ ۞ ضَعْفِيْ أَمَامَ دُجَى الْأَلْوَانِ يَغْلِبُنِيْ

Anal-asīru liẓulumātin tuḥāṣirunī ✡ Ḍa‘fī amāma dujal-alwāni yaghlibunī

"Aku tawanan bagi kegelapan yang mengepungku, ✡ Kelemahanku di hadapan kelamnya warna-warna itu mengalahkanku."

461. (Doa)

يَا رَبِّ أَدِمْ سَوَادَ الْحُسْنِ يَسْتُرُنِيْ ۞ وَلَا تُرِيْنِيْ بَيَاضَ الشَّيْبِ يُحْزِنُنِيْ

Yā rabbi adim sawādal-ḥusni yasturunī ✡ Wa lā turīnī bayāḍasy-syaibi yuḥzinunī

"Ya Rabbi, kekalkanlah hitamnya keindahan itu yang menutupiku, ✡ Dan jangan perlihatkan padaku putihnya uban yang menyedihkanku."

---

2. Tekstur Rambut (Lurus Tebal)

462. (Syukur)

شُكْرًا لِمَلْمَسِ خَيْطٍ بَاتَ يَمْنَحُنِيْ ۞ شُعُوْرَ لِيْنٍ عَلَى الْأَكْتَافِ يَلْمِسُنِيْ

Syukran limalmasi khaiṭin bāta yamnaḥunī ✡ Syu‘ūra līnin ‘alal-aktāfi yalmisunī

"Terima kasih atas tekstur helai yang memberiku, ✡ Perasaan lembut di atas bahu yang menyentuhku."

463. (Kelemahan)

تَزَلَّقَتْ مُهْجَتِيْ فَالنَّعْمُ يَصْرَعُنِيْ ۞ عَجْزِيْ عَنِ الْمَسْكِ بِالْأَسْبَابِ يُقْعِدُنِيْ

Tazallaqat muhjatī fan-na‘mu yaṣra‘unī ✡ ‘Ajzī ‘anil-maski bil-asbābi yuq‘idunī

"Tergelincirlah jiwaku, maka kehalusan itu menghempaskanku, ✡ Ketidakmampuanku memegang sebab-sebab mendudukkanku."

464. (Doa)

صُنْ خَصْلَةً مِنْ جَفَافِ الْجَوِّ يُتْلِفُنِيْ ۞ وَبَارِكِ الزَّيْتَ فِي الْمَنْبَتِ يَنْفَعُنِيْ

Ṣun khaṣlatan min jafāfil-jawwi yutlifunī ✡ Wa bārikiz-zaita fīl-manbati yanfa‘unī

"Jagalah helai itu dari kekeringan udara yang merusakkanku, ✡ Dan berkahilah minyak di tempat tumbuhnya agar bermanfaat bagiku."

---

3. Panjang Rambut (Punggung Bawah)

465. (Syukur)

شُكْرًا لِطُوْلٍ مَدِيْدِ الظِّلِّ يَشْمَلُنِيْ ۞ سِتْرًا عَلَى الظَّهْرِ بِالْإِسْدَالِ يُكْرِمُنِيْ

Syukran liṭūlin madīdiẓ-ẓilli yasymalunī ✡ Sitran ‘alaẓ-ẓahri bil-isdāli yukrimunī

"Terima kasih atas panjangnya bayangan yang melingkupiku, ✡ Penutup di punggung dengan uraiannya memuliakanku."

466. (Kelemahan)

أَمَامَ هَذَا الْمَدَى رُوْحِيْ تُعَاتِبُنِيْ ۞ قَصَّرْتُ فِي السَّعْيِ وَالْأَمْيَالُ تُتْعِبُنِيْ

Amāma hādzal-madā rūḥī tu‘ātibunī ✡ Qaṣṣartu fīs-sa‘yi wal-amyālu tut‘ibunī

"Di hadapan bentangan ini, ruhku mencelaku, ✡ Aku kerdil dalam usaha, dan jarak bermil-mil melelahkanku."

467. (Doa)

زِدْ عُمْرَهَا مِثْلَ طُوْلِ الشَّعْرِ يَنْفَعُنِيْ ۞ فِيْ طَاعَةِ اللهِ بِالْخَيْرَاتِ تَمْدُدُنِيْ

Zid ‘umrahā mitsla ṭūlisy-sya‘ri yanfa‘unī ✡ Fī ṭā‘atillāhi bil-khairāti tamdudunī

"Panjangkan umurnya seperti panjang rambutnya agar bermanfaat bagiku, ✡ Dalam ketaatan kepada Allah, dengan kebaikan-kebaikan Dia membantuku."

---

4. Gaya Rambut (Belahan Alami)

468. (Syukur)

شُكْرًا لِأُسْلُوْبِ تَسْرِيْحٍ يُرَتِّبُنِيْ ۞ تَقْسِيْمُ فَرْقٍ بَدِيْعِ النَّظْمِ يُعْجِبُنِيْ

Syukran li-uslūbi tasrīḥin yurattibunī ✡ Taqsīmu farqin badī‘in-naẓmi yu‘jibunī

"Terima kasih atas gaya sisiran yang menataku, ✡ Pembagian belahan dengan tatanan indah membuatku kagum."

469. (Kelemahan)

تَشَتَّتَ الْعَقْلُ بَيْنَ الشَّقِّ يَقْسِمُنِيْ ۞ ضَاعَ التَّمَاسُكُ وَالتَّفْرِيْقُ يَهْزِمُنِيْ

Tasyattatal-‘aqlu bainasy-syaqqi yaqsimunī ✡ Ḍā‘at-tamāsuku wat-tafrīqu yahzimunī

"Terpecahlah akal di antara belahan yang membagiku, ✡ Hilanglah kepaduan, dan pemisahan itu mengalahkanku."

470. (Doa)

يَا جَامِعَ الشَّمْلِ بِالتَّوْفِيْقِ وَحِّدْنِيْ ۞ وَاجْمَعْ شَتَاتَ مُحِبٍّ فِيْكَ يَعْصِمُنِيْ

Yā jāmi‘asy-syamli bit-taufīqi waḥḥidnī ✡ Wajma‘ syatāta muḥibbin fīka ya‘ṣimunī

"Wahai Penyatuan Keadaan, dengan taufik satukanlah aku, ✡ Dan kumpulkanlah serpihan pecinta karena-Mu yang menjagaku."

---

5. Kesehatan Rambut (Kilau & Kutikula)

471. (Syukur)

شُكْرًا لِصِحَّةِ جِذْرٍ بَاتَ يُبْهِرُنِيْ ۞ لَمْعُ "الْكُتِيْكُلِ" كَالْأَنْوَارِ يَغْمُرُنِيْ

Syukran liṣiḥḥati jidzrin bāta yubhirunī ✡ Lam‘ul-"kutīkuli" kal-anwāri yaghmurunī

"Terima kasih atas kesehatan akar yang memukauku, ✡ Kilau kutikula laksana cahaya membanjiriku."

472. (Kelemahan)

سَقِيْمُ قَلْبٍ أَنَا وَالْبُرْءُ يُعْجِزُنِيْ ۞ أَمَامَ هَذَا الصَّفَا دَائِيْ يُعَذِّبُنِيْ

Saqīmu qalbin ana wal-bur’u yu‘jizunī ✡ Amāma hādzāṣ-ṣafā dā’ī yu‘adz-dzibunī

"Aku berhati sakit, dan kesembuhan melemahkanku, ✡ Di hadapan kejernihan ini, penyakitku menyiksaku."

473. (Doa)

عَافِ الْبَدْنَ وَنَجِّ الشَّعْرَ يُسْعِدُنِيْ ۞ مِنْ كُلِّ آفَةِ عَيْنٍ سَوْفَ تَرْصُدُنِيْ

‘Āfil-badna wa najjisy-sya‘ra yus‘idunī ✡ Min kulli āfati ‘ainin saufa tarṣudunī

"Sehatkanlah badan dan selamatkanlah rambut itu, (hal itu) membahagiakanku, ✡ Dari segala hama 'Ain' yang akan mengintai."

---

6. Garis Rambut (Hairline & Anak Rambut)

474. (Syukur)

شُكْرًا لِخَطٍّ عَلَى الْجَبْهَاتِ يَحُدُّنِيْ ۞ وَنَبْتَةِ الطِّفْلِ بِالْبُشْرَى تُبَشِّرُنِيْ

Syukran likhaṭṭin ‘alal-jabḥāti yaḥuddunī ✡ Wa nabtatit-ṭifli bil-busyrā tubasysyirunī

"Terima kasih atas garis di dahi yang membatasiku, ✡ Dan tanaman kecil (anak rambut) memberi kabar gembira padaku."

475. (Kelemahan)

وَقَفْتُ عِنْدَ حُدُوْدِ الْحُسْنِ تَحْبِسُنِيْ ۞ لَا أَسْتَطِيْعُ مُضِيًّا خَلْفَ مَا يَعْنِيْ

Waqaftu ‘inda ḥudūdil-ḥusni taḥbisunī ✡ Lā astaṭī‘u muḍiyyan khalfa mā ya‘nī

"Aku berhenti di batas keindahan yang menahanku, ✡ Aku tak mampu melangkah melampaui apa yang bermakna bagiku."

476. (Doa)

أَنْبِتْ لَهَا عَمَلًا صَالِحًا يَرْفَعُنِيْ ۞ كَمَا أَنَبْتَ صِغَارَ الشَّعْرِ تُنْجِيْنِيْ

Anbit lahā ‘amalan ṣāliḥan yarfa‘unī ✡ Kamā anabta ṣighārasy-sya‘ri tunjīnī

"Tumbuhkanlah baginya amal saleh yang mengangkatku, ✡ Sebagaimana Engkau menumbuhkan rambut-rambut kecil yang menyelamatkanku."

---

7. Bentuk Wajah (Oval)

477. (Syukur)

شُكْرًا لِشَكْلٍ كَبَيْضِ الطَّيْرِ يَأْسِرُنِيْ ۞ تَدْوِيْرُ وَجْهٍ مَلِيْحِ الْقَدِّ يَفْتِنُنِيْ

Syukran lisyaklin kabaiḍiṭ-ṭairi ya’sirunī ✡ Tadwīru wajhin malīḥil-qaddi yaftinunī

"Terima kasih atas bentuk laksana telur burung yang menawanku, ✡ Bundaran wajah yang elok ukurannya mempesonaku."

478. (Kelemahan)

أَدُوْرُ فِيْ فَلَكِ التَّصْوِيْرِ يُدْوِخُنِيْ ۞ ضَلَلْتُ وَجْهَةَ قَصْدِيْ حِيْنَ تَلْحَظُنِيْ

Adūru fī falakit-taṣwīri yudwikhunī ✡ Ḍalaltu wajhata qaṣdī ḥīna talḥaẓunī

"Aku berputar di orbit penggambaran yang memusingkanku, ✡ Aku tersesat arah tujuanku saat ia melihatku."

479. (Doa)

جَمِّلْ خَلِيْقَتَهَا بِالنُّوْرِ يَهْدِيْنِيْ ۞ وَبَيِّضِ الْوَجْهَ يَوْمَ الدِّيْنِ يُنْجِيْنِيْ

Jammil khalīqatahā bin-nūri yahdīnī ✡ Wa bayyiḍil-wajha yaumad-dīni yunjīnī

"Perindahlah budi pekertinya dengan cahaya yang memberiku petunjuk, ✡ Dan putihkanlah wajahnya di Hari Agama (Kiamat) yang menyelamatkanku."

---

8. Alis (Hitam Kecokelatan & Rapi)

480. (Syukur)

شُكْرًا لِقَوْسٍ مِنَ الْأَشْعَارِ يُظْلِلُنِيْ ۞ تَخْطِيْطُ حَاجِبِ عَيْنٍ بَاتَ يَحْرُسُنِيْ

Syukran liqausin minal-asy‘āri yuẓlilunī ✡ Takhṭīṭu ḥājibi ‘ainin bāta yaḥrusunī

"Terima kasih atas busur dari rambut-rambut yang menaungiku, ✡ Garisan alis mata yang senantiasa menjagaku."

481. (Kelemahan)

أَنَا الْقَتِيْلُ بِسَهْمِ الْقَوْسِ يَطْعَنُنِيْ ۞ لَا دِرْعَ يَمْنَعُ نَبْلَ الْحُبِّ يَرْشُقُنِيْ

Anal-qatīlu bisahmil-qausi yaṭ‘anunī ✡ Lā dir‘a yamna‘u nablal-ḥubbi yarsyuqunī

"Aku korban terbunuh oleh panah busur yang menusukku, ✡ Tiada perisai yang mencegah anak panah cinta yang melempariku."

482. (Doa)

يَا رَبِّ زَيِّنْ بِتَقْوَى اللهِ تَنْفَعُنِيْ ۞ مَا فَوْقَ عَيْنٍ عَنِ التَّنْمِيْصِ تَعْصِمُنِيْ

Yā rabbi zayyin bitaqwallāhi tanfa‘unī ✡ Mā fauqa ‘ainin ‘anit-tanmīṣi ta‘ṣimunī

"Ya Rabbi, hiasilah dengan takwa kepada Allah yang bermanfaat bagiku, ✡ Apa yang ada di atas mata (alis) dari pencabutan (tanmish), Kau menjagaku."

---

9. Dahi (Lebar & Halus)

483. (Syukur)

شُكْرًا لِسَاحَةِ نُوْرِ الْعَقْلِ تُوْسِعُنِيْ ۞ جَبِيْنُ عِزٍّ بِرُحْبِ السَّطْحِ يَمْنَحُنِيْ

Syukran lisāḥati nūril-‘aqli tūsi‘unī ✡ Jabīnu ‘izzin biruḥbis-saṭḥi yamnaḥunī

"Terima kasih atas pelataran cahaya akal yang meluaskanku, ✡ Dahi kemuliaan dengan kelapangan permukaan memberiku (ruang)."

484. (Kelemahan)

ضَاقَتْ عَلَيَّ رِحَابُ الْأَرْضِ تَخْنُقُنِيْ ۞ وَسَعَةُ الْجَبْهَةِ الْغَرَّاءِ تَسْحَقُنِيْ

Ḍāqat ‘alayya riḥābul-arḍi takhnuqunī ✡ Wa sa‘atul-jabhatil-gharrā’i tasḥaqunī

"Sempit bagiku luasnya bumi mencekikku, ✡ Sedang luasnya dahi yang bersinar itu melumatku."

485. (Doa)

احْفَظْ لَهَا مَوْضِعَ السَّجْدَاتِ يَرْفَعُنِيْ ۞ مِنْ لَفْحَةِ النَّارِ يَوْمَ الْبَعْثِ تُنْقِذُنِيْ

Iḥfaẓ lahā mauḍi‘as-sajdāti yarfa‘unī ✡ Min lafḥatin-nāri yaumal-ba‘tsi tunqidzunī

"Jagalah baginya tempat sujud-sujud yang mengangkatku, ✡ Dari jilatan api neraka di hari kebangkitan yang menyelamatkanku."

---

10. Pipi (Merah Muda & Berisi)

486. (Syukur)

شُكْرًا لِوَرْدَةِ خَدٍّ صَارَ يُنْعِشُنِيْ ۞ تَوَرُّدُ الدَّمِ تَحْتَ الْجِلْدِ يُطْرِبُنِيْ

Syukran liwardati khaddin ṣāra yun‘isyunī ✡ Tawarrudud-dami taḥtal-jildi yuṭribunī

"Terima kasih atas mawar pipi yang menyegarkanku, ✡ Merahnya darah di bawah kulit menghiburku."

487. (Kelemahan)

أَذُوْبُ شَوْقًا لِلَثْمِ الزَّهْرِ يُحْرِقُنِيْ ۞ لَكِنْ حَيَائِيْ وَضَعْفُ النَّفْسِ يَلْجِمُنِيْ

Adzūbu syauqan lilatsmiz-zahri yuḥriqunī ✡ Lākin ḥayā’ī wa ḍa‘fun-nafsi yaljimunī

"Aku meleleh rindu untuk mencium bunga yang membakarku, ✡ Tapi rasa maluku dan kelemahan jiwa mengekangku."

488. (Doa)

لَا تُذْهِبِ الْمَاءَ مِنْ وَجْهٍ فَيُحْزِنُنِيْ ۞ وَصُنْ نَضَارَتَهَا بِالْخَيْرِ تَذْكُرُنِيْ

Lā tudz-hibil-mā’a min wajhin fayuḥzinunī ✡ Wa ṣun naḍāratahā bil-khairi tadzkurunī

"Jangan hilangkan air (cahaya) dari wajah sehingga menyedihkanku, ✡ Dan jagalah kesegarannya dengan kebaikan, ia mengingatku."

---

11. Rahang (Lembut & Feminin)

489. (Syukur)

شُكْرًا لِفَكٍّ رَقِيْقِ النَّحْتِ يُلْهِمُنِيْ ۞ نُعُوْمَةُ الْخَطِّ عِنْدَ الذَّقْنِ تُؤْنِسُنِيْ

Syukran lifakkin raqīqin-naḥti yulhimunī ✡ Nu‘ūmatul-khaṭṭi ‘indad-dzaqni tu’nisunī

"Terima kasih atas rahang yang halus ukurannya menginspirasiku, ✡ Kelembutan garis di dagu menghiburku."

490. (Kelemahan)

تَحَطَّمَ الْعَزْمُ فَوْقَ الصَّخْرِ يَكْسِرُنِيْ ۞ وَلِيْنُ هَذَا الْعِظَامِ الصُّلْبِ يَغْلِبُنِيْ

Taḥaṭṭamal-‘azmu fauqaṣ-ṣakhri yaksirunī ✡ Wa līnu hādzal-‘iẓāmiṣ-ṣulbi yaghlibunī

"Hancurlah tekad di atas batu yang memecahkanku, ✡ (Tapi) kelembutan tulang keras ini mengalahkanku."

491. (Doa)

قَوِّ الْعَزِيْمَةَ فِي الْإِيْمَانِ تَنْفَعُنِيْ ۞ وَاشْدُدْ بِهَا أَزْرَ دِيْنِ الْحَقِّ يَنْصُرُنِيْ

Qawwil-‘azīmata fīl-īmāni tanfa‘unī ✡ Wasy-dud bihā azra dīnil-ḥaqqi yanṣurunī

"Kuatkanlah tekad dalam iman agar bermanfaat bagiku, ✡ Dan kokohkanlah dengannya punggung agama kebenaran yang menolongku."

---

12. Telinga (Proporsional & Tindik)

492. (Syukur)

شُكْرًا لِأُذْنٍ وَعَتْ قَوْلِيْ وَتَسْمَعُنِيْ ۞ مَوَاضِعُ الْقُرْطِ بِالتَّزْيِيْنِ تُتْحِفُنِيْ

Syukran li-udznin wa‘at qaulī wa tasma‘unī ✡ Mawāḍi‘ul-qurṭi bit-tazyīni tutḥifunī

"Terima kasih atas telinga yang memahami ucapanku dan mendengarku, ✡ Tempat-tempat anting dengan hiasan memberiku hadiah."

493. (Kelemahan)

أَنَا الْأَصَمُّ عَنِ الْأَصْوَاتِ تَزْجُرُنِيْ ۞ إِلَّا صَدَى صَوْتِهَا فِي الْقَلْبِ يُسْمِعُنِيْ

Anal-aṣammu ‘anil-aṣwāti tazjurunī ✡ Illā ṣadā ṣautihā fīl-qalbi yusmi‘unī

"Aku tuli dari suara-suara yang mencegahku, ✡ Kecuali gema suaranya di hati yang memperdengarkanku."

494. (Doa)

نَزِّهْ مَسَامِعَهَا عَنْ زُوْرِ يَلْحَقُنِيْ ۞ وَافْتَحْ لَهَا بَابَ فَهْمِ الْآيِ تُرْشِدُنِيْ

Nazzih masāmi‘ahā ‘an zūri yalḥaqunī ✡ Waftaḥ lahā bāba fahmil-āyi tursyidunī

"Sucikanlah pendengarannya dari dusta yang menyusulku, ✡ Dan bukakanlah baginya pintu pemahaman ayat yang membimbingku."

---

13. Mata (Kelopak Ganda & Lebar)

495. (Syukur)

شُكْرًا لِعَيْنَيْنِ بِالتَّرْحِيْبِ تَنْظُرُنِيْ ۞ سِعَةُ جَفْنٍ لِضَوْءِ الشَّمْسِ تُدْخِلُنِيْ

Syukran li‘ainaini bit-tarḥībi tanẓurunī ✡ Si‘atu jafnin liḍau’isy-syamsi tudkhilunī

"Terima kasih atas kedua mata yang dengan sambutan memandangku, ✡ Keluasan kelopak bagi cahaya matahari memasukanku."

496. (Kelemahan)

غَرِقْتُ فِي بَحْرِ لَحْظٍ لَيْسَ يَرْحَمُنِيْ ۞ لَا فُلْكَ عِنْدِيْ وَلَا طَوْقًا يُنَجِّيْنِيْ

Ghariqtu fī baḥri laḥẓin laisa yarḥamunī ✡ Lā fulka ‘indī wa lā ṭauqan yunajjīnī

"Aku tenggelam di laut lirikan yang tak merahmatiku, ✡ Tiada bahtera padaku dan tiada pelampung yang menyelamatkanku."

497. (Doa)

اِحْمِ الْعُيُوْنَ مِنَ الرَّمْدَاءِ تُؤْلِمُنِيْ ۞ وَامْلَأْ مَحَاجِرَهَا بِالدَّمْعِ مِنْ مِنَنِيْ

Iḥmil-‘uyūna minar-ramdā’i tu’limunī ✡ Wamla’ maḥājirahā bid-dam‘i min minanī

"Lindungilah mata itu dari sakit mata yang menyakitkanku, ✡ Dan penuhilah rongganya dengan air mata (syukur) dari karunia-Ku."

(Catatan: Minanī = karunia-karunia-Nya) -> Min minani

---

14. Warna Iris Mata (Cokelat Tua)

498. (Syukur)

شُكْرًا لِلَوْنٍ كَلَوْنِ الْبُنِّ يَيْقِظُنِيْ ۞ عُمْقُ السَّوَادِ بِسِرِّ الْغَيْبِ يَصِلُنِيْ

Syukran lilaunin kalaunil-bunni yaiqiẓunī ✡ ‘Umqus-sawādi bisirril-ghaibi yaṣilunī

"Terima kasih atas warna laksana kopi yang membangunkanku, ✡ Kedalaman hitam dengan rahasia ghaib menghubungkanku."

499. (Kelemahan)

تِهْتُ الطَّرِيْقَ بِكَهْفٍ مُظْلِمٍ يُفْنِيْ ۞ إِرَادَتِيْ تَحْتَ سُلْطَانٍ يُقَيِّدُنِيْ

Tihtut-ṭarīqa bikahfin muẓlimin yufnī ✡ Irādatī taḥta sulṭānin yuqayyidunī

"Aku tersesat jalan di gua gelap yang membinasakan, ✡ Kehendakku di bawah kekuasaan (mata) yang membelengguku."

(Rima yufnī -> yufnīnī) -> يُفْنِيْنِيْ

500. (Doa)

أَنِرْ بَصِيْرَتَهَا لِلْحَقِّ يَرْفَعُنِيْ ۞ وَنَجِّهَا مِنْ ضَلَالِ الدَّرْبِ يَنْكِبُنِيْ

Anir baṣīratahā lil-ḥaqqi yarfa‘unī ✡ Wa najjihā min ḍalālid-darbi yankibunī

"Cahayakalah mata batinnya pada kebenaran yang mengangkatku, ✡ Dan selamatkanlah dari kesesatan jalan yang mencelakakanku."

---

15. Bulu Mata (Lurus Hitam)

501. (Syukur)

شُكْرًا لِهُدْبٍ كَأَطْرَافِ الْقَنَا يَثْنِيْ ۞ غُبَارَ جَوٍّ عَنِ الْأَحْدَاقِ يَمْنَعُنِيْ

Syukran lihudbin ka-aṭrāfil-qanā yatsnī ✡ Ghubāra jawwin ‘anil-aḥdāqi yamna‘unī

"Terima kasih atas bulu mata laksana ujung tombak yang memalingkan, ✡ Debu udara dari bola mata (sehingga) mencegahku (dari sakit)."

(Rima yatsnī -> yatsnīnī) -> يَثْنِيْنِيْ

502. (Kelemahan)

كُلُّ الشُّعَيْرَاتِ سِيْفَانٌ تُمَزِّقُنِيْ ۞ أَدْمَتْ فُؤَادِيْ وَنَزْفُ الْجُرْحِ يَقْتُلُنِيْ

Kullusy-syu‘airāti sīfānun tumazziqunī ✡ Admat fu’ādī wa nazful-jurḥi yaqtulunī

"Setiap helai kecil adalah pedang-pedang yang merobekku, ✡ Membuat hatiku berdarah, dan pendarahan luka membunuhku."

503. (Doa)

اِجْعَلْ حِجَابًا مِنَ التَّقْوَى يُغَطِّيْنِيْ ۞ عَنِ الْمَحَارِمِ غَضُّ الطَّرْفِ يَحْجُبُنِيْ

Ij‘al ḥijāban minat-taqwā yughaṭṭīnī ✡ ‘anil-maḥārimi ghaḍḍuṭ-ṭarfi yaḥjubunī

"Jadikanlah hijab dari takwa yang menutupiku, ✡ Dari hal-hal haram, menundukkan pandangan menghalangiku."

---

16. Hidung (Lurus & Pernapasan)

504. (Syukur)

شُكْرًا لِأَنْفٍ قَوِيْمِ الْعَظْمِ يَمْنَحُنِيْ ۞ هَوَاءَ عَيْشٍ بِدُوْنِ الضِّيْقِ يَنْفَخُنِيْ

Syukran li-anfin qawīmil-‘aẓmi yamnaḥunī ✡ Hawā’a ‘aisyin bidūniḍ-ḍīqi yanfakhunī

"Terima kasih atas hidung yang lurus tulangnya memberiku, ✡ Udara kehidupan tanpa kesempitan meniupku."

505. (Kelemahan)

أَخْتَنِقُ الْآنَ مِنْ وَجْدٍ يُحَاصِرُنِيْ ۞ أَنْفَاسُهَا سَلَبَتْ رُوْحِيْ وَتَتْرُكُنِيْ

Akhtaniqu-l-āna min wajdin yuḥāṣirunī ✡ Anfāsuhā salabat rūḥī wa tatrukunī

"Aku tercekik sekarang oleh kerinduan yang mengepungku, ✡ Napas-napasnya merampas ruhku dan meninggalkanku."

506. (Doa)

طَيِّبْ مَشَامَّ الَّتِيْ بِالْفَنِّ تَطْرَبُنِيْ ۞ بِرِيْحِ جَنَّةِ عَدْنٍ مِنْكَ تَلْحَقُنِيْ

Ṭayyib masyāmmal-latī bil-fanni taṭrabunī ✡ Birīḥi jannati ‘adnin minka talḥaqunī

"Harumkanlah penciuman dia yang dengan seni menghiburku, ✡ Dengan wangi surga 'Adn dari-Mu yang menyusulku."

---

17. Bibir (Merah Muda & Penuh)

507. (Syukur)

شُكْرًا لِثَغْرٍ بِلَوْنِ الزَّهْرِ يَسْقِيْنِيْ ۞ كَأْسَ الْكَلَامِ بِعَذْبِ اللَّفْظِ تَرْوِيْنِيْ

Syukran litsaghrin bilauniz-zahri yasqīnī ✡ Ka’sal-kalāmi bi‘adzbil-lafẓi tarwīnī

"Terima kasih atas mulut sewarna bunga yang memberiku minum, ✡ Piala perkataan dengan manisnya lafal menyegarkanku."

508. (Kelemahan)

يَكَادُ عَقْلِيْ يَطِيْرُ اللَّحْظَ يَتْبَعُنِيْ ۞ شَهْدُ الشِّفَاهِ سُمُوْمُ الْعِشْقِ تُطْعِمُنِيْ

Yakādu ‘aqlī yaṭīrul-laḥẓa yatba‘unī ✡ Syahdusy-syifāhi sumūmul-‘isyqi tuṭ‘imunī

"Hampir saja akalku terbang, pandangan mengikutiku, ✡ Madu bibir itu, racun-racun cinta memberiku makan."

509. (Doa)

رَطِّبْ بِلَفْظِ الْهُدَى فَمًا يُكَلِّمُنِيْ ۞ وَأَجْرِ فَيْضَ دُعَاءٍ مِنْهُ يُنْجِيْنِيْ

Raṭṭib bilafẓil-hudā faman yukallimunī ✡ Wa ajri faiḍa du‘ā’in minhu yunjīnī

"Basahilah dengan lafal petunjuk mulut yang berbicara padaku, ✡ Dan alirkanlah limpahan doa darinya yang menyelamatkanku."

---

18. Warna Kulit (Kuning Langsat)

510. (Syukur)

شُكْرًا لِجِلْدٍ كَشَمْسِ الصُّبْحِ تُشْرِقُنِيْ ۞ صُفْرَةُ تِبْرٍ عَلَى الْأَجْسَادِ تَكْسُوْنِيْ

Syukran lijildin kasyamsiṣ-ṣubḥi tusyriqunī ✡ Ṣufratu tibrin ‘alal-ajsādi taksūnī

"Terima kasih atas kulit laksana matahari pagi yang menyinariku, ✡ Kuning emas murni di atas tubuh memakaiku."

511. (Kelemahan)

أَعْشَى الْبَصَرْ مِنْ شُعَاعٍ كَادَ يَعْمِيْنِيْ ۞ ذَابَ الْفُؤَادُ بِنَارِ الْوَجْدِ يَصْلِيْنِيْ

A‘syal-baṣar min syu‘ā‘in kāda ya‘mīnī ✡ Dzābal-fu’ādu bināril-wajdi yaṣlīnī

"Rabunlah mata karena sinar yang hampir membutakanku, ✡ Melelehlah hati karena api kerinduan yang memanggangku."

512. (Doa)

حَرِّمْ عَلَى النَّارِ جِسْمًا كَانَ يُعْجِبُنِيْ ۞ وَاكْسُ الْبَيَاضَ بِنُوْرِ الْوَجْهِ يَمْنَحُنِيْ

Ḥarrim ‘alan-nāri jisman kāna yu‘jibunī ✡ Waksu-l-bayāḍa binūril-wajhi yamnaḥunī

"Haramkanlah atas api neraka tubuh yang mengagumkanku, ✡ Dan pakaikanlah warna putih dengan cahaya wajah yang memberiku."

---

19. Kualitas Kulit (Halus & Kencang)

513. (Syukur)

شُكْرًا لِنَسْجٍ مَتِيْنِ الشَّدِّ يَمْنَعُنِيْ ۞ صَفَاءُ سَطْحٍ بِلَا خَدْشٍ يُنَعِّمُنِيْ

Syukran linasjin matīnisy-syaddi yamna‘unī ✡ Ṣafā’u saṭḥin bilā khadsyin yuna‘‘imunī

"Terima kasih atas tenunan (kulit) yang kokoh tarikannya mencegahku, ✡ Kejernihan permukaan tanpa goresan memberiku nikmat."

514. (Kelemahan)

أَنَا الضَّعِيْفُ وَرِقُّ الْحِسِّ يَجْرَحُنِيْ ۞ نُعُوْمَةٌ أَثْقَلَتْ رُوْحِيْ وَتُسْقِمُنِيْ

Anaḍ-ḍa‘īfu wa riqqul-ḥissi yajraḥunī ✡ Nu‘ūmatun atsqalat rūḥī wa tusqimunī

"Aku yang lemah, dan tipisnya perasaan melukaiku, ✡ Kehalusan itu memberatkan ruhku dan menyakitkanku."

515. (Doa)

أَلْبِسْ ضَمِيْرًا لَهَا ثَوْبًا يُجَمِّلُنِيْ ۞ لِبَاسَ تَقْوَى عَنِ الْآثَامِ يَسْتُرُنِيْ

Albis ḍamīran lahā tsauban yujammilunī ✡ Libāsa taqwā ‘anil-ātsāmi yasturunī

"Pakaikanlah nurani baginya baju yang memperindahku, ✡ Pakaian takwa dari dosa-dosa yang menutupiku."

---

20. Bentuk Tubuh (Jam Pasir)

516. (Syukur)

شُكْرًا لِقَالَبِ حُسْنٍ صَارَ يَفْتِنُنِيْ ۞ سَاعَةُ شَكْلٍ بِرَمْلِ الْوَقْتِ تُنْذِرُنِيْ

Syukran liqālabi ḥusnin ṣāra yaftinunī ✡ Sā‘atu syaklin biramlil-waqti tundzirunī

"Terima kasih atas cetakan keindahan yang mempesonaku, ✡ Jam bentuk (tubuh) dengan pasir waktu memperingatkanku."

517. (Kelemahan)

ضَاعَ الصَّوَابُ بِتَكْوِيْنٍ يُحَاصِرُنِيْ ۞ بَيْنَ انْحِنَاءَاتِ هَذَا الرَّسْمِ يَسْجِنُنِيْ

Ḍā‘aṣ-ṣawābu bitakwīnin yuḥāṣirunī ✡ Bainan-ḥinā’āti hādzar-rasmi yasjinunī

"Hilanglah kebenaran karena pembentukan yang mengepungku, ✡ Di antara lekukan-lekukan lukisan ini mengurungku."

518. (Doa)

اجْعَلْ قَوَالِبَهَا لِلرُّوْحِ تَرْفَعُنِيْ ۞ وِعَاءَ خَيْرٍ بِفِعْلِ الْبِرِّ يَنْفَعُنِيْ

Ij‘al qawālibahā lir-rūḥi tarfa‘unī ✡ Wi‘ā’a khairin bifi‘lil-birri yanfa‘unī

"Jadikanlah cetakan-cetakan itu bagi ruh mengangkatku, ✡ Wadah kebaikan dengan perbuatan baik bermanfaat bagiku."

---

21. Komposisi Tubuh (Sintal & Berotot)

519. (Syukur)

شُكْرًا لِجِسْمٍ قَوِيِّ الْأَزْرِ يَرْفِدُنِيْ ۞ تَوَازُنُ اللَّحْمِ وَالْعَضَلَاتِ يُعْجِبُنِيْ

Syukran lijismin qawiyyil-azri yarfidunī ✡ Tawāzunul-laḥmi wal-‘aḍalāti yu‘jibunī

"Terima kasih atas tubuh yang kuat punggungnya membantuku, ✡ Keseimbangan daging dan otot-otot membuatku kagum."

520. (Kelemahan)

خَارَتْ قِوَايَ أَمَامَ الْكَنْزِ يُرْهِقُنِيْ ۞ أَعْيَا افْتِقَارِيْ إِلَى قُوَّاتِ تَقْهَرُنِيْ

Khārat qiwāya amāmal-kanzi yurhiqunī ✡ A‘yā iftiqārī ilā quwwāti taqharunī

"Lemahlah kekuatanku di hadapan harta karun yang melelahkanku, ✡ Letihlah kefakiranku pada kekuatan-kekuatan yang menaklukkanku."

521. (Doa)

بَارِكْ بِصِحَّتِهَا لِلدِّيْنِ يَنْصُرُنِيْ ۞ لَا لِلْمَعَاصِيْ وَطُوْلِ اللَّهْوِ يُبْعِدُنِيْ

Bārik biṣiḥḥatihā lid-dīni yanṣurunī ✡ Lā lil-ma‘āṣī wa ṭūlil-lahwi yub‘idunī

"Berkahilah kesehatannya demi agama yang menolongku, ✡ Bukan untuk maksiat dan panjangnya kelalaian yang menjauhkanku."

---

22. Leher & Bahu (Jenjang & Bulat)

522. (Syukur)

شُكْرًا لِعُنْقٍ بَعِيْدِ الْمَهْوَى يَرْفَعُنِيْ ۞ وَاسْتَدَارَ كَتِفٌ بِاللِّيْنِ تُسْنِدُنِيْ

Syukran li‘unqin ba‘īdil-mahwa yarfa‘unī ✡ Wastadāra katifun bil-līni tusnidunī

"Terima kasih atas leher yang jauh antingnya (jenjang) mengangkatku, ✡ Dan bahu yang membulat dengan kelembutan menyandarkanku."

523. (Kelemahan)

ذَلَّتْ رِقَابِيْ لِهَذَا الْجِيْدِ يَخْضَعُنِيْ ۞ حَنَيْتُ رَأْسِيْ وَثِقْلُ الْوِزْرِ يَكْسِرُنِيْ

Dzallat riqābī lihādzal-jīdi yakhḍa‘unī ✡ Ḥanaitu ra’sī wa tsiqlul-wizri yaksirunī

"Hinalah leherku karena leher ini yang menundukkanku, ✡ Aku menundukkan kepalaku dan beratnya dosa mematahkan (semangat)-ku."

524. (Doa)

أَعْتِقْ رِقَابًا مِنَ الْأَغْلَالِ تَمْنَعُنِيْ ۞ وَارْفَعْ مَقَامًا لَهَا فِي الْخُلْدِ يَنْفَعُنِيْ

A‘tiq riqāban minal-aghlāli tamna‘unī ✡ Warfa‘ maqāman lahā fīl-khuldi yanfa‘unī

"Bebaskanlah leher-leher dari belenggu yang mencegahku, ✡ Dan angkatlah kedudukan baginya di keabadian yang bermanfaat bagiku."

---

23. Lengan & Tangan (Lembut & Luwes)

525. (Syukur)

شُكْرًا لِسَاعِدِ جِدٍّ بَاتَ يَخْدِمُنِيْ ۞ لِيْنُ الْأَيَادِيْ بِفِعْلِ الرَّقْصِ يُطْرِبُنِيْ

Syukran lisā‘idi jiddin bāta yakhdimunī ✡ Līnul-ayādī bifi‘lir-raqṣi yuṭribunī

"Terima kasih atas lengan kesungguhan yang melayaniku, ✡ Kelembutan tangan-tangan dalam aksi tarian menghiburku."

526. (Kelemahan)

يَدِيْ قَصِيْرَةُ عَنْ نَيْلٍ يُعَاتِبُنِيْ ۞ مَغْلُوْلَةٌ عُنُقِيْ وَالْقَيْدُ يُمْسِكُنِيْ

Yadī qaṣīratu ‘an nailin yu‘ātibunī ✡ Maghlūlatun ‘unuqī wal-qaidu yumsikunī

"Tanganku pendek dari pencapaian yang mencelaku, ✡ Terbelenggu leherku dan ikatan itu menahanku."

527. (Doa)

لَا تَجْعَلِ الْغُلَّ فِي الْأَيْدِيْ يُكَبِّلُنِيْ ۞ وَابْسُطْ لَهَا بِالْعَطَا وَالْفَضْلِ تُغْنِيْنِيْ

Lā taj‘alil-ghulla fīl-aidī yukabbilunī ✡ Wabsuṭ lahā bil-‘aṭā wal-faḍli tughnīnī

"Jangan jadikan belenggu di tangan-tangan membelengkuku, ✡ Dan bentangkanlah baginya pemberian dan karunia yang mengkayakanku."

---

24. Kaki (Paha & Betis Kuat)

528. (Syukur)

شُكْرًا لِسَاقٍ شَدِيْدِ الْأَزْرِ يَحْمِلُنِيْ ۞ فَخْذٌ تَلَاصَقَ بِالْقُوَّاتِ يَدْعَمُنِيْ

Syukran lisāqin syadīdil-azri yaḥmilunī ✡ Fakhdzun talāṣaqa bil-quwwāti yad‘amunī

"Terima kasih atas betis yang kuat punggungnya membawaku, ✡ Paha yang saling menempel dengan kekuatan-kekuatan menyokongku."

529. (Kelemahan)

زَلَّتْ خُطَايَ بِدَرْبِ الشَّوْقِ تُسْقِطُنِيْ ۞ مَا عُدْتُ أَقْوَى عَلَى سَيْرٍ يُكَلِّفُنِيْ

Zallat khuṭāya bidarbisy-syauqi tusqiṭunī ✡ Mā ‘udtu aqwā ‘alā sairin yukallifunī

"Tergelincirlah langkahku di jalan rindu menjatuhkanku, ✡ Aku tak lagi kuat atas perjalanan yang membebaniku."

530. (Doa)

ثَبِّتْ عَلَى الْحَقِّ أَقْدَامًا تُوَافِقُنِيْ ۞ يَوْمَ الزِّلْزَالِ بِفَضْلٍ مِنْكَ تُرْسِيْنِيْ

Tsabbit ‘alal-ḥaqqi aqdāman tuwāfiqunī ✡ Yaumaz-zilzāli bifaḍlin minka tursīnī

"Kokohkanlah di atas kebenaran kaki-kaki yang menyepakatiku, ✡ Di hari guncangan (kiamat) dengan karunia dari-Mu, Kau menambatkanku."

---

25. Postur Tubuh (Lordosis Lumbal)

531. (Syukur)

شُكْرًا لِقَامَةِ عِزٍّ صَارَ يَنْصِبُنِيْ ۞ تَقْوِيْسُ ظَهْرٍ بِمِيْزَانٍ يُعَدِّلُنِيْ

Syukran liqāmati ‘izzin ṣāra yanṣibunī ✡ Taqwīsu ẓahrin bimīzānin yu‘addilunī

"Terima kasih atas perawakan kemuliaan yang menegakkanku, ✡ Lengkungan punggung dengan timbangan menyeimbangkanku."

532. (Kelemahan)

أَحْنَى الزَّمَانُ لَدَيَّ الظَّهْرَ يَكْسِرُنِيْ ۞ لَا أَسْتَقِيْمُ وَعِبْءُ الذَّنْبِ يَحْنِيْنِيْ

Aḥnaz-zamānu ladayyaẓ-ẓahra yaksirunī ✡ Lā astaqīmu wa ‘ib’ud-dzanbi yaḥnīnī

"Zaman membungkukkan punggungku, mematahkanku, ✡ Aku tidak tegak lurus, dan beban dosa membungkukkanku."

533. (Doa)

اِجْعَلْ لَهَا اسْتِقَامَ الدِّيْنَ تَرْفَعُنِيْ ۞ لَا اعْوِجَاجَ بِدُنْيَا الزَّيْغِ يُغْوِيْنِيْ

Ij‘al lahāstiqāmad-dīni tarfa‘unī ✡ Lā‘-wijāja bidunyaz-zaighi yughwīnī

"Jadikanlah baginya keistiqamahan agama yang mengangkatku, ✡ Tidak ada kebengkokan di dunia penyimpangan yang menyesatkanku."

---

26. Suara (Resonansi Dada)

534. (Syukur)

شُكْرًا لِصَوْتٍ رَخِيْمِ الْجَرْسِ يُطْرِبُنِيْ ۞ رَنِيْنُ صَدْرٍ بِقُوَّةِ نَفْخٍ يَصِلُنِيْ

Syukran liṣautin rakhīmil-jarsi yuṭribunī ✡ Ranīnu ṣadrin biquwwati nafkhin yaṣilunī

"Terima kasih atas suara yang merdu bunyinya menghiburku, ✡ Resonansi dada dengan kekuatan tiupan sampai padaku."

535. (Kelemahan)

صَاحَ النَّذِيْرُ وَلَمْ أَسْمَعْ يُحَذِّرُنِيْ ۞ صُمَّتْ آذَانِيْ بِلَحْنٍ كَادَ يُهْلِكُنِيْ

Ṣāḥan-nadzīru wa lam asma‘ yuḥadz-dzirunī ✡ Ṣummat ādzānī bilaḥnin kāda yuhlikunī

"Peringatan berteriak namun aku tak mendengar ia memperingatkanku, ✡ Telingaku tuli oleh lagu yang hampir membinasakanku."

536. (Doa)

اجْعَلْ صَدَاهَا بِذِكْرِ اللهِ يُنْقِذُنِيْ ۞ تَلَبِّيَاتٍ بِبَيْتِ اللهِ تُسْمِعُنِيْ

Ij‘al ṣadāhā bidzikrillāhi yunqidzunī ✡ Talbiyyātin bibaitillāhi tusmi‘unī

"Jadikanlah gemanya dengan dzikir kepada Allah menyelamatkanku, ✡ Talbiyah-talbiyah di Baitullah yang memperdengarkan padaku."

---

27. Kondisi Kebersihan (Terawat)

537. (Syukur)

شُكْرًا لِطُهْرِ نَظَافَاتٍ تُهَذِّبُنِيْ ۞ عِنَايَةُ الذَّاتِ بِالتَّنْظِيْمِ تُبْهِرُنِيْ

Syukran liṭuhri naẓāfātin tuhadz-dzibunī ✡ ‘Ināyatud-dzāti bit-tanẓīmi tubhirunī

"Terima kasih atas kesucian kebersihan-kebersihan yang mendidikku, ✡ Perawatan diri dengan keteraturan memukauku."

538. (Kelemahan)

تَلَطَّخَتْ بِيَدِ الْآثَامِ تُلْزِمُنِيْ ۞ نَجَاسَةُ الْقَلْبِ بِالْأَدْنَاسِ تُخْزِيْنِيْ

Talaṭṭakhat biyadil-ātsāmi tulzimunī ✡ Najāsatul-qalbi bil-adnāsi tukhzīnī

"Aku terlumuri oleh tangan dosa-dosa yang menetapiku, ✡ Kenajisan hati dengan kotoran-kotoran menghinakanku."

539. (Doa)

طَهِّرْ سَرِيْرَتَهَا بِالْعَفْوِ يَغْسِلُنِيْ ۞ وَاجْعَلْ لَهَا قَلْبًا أَوَّابًا يُطَهِّرُنِيْ

Ṭahhir sarīratahā bil-‘afwi yaghsilunī ✡ Waj‘al lahā qalban awwāban yuṭahhirunī

"Sucikanlah hatinya dengan ampunan yang membasuhku, ✡ Dan jadikanlah baginya hati yang bertaubat yang menyucikanku."

---

28. Tanda Fisik Khusus (Tahi Lalat)

540. (Syukur)

شُكْرًا لِنُقْطَةِ حِبْرٍ لَيْسَ تَمْحُوْنِيْ ۞ شَامَاتُ حُسْنٍ عَلَى الْجِيْدِ تُزَيِّنُنِيْ

Syukran linuqṭati ḥibrin laisa tamḥūnī ✡ Syāmātu ḥusnin ‘alal-jīdi tuzayyinunī

"Terima kasih atas titik tinta yang tidak menghapuskanku, ✡ Tahi lalat keindahan di leher menghiasiku."

541. (Kelemahan)

وَقَفْتُ عِنْدَ سَوَادِ الشَّكْلِ يَحْبِسُنِيْ ۞ وَدَارَتِ الْأَرْضُ بِيْ وَالنُّقْطُ تُثْبِتُنِيْ

Waqaftu ‘inda sawādisy-syakli yaḥbisunī ✡ Wa dāratil-arḍu bī wan-nuqṭu tutsbitunī

"Aku berhenti di hitamnya bentuk yang menahanku, ✡ Dan bumi berputar membawaku, sedang titik itu memaku (memantapkan)-ku."

542. (Doa)

خَتْمَ السَّعَادَةِ بِالْإِيْمَانِ يَمْنَحُنِيْ ۞ اكْتُبْ لَهَا يَا إِلَهَ الْعَرْشِ يُرْضِيْنِيْ

Khatmas-sa‘ādati bil-īmāni yamnaḥunī ✡ Iktub lahā yā ilāhal-‘arsyi yurḍīnī

"Stempel kebahagiaan dengan iman memberiku, ✡ Tulislah baginya, wahai Tuhan Pemilik Arasy, (takdir) yang meridhokanku."

---

29. Perhiasan Alami (Dada & Bokong)

543. (Syukur)

شُكْرًا لِزِيْنَةِ خَلْقٍ بَاتَ يُدْهِشُنِيْ ۞ تضَارِيْسُ الْأَرْضِ فِي الْأَجْسَادِ تَسْكُنُنِيْ

Syukran lizīnati khalqin bāta yudhisyunī ✡ Taḍārīsul-arḍi fīl-ajsādi taskununī

"Terima kasih atas perhiasan ciptaan yang mencengangkanku, ✡ Kontur bumi pada tubuh-tubuh mendiamiku."

544. (Kelemahan)

أَنَا الشَّقِيُّ بِمَا أَهْوَى يُعَذِّبُنِيْ ۞ سَكْرَانُ مِنْ خَمْرَةِ الْأَشْكَالِ تُرْدِيْنِيْ

Anasy-syaqiyyu bimā ahwā yu‘adz-dzibunī ✡ Sakrānu min khamratil-asykāli turdīnī

"Aku orang celaka dengan apa yang kuinginkan yang menyiksaku, ✡ Mabuk karena anggur bentuk-bentuk yang membinasakanku."

545. (Doa)

اِجْعَلْ جَمَالًا لَهَا عَوْنًا يُقَرِّبُنِيْ ۞ إِلَيْكَ يَا خَالِقَ الْأَكْوَانِ تَهْدِيْنِيْ

Ij‘al jamālan lahā ‘aunan yuqarribunī ✡ Ilaika yā khāliqal-akwāni tahdīnī

"Jadikanlah keindahan baginya pertolongan yang mendekatkanku, ✡ Kepada-Mu wahai Pencipta Alam Semesta, Kau memberiku petunjuk."

---

30. Bekas Luka (Tidak Ada)

546. (Syukur)

شُكْرًا لِخَالِيَةٍ مِنْ عَيْبِ يَجْرَحُنِيْ ۞ سَلَامَةُ الْجِلْدِ مِنْ نَدْبٍ تُبَشِّرُنِيْ

Syukran likhāliyatin min ‘aibi yajraḥunī ✡ Salāmatul-jildi min nadbin tubasysyirunī

"Terima kasih atas (kulit) yang kosong dari aib yang melukaiku, ✡ Keselamatan kulit dari bekas luka memberiku kabar gembira."

547. (Kelemahan)

كُلِّيْ عُيُوْبٌ وَنَدْبُ الذَّنْبِ يَفْضَحُنِيْ ۞ لَا أَسْلَمُ الْيَوْمَ مِنْ وِزْرٍ يُلَوِّثُنِيْ

Kullī ‘uyūbun wa nadbud-dzanbi yafḍaḥunī ✡ Lā aslamul-yauma min wizrin yulawwitsunī

"Diriku penuh aib, dan bekas luka dosa menelanjangiku, ✡ Aku tak selamat hari ini dari beban dosa yang mengotoriku."

548. (Doa)

سَلِّمْ صَحِيْفَتَهَا يَوْمَ الْجَزَا يَبْنِيْ ۞ قَصْرًا لَهَا فِيْ جِنَانِ الْخُلْدِ يُؤْوِيْنِيْ

Sallim ṣaḥīfatahā yaumal-jazā yabnī ✡ Qaṣran lahā fī jinānil-khuldi yu’wīnī

"Selamatkanlah lembaran amalnya di hari pembalasan yang membangun, ✡ Istana baginya di surga abadi yang menaungiku."

---

31. Kekurangan Fisik (Selulit)

549. (Syukur)

شُكْرًا لِنَقْصٍ مِنَ التَّكْوِيْنِ يُقْنِعُنِيْ ۞ بَشَرِيَّةٌ أَنْتِ لَا وَهْمٌ يُخَادِعُنِيْ

Syukran linaqṣin minat-takwīni yuqni‘unī ✡ Basyariyyatun anti lā wahmun yukhādi‘unī

"Terima kasih atas kekurangan pembentukan yang meyakinkanku, ✡ Engkau manusia, bukan ilusi yang menipuku."

550. (Kelemahan)

يَا رَبِّ إِنِّيْ ضَعِيْفُ الْأَصْلِ يَكْسِرُنِيْ ۞ نَقْصِيْ يُطَارِدُ آمَالِيْ فَيُحْبِطُنِيْ

Yā rabbi innī ḍa‘īful-aṣli yaksirunī ✡ Naqṣī yuṭāridu āmālī fayuḥbiṭunī

"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku lemah asal usulnya yang mematahkanku, ✡ Kekuranganku mengejar harapan-harapanku lalu menggagalkanku."

551. (Doa)

كَمِّلْ نَقَائِصَنَا بِالْفَضْلِ يَجْبُرُنِيْ ۞ يَا جَابِرَ الْعَظْمِ بِالْإِحْسَانِ تَشْمَلُنِيْ

Kammil naqā’iṣanā bil-faḍli yajburunī ✡ Yā jābiral-‘aẓmi bil-iḥsāni tasymalunī

"Sempurnakanlah kekurangan kami dengan karunia yang menambalku, ✡ Wahai Penambal Tulang, dengan kebaikan Engkau melingkupiku."

---

32. Tinggi Badan (168 cm)

552. (Syukur)

شُكْرًا لِقَامَةِ طُوْلٍ بَاتَ يَغْلِبُنِيْ ۞ مِائَةٌ وَثَمَانٍ بَعْدَ سِتِّيْنَ تَعْلُوْنِيْ

Syukran liqāmati ṭūlin bāta yaghlibunī ✡ Mi’atun wa tsamānin ba‘da sittīna ta‘lūnī

"Terima kasih atas perawakan tinggi yang mengalahkanku, ✡ Seratus enam puluh delapan (cm) meninggikanku."

553. (Kelemahan)

تَقَاصَرَ الْهِمَّةُ الْعَلْيَاءُ تَتْرُكُنِيْ ۞ دُوْنَ الْوُصُوْلِ لِمَجْدٍ كَانَ يَطْلُبُنِيْ

Taqāṣaral-himmatul-‘alyā’u tatrukunī ✡ Dūnal-wuṣūli limajdin kāna yaṭlubunī

"Memendeklah cita-cita luhur meninggalkanku, ✡ Tanpa sampai pada kemuliaan yang tadinya menuntutku."

554. (Doa)

اِرْفَعْ مَكَانَتَهَا بِالْعِلْمِ يَنْفَعُنِيْ ۞ دَرَجَاتِ صِدْقٍ لَدَى الرَّحْمٰنِ تُنْجِيْنِيْ

Irfa‘ makānatahā bil-‘ilmi yanfa‘unī ✡ Darajāti ṣidqin ladar-raḥmāni tunjīnī

"Angkatlah kedudukannya dengan ilmu yang bermanfaat bagiku, ✡ Derajat kejujuran di sisi Ar-Rahman yang menyelamatkanku."

---

33. Berat Badan (64 kg)

555. (Syukur)

شُكْرًا لِوَزْنٍ دَقِيْقِ الضَّبْطِ يَزِنُنِيْ ۞ أَرْبَعَةٌ فَوْقَ سِتِّيْنَ تُعَادِلُنِيْ

Syukran liwaznin daqīqiḍ-ḍabṭi yazinunī ✡ Arba‘atun fauqa sittīna tu‘ādilunī

"Terima kasih atas berat yang teliti ukurannya menimbangku, ✡ Empat di atas enam puluh (64 kg) menyeimbangiku."

556. (Kelemahan)

ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُ سَيِّئَاتٍ تُحَمِّلُنِيْ ۞ مَا لَا أُطِيْقُ مِنَ الْأَوْزَارِ يُتْعِبُنِيْ

Tsaqulat mawāzīnu sayyi’ātin tuḥammilunī ✡ Mā lā uṭīqu minal-awzāri yut‘ibunī

"Beratlah timbangan keburukan membebaniku, ✡ Apa yang tak mampu kupikul dari dosa-dosa melelahkanku."

557. (Doa)

ثَقِّلْ مَوَازِيْنَ حَسْنَاتٍ فَتُنْقِذُنِيْ ۞ يَوْمَ الْحِسَابِ وَخِفَّ الذَّنْبَ يَرْحَمُنِيْ

Tsaqqil mawāzīna ḥasanātin fatunqidzunī ✡ Yaumal-ḥisābi wa khiffad-dzanba yarḥamunī

"Beratkanlah timbangan kebaikan sehingga menyelamatkanku, ✡ Di hari hisab, dan ringankanlah dosa, (Dia) merahmatiku."

---

34. Proporsi Kepala (1:7.8)

558. (Syukur)

شُكْرًا لِنِسْبَةِ رَأْسٍ صَارَ يُلْهِمُنِيْ ۞ تَنَاسُقَ الْجُزْءِ وَالْمَجْمُوْعِ يُبْهِجُنِيْ

Syukran linisbati ra’sin ṣāra yulhimunī ✡ Tanāsuqal-juz’i wal-majmū‘i yubhijunī

"Terima kasih atas rasio kepala yang menginspirasiku, ✡ Keserasian bagian dan keseluruhan membahagiakanku."

559. (Kelemahan)

رَأْسِيْ عَنِيْدٌ وَكِبْرُ النَّفْسِ يَمْنَعُنِيْ ۞ عَنِ الْخُضُوْعِ لِحُكْمِ الْحَقِّ يَرْدَعُنِيْ

Ra’sī ‘anīdun wa kibrun-nafsi yamna‘unī ✡ ‘Anil-khuḍū‘i liḥukmil-ḥaqqi yarda‘unī

"Kepalaku keras, dan kesombongan jiwa mencegahku, ✡ Dari tunduk pada hukum kebenaran yang menahanku."

560. (Doa)

اِحْفَظْ رَجَاحَةَ عَقْلٍ مِنْكَ تُرْشِدُنِيْ ۞ لَا تُذْهِبِ اللُّبَّ بِالْأَهْوَاءِ يُضْنِيْنِيْ

Iḥfaẓ rajāḥata ‘aqlin minka tursyidunī ✡ Lā tudz-hibil-lubba bil-ahwā’i yuḍnīnī

"Jagalah kematangan akal dari-Mu yang membimbingku, ✡ Jangan hilangkan akal inti dengan hawa nafsu yang melemahkanku."

---

35. Lingkar Dada (96 cm)

561. (Syukur)

شُكْرًا لِفَيْضِ عَطَاءِ الْأُمِّ يَرْزُقُنِيْ ۞ رَمْزَ الْحَنَانِ وَدِفْءِ الْحِضْنِ يَحْضُنُنِيْ

Syukran lifaiḍi ‘aṭā’il-ummi yarzuqunī ✡ Ramzal-ḥanāni wa dif’il-ḥiḍni yaḥḍununī

"Terima kasih atas limpahan pemberian ibu yang memberiku rezeki, ✡ Simbol kasih sayang dan hangatnya pelukan memelukku."

562. (Kelemahan)

يَا شِدَّةَ الضَّعْفِ وَالْغَرَائِزِ تَعْصِفُنِيْ ۞ عَبْدُ الشَّهَوَاتِ أَنَا وَالْقَيْدُ يَأْسِرُنِيْ

Yā syiddataḍ-ḍa‘fi wal-gharā’izi ta‘ṣifunī ✡ ‘Abdusy-syahawāti ana wal-qaidu ya’sirunī

"Duhai betapa hebatnya kelemahan, dan naluri-naluri memadaiku (menghempasku), ✡ Aku adalah hamba syahwat, dan belenggu menawanku."

563. (Doa)

اِشْرَحْ لَهَا الصَّدْرَ بِالْإِسْلَامِ يَنْفَعُنِيْ ۞ وَنُوْرِ إِيْمَانِكَ الْأَسْمَى فَيَهْدِيْنِيْ

Isyraḥ lahaṣ-ṣadra bil-islāmi yanfa‘unī ✡ Wa nūri īmānikal-asmā fayahdīnī

"Lapangkanlah baginya dada dengan Islam yang bermanfaat bagiku, ✡ Dan cahaya iman-Mu yang tertinggi, maka ia memberiku petunjuk."

---

36. Lingkar Pinggang (70 cm)

564. (Syukur)

شُكْرًا لِضَامِرِ بَطْنٍ كَادَ يَسْحَرُنِيْ ۞ دِقَّةُ صُنْعٍ بِلَا عَيْبٍ تُمَتِّعُنِيْ

Syukran liḍāmiri baṭnin kāda yasḥarunī ✡ Diqqatu ṣun‘in bilā ‘aibin tumatti‘unī

"Terima kasih atas perut yang ramping yang hampir menyihirku, ✡ Ketelitian ciptaan tanpa aib memberiku nikmat."

565. (Kelemahan)

مَالَتْ بِيَ الرِّيْحُ وَالْأَهْوَاءُ تَقْذِفُنِيْ ۞ لَا أَسْتَقِرُّ عَلَى حَالٍ يُطَمْئِنُنِيْ

Mālat biyar-rīḥu wal-ahwā’u taqdzifunī ✡ Lā astaqirru ‘alā ḥālin yuṭam’inunī

"Angin mencondongkanku, dan hawa nafsu melempariku, ✡ Aku tidak tetap di atas keadaan yang menenangkanku."

566. (Doa)

ارْبُطْ عَلَى قَلْبِهَا بِالصَّبْرِ تَمْنَحُنِيْ ۞ قُوَّةَ بَأْسٍ أَمَامَ الشَّرِّ تَعْصِمُنِيْ

Irbuṭ ‘alā qalbihā biṣ-ṣabri tamnaḥunī ✡ Quwwata ba’sin amāmasy-syarri ta‘ṣimunī

"Ikatlah hatinya dengan kesabaran yang memberiku, ✡ Kekuatan keberanian di hadapan kejahatan yang menjagaku."

---

37. Lingkar Panggul (102 cm)

567. (Syukur)

شُكْرًا لِأَسَاسِ مُلْكٍ ثَابِتٍ يَبْنِيْ ۞ صَرْحَ الْجَمَالِ شَدِيْدِ الرُّكْنِ يَدْعَمُنِيْ

Syukran li-asāsi mulkin tsābitin yabnī ✡ Ṣarḥal-jamāli syadīdir-rukni yad‘amunī

"Terima kasih atas pondasi kerajaan yang kokoh membangun, ✡ Istana keindahan yang kuat tiangnya menyokongku."

568. (Kelemahan)

أَنَا الذَّلِيْلُ لِمَا يَهْوَى وَيَحْكُمُنِيْ ۞ هَوَيْتُ فِي قَاعِ بِئْرِ النَّفْسِ يُغْرِقُنِيْ

Anadz-dzalīlu limā yahwā wa yaḥkumunī ✡ Hawaitu fī qā‘i bi’rin-nafsi yughriqunī

"Aku hina bagi apa yang aku inginkan yang memerintahku, ✡ Aku jatuh di dasar sumur nafsu yang menenggelamkanku."

569. (Doa)

ثَقِّلْ بِمِيْزَانِهَا الْخَيْرَاتِ تُنْقِذُنِيْ ۞ وَاجْعَلْ لَهَا مَقْعَدَ الصِّدْقِ الَّذِيْ يُغْنِيْ

Tsaqqil bimīzānihal-khairāti tunqidzunī ✡ Waj‘al lahā maq‘adaṣ-ṣidqil-ladzī yughnī

"Beratkanlah timbangannya dengan kebaikan-kebaikan yang menyelamatkanku, ✡ Dan jadikanlah baginya tempat duduk kejujuran yang mencukupi."

---

بَابُ مَرَاتِبِ الْعِشْقِ: مِنَ الْمَجَازِ إِلَى الْحَقِيْقَةِ

Bābu Marātibil-‘Isyqi: Minal-Majāzi ilal-Ḥaqīqati

(Bab Tingkatan Cinta: Dari Metafora Menuju Hakikat)

Fase 1: Aku (Kawula) & Aini (Gusti/Penguasa Hati)

(Kekaguman metaforis di mana keindahan Aini seolah menguasai diri)

570

أَنَا "الْكَوُلَا" وَأَنْتِ "الْغُسْتِيْ" تَحْكُمُنِيْ ۞ فِيْ دَوْلَةِ الْحُسْنِ سُلْطَانًا يُصَرِّفُنِيْ

Ana "l-kawulā" wa anti "l-ghustī" taḥkumunī ✡ Fī daulatil-ḥusni sulṭānan yuṣarrifunī

"Aku adalah 'Kawula' dan engkau 'Gusti' yang menghukumku (memerintahku), ✡ Di negara keindahan, sebagai sultan yang mengendalikanku."

571

سَطَوْتِ بِاللُّطْفِ فِي قَلْبِيْ فَتَأْسِرُنِيْ ۞ وَسِحْرُ عَيْنَيْكِ بِالنَّظْرَاتِ يَسْحُرُنِيْ

Saṭauti bil-luṭfi fī qalbī fata’sirunī ✡ Wa siḥru ‘ainaiki bin-naẓrāti yasḥurunī

"Engkau menguasai hatiku dengan kelembutan, maka engkau menawanku, ✡ Dan sihir matamu dengan pandangan-pandangan menyihirku."

572

أَرَاكِ فَوْقِيْ مَلِيْكًا بَاتَ يَأْمُرُنِيْ ۞ وَكُلُّ لَفْتَةِ طَرْفٍ مِنْكِ تَقْهَرُنِيْ

Arāki fauqī malīkan bāta ya’murunī ✡ Wa kullu laftati ṭarfin minki taqharunī

"Aku melihatmu di atasku sebagai raja yang memerintahku, ✡ Dan setiap kerlingan mata darimu menaklukkanku."

573

مَجَازُ عِشْقٍ لِذَاتِ الصُّوْرَةِ افْتَتَنِيْ ۞ كَأَنَّنِيْ عَبْدُ رِقٍّ لَيْسَ يَمْلِكُنِيْ

Majāzu ‘isyqin lidzātiṣ-ṣūratiftatanī ✡ Ka-annanī ‘abdu riqqin laisa yamlikunī

"Metafora cinta pada pemilik rupa memfitnahku (menggodaku), ✡ Seakan-akan aku hamba sahaya yang tak memiliki diriku sendiri."

574

وَهِمْتُ أَنَّ جَمَالَ الْخَلْقِ يَعْبُدُنِيْ ۞ حَتَّى فَنَيْتُ بِحُبٍّ كَادَ يُهْلِكُنِيْ

Wahimtu anna jamālal-khalqi ya‘budunī ✡ Ḥattā fanaitu biḥubbin kāda yuhlikunī

"Aku berwaham bahwa keindahan makhluk memperbudakku, ✡ Hingga aku fana dalam cinta yang hampir membinasakanku."

---

Fase 2: Aini (Kawula) & Allah (Gusti)

(Kesadaran bahwa Aini hanyalah hamba yang lemah di hadapan Allah)

575

ثُمَّ انْتَبَهْتُ لِنُوْرِ الْحَقِّ يُوْقِظُنِيْ ۞ وَصَوْتُ تَوْحِيْدِ رَبِّ النَّاسِ يُنْذِرُنِيْ

Tsumman-tabahtu linūril-ḥaqqi yūqiẓunī ✡ Wa ṣautu tauḥīdi rabbin-nāsi yundzirunī

"Kemudian aku tersadar pada cahaya Kebenaran yang membangunkanku, ✡ Dan suara tauhid Tuhan Manusia memperingatkanku."

576

فَأَنْتِ مِثْلِيْ "كَوُلَا" لَسْتِ تَنْفَعُنِيْ ۞ إِلَّا بِإِذْنِ إِلَهِ الْعَرْشِ يَرْزُقُنِيْ

Fa anti mitslī "kawulā" lasti tanfa‘unī ✡ Illā bi-idzni ilāhil-‘arsyi yarzuqunī

"Maka engkau sepertiku, 'Kawula' (hamba), engkau tak memberiku manfaat, ✡ Kecuali dengan izin Tuhan Arasy yang memberiku rezeki."

577

عَرَفْتُ ضَعْفَكِ يَا "عَيْنِيْ" فَيُقْنِعُنِيْ ۞ بِأَنَّ مَوْلَاكِ رَبُّ الْكَوْنِ يَخْلُقُنِيْ

‘Araftu ḍa‘faki yā "‘Ainī" fayuqni‘unī ✡ Bi-anna maulāki rabbul-kauni yakhluqunī

"Aku mengetahui kelemahanmu wahai 'Aini', maka hal itu meyakinkanku, ✡ Bahwa Tuanmu adalah Tuhan Semesta yang menciptakanku."

578

أَرَاكِ فِيْ قَبْضَةِ الْقَهَّارِ تُذْهِلُنِيْ ۞ سُجُوْدُ وَجْهِكِ فِي الْمِحْرَابِ يُخْشِعُنِيْ

Arāki fī qabḍatil-Qahhāri tudz-hilunī ✡ Sujūdu wajhiki fīl-miḥrābi yukhSyi‘unī

"Aku melihatmu dalam genggaman Al-Qahhar yang membuatku tercengang, ✡ Sujud wajahmu di mihrab membuatku khusyuk."

579

لَسْتِ الْإِلَهَ وَلَا رَبًّا يُصَوِّرُنِيْ ۞ بَلْ صُنْعُ رَبٍّ عَظِيْمِ الشَّأْنِ يُوْجِدُنِيْ

Lastil-ilāha wa lā rabban yuṣawwirunī ✡ Bal ṣun‘u rabbin ‘aẓīmisy-sya’ni yūjidunī

"Engkau bukan Tuhan, bukan pula Rabb yang membentukku, ✡ Melainkan buatan Tuhan Yang Agung Urusan-Nya, yang mengadakanku."

---

Fase 3: Aku & Aini (Manunggal Kawula) & Allah (Gusti)

(Penyatuan kita sebagai sesama debu yang fanā' di hadapan Allah)

580

وَعُدْتُ أَشْهَدُ أَنَّا فِي التُّقَى قُرِنِيْ ۞ عَبْدَانِ نَحْنُ لِرَبٍّ وَاحِدٍ غَنِيْ

Wa ‘udtu asyhadu annā fīt-tuqā qurinī ✡ ‘Abdāni naḥnu lirabbin wāḥidin ghani

"Dan aku kembali menyaksikan bahwa kita dalam takwa digabungkan, ✡ Kita berdua hamba bagi Tuhan Yang Satu lagi Maha Kaya."

(Ghani dibaca Ghanī untuk rima)

581

أَنَا وَأَنْتِ هَبَاءٌ فِيْهِ يَجْمَعُنِيْ ۞ تُرَابُ أَرْضٍ بِحُكْمِ الذُّلِّ يَرْبِطُنِيْ

Ana wa anti habā’un fīhi yajma‘unī ✡ Turābu arḍin biḥukmidz-dzulli yarbiṭunī

"Aku dan engkau adalah debu yang di dalam-Nya (Allah) Dia mengumpulkanku, ✡ Tanah bumi yang dengan hukum kehinaan (sebagai hamba) mengikatku."

582

فِيْ حَضْرَةِ الْقُدْسِ لَا شَيْءٌ يُفَرِّقُنِيْ ۞ عَنْكِ اتَّحَدْنَا بِفَقْرِ النَّفْسِ يَلْزَمُنِيْ

Fī ḥaḍratil-qudsi lā syai’un yufarriqunī ✡ ‘Ankit-taḥadnā bifaqrin-nafsi yalzamunī

"Di hadirat Yang Maha Suci, tak ada sesuatu yang memisahkanku, ✡ Darimu, kita bersatu dalam kefakiran jiwa yang menetapiku."

583

نَفْنَى وَيَبْقَى جَلَالُ اللهِ يَشْمَلُنِيْ ۞ نُوْرٌ عَلَى نُوْرِ وَجْهِ اللهِ يَغْمُرُنِيْ

Nafnā wa yabqā jalālullāhi yasymalunī ✡ Nūrun ‘alā nūri wajhillāhi yaghmurunī

"Kita fana dan kekallah Keagungan Allah melingkupiku, ✡ Cahaya di atas cahaya Wajah Allah membanjiriku."

584

وَصِرْتُ أَنْظُرُ لِلْإِنْسَانِ يُنْبِئُنِيْ ۞ بِأَنَّ خَالِقَهُ بِالْفَضْلِ يُكْرِمُنِيْ

Wa ṣirtu anẓuru lil-insāni yunbi’unī ✡ Bi-anna khāliqahu bil-faḍli yukrimunī

"Dan jadilah aku melihat manusia (dirimu) yang memberitahuku, ✡ Bahwa Penciptanya dengan karunia memuliakanku."

---

بَابُ الْبَرَاءَةِ وَالْإِقْرَارِ: طَبِيْعَةُ النَّصِّ

Bābul-Barā’ati wal-Iqrāri: Ṭabī‘atun-Naṣṣi

(Bab Berlepas Diri dan Pengakuan: Sifat Teks Ini)

585

وَلَيْسَ نَظْمِيَ بَحْثَ الْعِلْمِ يُتْعِبُنِيْ ۞ وَلَا كِتَابَ دِرَاسَاتٍ يُكَلِّفُنِيْ

Wa laisa naẓmiya baḥtsal-‘ilmi yut‘ibunī ✡ Wa lā kitāba dirāsātin yukallifunī

"Dan nazhamku bukanlah penelitian ilmu yang melelahkanku, ✡ Bukan pula buku studi yang membebaniku."

586

وَلَا رِسَالَةَ دِيْنٍ قَدْ بَدَتْ تَبْنِيْ ۞ حُكْمًا مِنَ الشَّرْعِ بِالتَّحْرِيْمِ يُلْزِمُنِيْ

Wa lā risālata dīnin qad badat tabnī ✡ Ḥukman minasy-syar‘i bit-taḥrīmi yulzimunī

"Bukan pula risalah agama yang tampak membangun, ✡ Hukum syariat dengan pengharaman yang mengikatku."

587

بَلْ نَظْرَةٌ مِنْ قُصُوْرِ الْفَهْمِ تَمْنَعُنِيْ ۞ عَنِ الْكَمَالِ وَنَقْصُ الذَّاتِ يَصْحَبُنِيْ

Bal naẓratun min quṣūril-fahmi tamna‘unī ✡ ‘Anil-kamāli wa naqṣud-dzāti yaṣḥabunī

"Melainkan pandangan dari keterbatasan pemahaman yang mencegahku, ✡ Dari kesempurnaan, dan kekurangan diri menyertaiku."

588

نِسْبِيَّةٌ فِيْ رُؤَى الْإِعْجَابِ تُلْزِمُنِيْ ۞ وَالذَّاتِيَّةُ فِي الْأَحْكَامِ تَصْبِغُنِيْ

Nisbiyyatun fī ru’al-i‘jābi tulzimunī ✡ Wadz-dzātiyyatu fīl-aḥkāmi taṣbighunī

"Relativitas dalam pandangan kekaguman menetapiku, ✡ Dan subjektivitas dalam penilaian mewarnaiku."

589

لَيْسَتْ نِهَائِيَّةَ الْأَوْصَافِ تُخْبِرُنِيْ ۞ بَلْ خَاطِرٌ مَرَّ فِي الْوِجْدَانِ يُسْعِدُنِيْ

Laisat nihā’iyyatal-auṣāfi tukhbirunī ✡ Bal khāṭirun marra fīl-wijdāni yus‘idunī

"Ini bukanlah deskripsi final yang memberitahuku, ✡ Melainkan lintasan pikiran yang lewat di nurani yang membahagiakanku."

---

بَابُ فَلْسَفَةِ الْعَلَاقَةِ: سَيْرُ السَّالِكِيْنَ

Bābu Falsafatil-‘Alāqati: Sairus-Sālikīna

(Bab Filosofi Hubungan: Perjalanan Para Penempuh Jalan)

590

عَلَاقَةُ الصَّبِّ بِالْمَحْبُوْبِ تَجْعَلُنِيْ ۞ كَتَابِعٍ فِيْ مَدَارِ الْجَذْبِ يَجْذِبُنِيْ

‘Alāqatuṣ-ṣabbi bil-maḥbūbi taj‘alunī ✡ Katābi‘in fī madāril-jadzbi yajdzibunī

"Hubungan perindu dengan yang dicinta menjadikanku, ✡ Bagaikan pengikut di orbit gravitasi yang menarikku."

591

تَحَرُّكٌ دَائِمٌ لَا وَقْفَ يُمْهِلُنِيْ ۞ بَيْنَ اشْتِيَاقٍ وَتَهْذِيْبٍ يُحَرِّكُنِيْ

Taḥarrukun dā’imun lā waqfa yumhilunī ✡ Baina isytiyāqin wa tahdzībin yuḥarrikunī

"Pergerakan abadi tiada henti yang menangguhkanku, ✡ Antara kerinduan dan pendidikan diri yang menggerakkanku."

592

كَمِثْلِ سَالِكِ دَرْبِ الْحَقِّ يَتْعَبُنِيْ ۞ طُوْلُ الطَّرِيْقِ وَلَكِنْ نُوْرُهُ يَبْنِيْ

Kamitsli sāliki darbil-ḥaqqi yat‘abunī ✡ ṭūluṭ-ṭarīqi wa lākin nūruhu yabnī

"Laksana pejalan (Salik) di jalan kebenaran, melelahkanku, ✡ Panjangnya jalan, namun cahayanya membangun(ku)."

593

وَطَالِبٍ يَبْتَغِي الْمَطْلُوْبَ يُرْشِدُنِيْ ۞ إِلَى الْكَمَالِ الَّذِيْ بِالْجُهْدِ يَرْفَعُنِيْ

Wa ṭālibin yabtaghil-maṭlūba yursyidunī ✡ Ilal-kamālil-ladzī bil-juhdi yarfa‘unī

"Dan pencari (Talib) yang menginginkan tujuan, membimbingku, ✡ Menuju kesempurnaan yang dengan usaha keras mengangkatku."

594

نِهَايَةُ السَّيْرِ أَنْ أَلْقَى الَّذِيْ يَعْنِيْ ۞ خِتَامَ خَيْرٍ بِلَفْظِ الشَّهْدِ يُنْطِقُنِيْ

Nihāyatus-sairi an alqal-ladzī ya‘nī ✡ Khitāma khairin bilafẓisy-syahdi yunṭiqunī

"Akhir perjalanan adalah aku menjumpai apa yang bermakna, ✡ Penutup yang baik (Husnul Khatimah) dengan lafal madu (Syahadat) yang membuatku bicara."

---

بَابُ الْقُدْوَةِ وَالْإِلْهَامِ: مَنْبَعُ الْعَمَلِ

Bābul-Qudwati wal-Ilhāmi: Manba‘ul-‘Amali

(Bab Panutan dan Inspirasi: Sumber Karya)

595

وَأَنْتِ يَا قُدْوَةً لِلْفَنِّ تَدْفَعُنِيْ ۞ نَحْوَ انْطِلَاقٍ لِفِعْلِ الْخَيْرِ يَبْعَثُنِيْ

Wa anti yā qudwatan lil-fanni tadfa‘unī ✡ Naḥwan-ṭilāqin lifi‘lil-khairi yab‘atsunī

"Dan engkau wahai panutan seni mendorongku, ✡ Menuju pergerakan untuk berbuat kebaikan yang membangkitkanku."

596

مِنْكِ الْهُدَى لِلَّذِيْ يَهْوَى فَيُلْهِمُنِيْ ۞ أَنْ أَعْمَلَ الصَّالِحَ الْمَبْرُوْرَ يَنْفَعُنِيْ

Minkil-hudā lilladzī yahwā fayulhimunī ✡ An a‘malaṣ-ṣāliḥal-mabrūra yanfa‘unī

"Darimu ada petunjuk bagi yang cinta, maka ia menginspirasiku, ✡ Untuk beramal saleh yang mabrur yang bermanfaat bagiku."

597

أَنْ أُبْدِعَ النَّظْمَ وَالْأَفْكَارَ تُغْنِيْنِيْ ۞ وَأَبْذُلَ الْجُهْدَ فِي الْإِنْتَاجِ يُعْلِيْنِيْ

An ubdi‘an-naẓma wal-afkāra tughnīnī ✡ Wa abdzulal-juhda fīl-intāji yu‘līnī

"Untuk menciptakan nazham dan pemikiran yang mengkayakanku, ✡ Dan mengerahkan usaha dalam berkarya (produksi) yang meninggikanku."

598

يَا مَصْدَرَ النُّوْرِ لِلإِلْهَامِ يَهْدِيْنِيْ ۞ كُوْنِيْ دَلِيْلًا إِلَى التَّقْوَى تُحَصِّنُنِيْ

Yā maṣdaran-nūri lil-ilhāmi yahdīnī ✡ Kūnī dalīlan ilat-taqwā tuḥaṣṣinunī

"Wahai sumber cahaya bagi inspirasi yang memberiku petunjuk, ✡ Jadilah dalil (penunjuk) menuju takwa yang membentengiku."

599

مِنْكِ اقْتَبَسْتُ مَعَانِي الْجِدِّ تُنْجِحُنِيْ ۞ وَقُوَّةَ الْعَزْمِ فِي الْأَعْمَالِ تَمْنَحُنِيْ

Minkiq-tabastu ma‘ānil-jiddi tunjiḥunī ✡ Wa quwwatal-‘azmi fīl-a‘māli tamnaḥunī

"Darimu aku mengambil makna kesungguhan yang mensukseskanku, ✡ Dan kekuatan tekad dalam pekerjaan engkau memberiku."

---

بَابُ التَّقْوَى وَالتَّزْكِيَةِ: حِصْنُ النَّفْسِ

Bābut-Taqwā wat-Tazkiyati: Ḥiṣnun-Nafsi

(Bab Takwa dan Penyucian: Benteng Jiwa)

600

تَقْوَى تَصُوْنُ الْفَتَى عَنْ كُلِّ مَا يُضْنِيْ ۞ وَتَحْفَظُ النَّفْسَ عَنْ إِثْمٍ يُدَنِّسُنِيْ

Taqwā taṣūnul-fatā ‘an kulli mā yuḍnī ✡ Wa taḥfaẓun-nafsa ‘an itsmin yudannisunī

"Takwa yang menjaga pemuda dari segala yang melelahkan (menyengsarakan)-ku, ✡ Dan memelihara jiwa dari dosa yang menodaiku."

601

مَنْ خَافَ رَبَّ الْوَرَى فَالْأَمْنُ يَصْحَبُنِيْ ۞ وَجَنَّةُ الْخُلْدِ يَوْمَ الدِّيْنِ تَأْوِيْنِيْ

Man khāfa rabbal-warā fal-amnu yaṣḥabunī ✡ Wa jannatul-khuldi yaumad-dīni ta’wīnī

"Barang siapa takut pada Tuhan Manusia, maka keamanan menyertaiku, ✡ Dan surga abadi di Hari Agama menaungiku."

602

أُجَاهِدُ النَّفْسَ عَنْ سُوْءٍ يُوَرِّطُنِيْ ۞ وَأَلْزَمُ الصَّبْرَ عَنْ شَهْوَاتِ تُرْدِيْنِيْ

Ujāhidun-nafsa ‘an sū’in yuwarriṭunī ✡ Wa alzamuş-ṣabra ‘an syahwāti turdīnī

"Aku memerangi jiwa dari keburukan yang menjerumuskanku, ✡ Dan aku menetapi sabar dari syahwat yang membinasakanku."

603

حَتَّى أَكُوْنَ مِنَ الْأَحْرَارِ تُعْتِقُنِيْ ۞ مِنْ رِبْقَةِ الْخَوْفِ وَالْأَحْزَانِ تُنْقِذُنِيْ

Ḥattā akūna minal-aḥrāri tu‘tiqunī ✡ Min ribqatil-khaufi wal-aḥzāni tunqidzunī

"Hingga aku menjadi orang merdeka yang membebaskanku, ✡ Dari jeratan rasa takut dan kesedihan yang menyelamatkanku."

604

حُرًّا مِنَ الذَّنْبِ لَا قَيْدٌ يُكَبِّلُنِيْ ۞ وَلَا هَوَى النَّفْسِ لِلشَّيْطَانِ يَصْرِفُنِيْ

Ḥurran minad-dzanbi lā qaidun yukabbilunī ✡ Wa lā hawan-nafsi lisy-syaiṭāni yaṣrifunī

"Merdeka dari dosa, tiada belenggu yang mengikatku, ✡ Dan tiada hawa nafsu yang memalingkanku kepada setan."

---

بَابُ الْخِلَافَةِ وَالْمَصِيْرِ: حُسْنُ الْخَاتِمَةِ

Bābul-Khilāfati wal-Maṣīri: Ḥusnul-Khātimati

(Bab Kekhalifahan dan Tempat Kembali: Akhir yang Baik)

605

كَيْ أَشْغَلَ الْأَرْضَ بِالْإِعْمَارِ يَسْتُرُنِيْ ۞ خَلِيْفَةَ اللهِ بِالتَّمْكِيْنِ يَسْتَخْلِفُنِيْ

Kai asyghalal-arḍa bil-i‘māri yasturunī ✡ Khalīfatallāhi bit-tamkīni yastakhlifunī

"Agar aku menyibukkan bumi dengan memakmurkannya yang menutupiku, ✡ (Sebagai) Khalifah Allah, dengan kekuasaan Dia menjadikanku wakil."

606

أُؤَدِّيَ الْفَرْضَ وَالْمَسْنُوْنَ يَرْفَعُنِيْ ۞ وَأَخْدِمَ الْخَلْقَ بِالْإِحْسَانِ يَرْحَمُنِيْ

U’addiyal-farḍa wal-masnūna yarfa‘unī ✡ Wa akhdimal-khalqa bil-iḥsāni yarḥamunī

"Aku tunaikan yang wajib dan sunnah yang mengangkatku, ✡ Dan aku layani makhluk dengan kebaikan, (maka) Dia merahmatiku."

607

ثُمَّ الرَّجَاءُ بِحُسْنِ الْخَتْمِ يَغْمُرُنِيْ ۞ عِنْدَ اللِّقَاءِ بِنُوْرِ وَجْهٍ يَلْقَانِيْ

Tsummar-rajā’u biḥusnil-khatmi yaghmurunī ✡ ‘indal-liqā’i binūri wajhin yalqānī

"Kemudian harapan akan Husnul Khatimah membanjiriku, ✡ Saat pertemuan dengan Cahaya Wajah yang menemuiku."

608

أَسْمَعُ صَوْتًا مِنَ الْعَلْيَاءِ يَنْدُبُنِيْ ۞ بِلَهْجَةِ الْحُبِّ وَالتَّرْحِيْبِ يُطْرِبُنِيْ

Asma‘u ṣautan minal-‘alyā’i yandubunī ✡ Bilahjatil-ḥubbi wat-tarḥībi yuṭribunī

"Aku mendengar suara dari ketinggian yang memanggilku, ✡ Dengan logat cinta dan sambutan yang menghiburku."

609

يَا أَيُّهَا النَّفْسُ فِي اطْمِئْنَانِ آمِنَةٍ ۞ تُنَادِيَنِيْ رَحْمَةُ الرَّحْمٰنِ تَشْمَلُنِيْ

Yā ayyuhan-nafsu fīṭ-mi’nāni āminatin ✡ Tunādiyanī raḥmatur-raḥmāni tasymalunī

"Wahai jiwa yang dalam ketenangan lagi aman, ✡ Rahmat Ar-Rahman memanggilku, melingkupiku."

610

اِرْجِعْ إِلَى رَبِّكَ الرَّاضِيْ وَتَرْضِيْنِيْ ۞ فِيْ مَوْكِبِ النُّوْرِ نَحْوَ الْخُلْدِ تَأْتِيْنِيْ

Irji‘ ilā rabbikar-rāḍī wa tarḍīnī ✡ Fī maukibin-nūri naḥwal-khuldi ta’tīnī

"Kembalilah kepada Tuhanmu Yang Ridha dan (hal itu) meridhikanku, ✡ Dalam iring-iringan cahaya menuju keabadian engkau mendatangi-Ku."

611

رَاضِيَةً عَنْ قَضَائِيْ لَسْتَ تَسْخَطُنِيْ ۞ مَرْضِيَّةً عِنْدَ أَهْلِ الْحَقِّ تُبْهِجُنِيْ

Rāḍiyatan ‘an qaḍā’ī lasta taskhaṭunī ✡ Marḍiyyatan ‘inda ahlil-ḥaqqi tubhijunī

"Dalam keadaan ridha atas takdir-Ku, engkau tak murka pada-Ku, ✡ Dan diridhai di sisi Ahli Kebenaran, engkau membahagiakan-Ku."

612

فَادْخُلْ بِفَضْلِيْ عِبَادِيْ الصِّيْدَ تَلْحَقُنِيْ ۞ وَادْخُلْ جِنَانِيْ بِدَارِ السَّعْدِ تُغْنِيْنِيْ

Fadkhul bifaḍlī ‘ibādiṣ-ṣīda talḥaqunī ✡ Wadkhul jinānī bidāris-sa‘di tughnīnī

"Maka masuklah dengan karunia-Ku ke dalam golongan hamba-Ku yang jujur, menyusul-Ku, ✡ Dan masuklah ke surga-Ku di negeri kebahagiaan yang mengkayakanku."

613

وَاخْتِمْ حَيَاتِيْ بِقَوْلِ الْحَقِّ يَنْفَعُنِيْ ۞ "لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ" تُنْجِيْنِيْ

Wakhtim ḥayātī biqaulil-ḥaqqi yanfa‘unī ✡ "Lā ilāha illallāhu" tunjīnī

"Dan tutuplah hidupku dengan perkataan benar yang bermanfaat bagiku, ✡ 'Tiada Tuhan selain Allah' yang menyelamatkanku."

614

مُحَمَّدٌ خَيْرُ مَبْعُوْثٍ شَفَاعَتُهُ ۞ يَوْمَ الزِّحَامِ وَهَوْلِ الْحَشْرِ تُنْقِذُنِيْ

Muḥammadun khairu mab‘ūtsin syafā‘atuhu ✡ Yaumaz-ziḥāmi wa haulil-ḥasyri tunqidzunī

"Muhammad adalah sebaik-baik utusan, yang syafaatnya, ✡ Di hari berdesak-desakan dan dahsyatnya Mahsyar menyelamatkanku."

---

بَابُ الْخَاتِمَةِ: تَمَامُ الْعَمَلِ

Bābul-Khātimati: Tamāmul-‘Amali

(Bab Penutup: Sempurnanya Karya)

615

تَمَّتْ بِنِعْمَةِ رَبِّيْ هَذِهِ التُّحَفُ ۞ قَلَائِدُ الدُّرِّ فِي الْأَبْيَاتِ تَنْظِمُنِيْ

Tammat bini‘mati rabbī hādzihit-tuḥafu ✡ Qalā’idud-durri fīl-abyāti tanẓimunī

"Telah sempurna dengan nikmat Tuhanku mahakarya ini, ✡ Kalung-kalung mutiara dalam bait-bait yang merangkaiku."

616

سِتُّ مِئَاتٍ وَثَمَانٍ بَعْدَ عِشْرِيْنَا ۞ عَدَدُ أَبْيَاتِهَا بِالضَّبْطِ تَحْكُمُنِيْ

Sittu mi’ātin wa tsamānin ba‘da ‘isyrīnā ✡ ‘Adadu abyātihā biḍ-ḍabṭi taḥkumunī

"Enam ratus dua puluh delapan, ✡ Jumlah bait-baitnya dengan tepat menghukumku (mengaturku)."

617

مُوَافِقًا لِيَوْمِ مِيْلَادٍ لِمُلْهِمَتِيْ ۞ فِيْ شَهْرِ "يُونِيُو" بِيَوْمِ السَّعْدِ يُبْهِجُنِيْ

Muwāfiqan liyaumi mīlādin limulhimatī ✡ Fī syahri "Yūniyū" biyaumis-sa‘di yubhijunī

"Sesuai dengan hari kelahiran inspirasiku, ✡ Di bulan Juni pada hari keberuntungan yang membahagiakanku."

618

ثَمَانِيَةْ وَعِشْرُوْنَ الْيَوْمَ مَوْعِدُهُ ۞ يَا رَبِّ طَوِّلْ بَقَاءَ الْحُبِّ يُسْعِدُنِيْ

Tsamāniyah wa ‘isyrūnal-yauma mau‘iduhu ✡ Yā rabbi ṭawwil baqā’al-ḥubbi yus‘idunī

"Dua puluh delapan adalah tanggal harinya, ✡ Ya Rabbi, panjangkanlah kelanggengan cinta yang membahagiakanku."

619

فِيْ "سَبْتِ" خَيْرٍ مِنَ الْأَيَّامِ أَكْتُبُهَا ۞ "سَبْعَةَ عَشَرْ" مِنْ "يَنَايِرَ" حَيْثُ يُلْهِمُنِيْ

Fī "Sabti" khairin minal-ayyāmi aktubuhā ✡ "Sab‘ata ‘asyar" min "Yanāyira" ḥaitsu yulhimunī

"Di hari 'Sabtu' yang baik aku menulisnya, ✡ Tanggal 'Tujuh Belas' dari 'Januari' di mana ia menginspirasiku."

620

عَامٌ جَدِيْدٌ "أُلُوْفٌ اثْنَانِ" تَتْبَعُهَا ۞ "خَمْسٌ وَعِشْرُوْنَ" بِالْآمَالِ تَمْنَحُنِيْ

‘Āmun jadīdun "ulūfun itsnāni" tatba‘uhā ✡ "Sittun wa ‘isyrūna" bil-āmāli tamnaḥunī

"Tahun baru 'Dua Ribu' diikuti, ✡ 'Dua Puluh Lima' (2025) dengan harapan-harapan memberiku."

621

فِيْ أَرْضِ "جَاوَى" كَتَبْتُ النَّظْمَ مُبْتَهِلًا ۞ لِخَالِقِ النَّاسِ أَنْ بِالْخَيْرِ يَخْتِمُنِيْ

Fī arḍi "Jāwā" katabtun-naẓma mubtahilan ✡ Likhāliqin-nāsi an bil-khairi yakhtimunī

"Di tanah 'Jawa' aku menulis nazham ini seraya berdoa, ✡ Kepada Pencipta Manusia agar dengan kebaikan Dia menutup (hidup)-ku."

622

"أَدِيْبُ" يَرْجُوْ قَبُوْلًا عِنْدَ سَيِّدِهِ ۞ وَغَفْرَ زَلَّةِ عَبْدٍ كَادَ يُهْلِكُنِيْ

"Adību" yarjū qabūlan ‘inda sayyidihi ✡ Wa ghafra zallati ‘abdin kāda yuhlikunī

"'Adib' (Penulis) mengharap penerimaan di sisi Tuan-Nya, ✡ Dan ampunan atas ketergelinciran hamba yang hampir membinasakanku."

623

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى الْمُخْتَارِ شَافِعِنَا ۞ مَا لَاحَ نَجْمٌ فِي الْآفَاقِ يُؤْنِسُنِيْ

Yā rabbi ṣalli ‘alal-mukhtāri syāfi‘inā ✡ Mā lāḥa najmun fīl-āfāqi yu’nisunī

"Ya Tuhanku, bershalawatlah atas Sang Terpilih pemberi syafaat kami, ✡ Selama bintang tampak di cakrawala menghiburku."

624

وَالْآلِ وَالصَّحْبِ وَالْأَتْبَاعِ كُلِّهِمُ ۞ أَهْلِ الْوَلَايَةِ وَالتَّقْوَى فَتَنْفَعُنِيْ

Wal-āli waṣ-ṣaḥbi wal-atbā‘i kullihimu ✡ Ahlil-walāyati wat-taqwā fatanfa‘unī

"Dan keluarga, sahabat, serta pengikut semuanya, ✡ Ahli kewalian dan ketakwaan, maka (cinta mereka) bermanfaat bagiku."

625

وَاغْفِرْ لِـ "عَيْنِيْ" ذُنُوْبًا أَنْتَ تَعْلَمُهَا ۞ وَارْحَمْ مُحِبًّا لَهَا فِي اللهِ يَسْأَلُنِيْ

Waghfir li-"‘Ainī" dzunūban anta ta‘lamuhā ✡ Warḥam muḥibban lahā fīllāhi yas’alunī

"Dan ampunilah bagi 'Aini' dosa-dosa yang Engkau mengetahuinya, ✡ Dan rahmatilah pecintanya karena Allah yang memohon pada-Ku."

626

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزِّ عَنْ صِفَةٍ ۞ تُلْصَقُ بِهِ مِنْ نُقْصَانٍ يُنَزِّهُنِيْ

Subḥāna rabbika rabbil-‘izzi ‘an ṣifatin ✡ Tulṣaqu bihi min nuqṣānin yunazzihunī

"Maha Suci Tuhanmu, Tuhan Kemuliaan dari sifat, ✡ Yang ditempelkan pada-Nya berupa kekurangan, Dia menyucikanku (lewat tauhid)."

627

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ جَمِيْعِهِمْ ۞ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ يُغْنِيْنِيْ

Wa salāmun ‘alal-mursalīna jamī‘ihim ✡ Wal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīna yughnīnī

"Dan salam atas para rasul semuanya, ✡ Dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam yang mencukupiku."

628

تَمَّتْ بِعَوْنِ الْعَلِيِّ الْحَقِّ مَلْحَمَتِيْ ۞ فِيْ حُبِّ "عَيْنِيْ" لِوَجْهِ اللهِ تَرْفَعُنِيْ

Tammat bi‘aunil-‘aliyyil-ḥaqqi malḥamatī ✡ Fī ḥubbi "‘Ainī" liwajhillāhi tarfa‘unī

"Tamatlah dengan pertolongan Yang Maha Tinggi lagi Benar, epik (karya)-ku ini, ✡ Tentang cinta 'Aini' karena Wajah Allah, yang mengangkatku."

---